Deuteronômio 11:29

Verso Deuteronômio 11:29. Você colocará a bênção no Monte Gerizim e a maldição sobre o Monte Ebal. ] A etimologia desses nomes pode supostamente lançar alguma luz sobre esta instituição. גרזים gerizzim , de גרז garaz , para cortar, cortar, cortar; portanto, גרזים gerizzim, os cortadores abaixados, fellers e ceifadores ou harvest-men , esta montanha supostamente deve seu nome devido à sua grande fertilidade , ou a abundância das safras que produziu, o que é um caso possível. De עיבל ebal ou eybal a raiz não é encontrada em hebraico; mas em árabe [árabe] abala significa áspero , robusto, ondulado, c. e [árabe] abalo , da mesma raiz, significa pedras brancas e uma montanha em que tais pedras são encontradas; [Árabe] alabalo, o monte de pedras brancas . Consulte Giggeius e Golius . E como se supõe que a montanha tinha esse nome por causa de sua esterilidade , nesta interpretação metafórica o sentido da passagem pareceria o seguinte: Deus vai então superintende a terra, e a mantém continuamente sob o olhar de sua providência vigilante, que nenhuma mudança possa acontecer nela, a não ser de acordo com seu conselho Divino, de modo que sua fertilidade será sempre consequência da fiel obediência de seus habitantes e uma prova da bênção de Deus nele; pelo contrário, sua esterilidade deve ser uma prova de que as pessoas partiram de o Deus deles , e que sua maldição caiu sobre a terra. Veja a maneira de colocar essas bênçãos e maldições, Deuteronômio 27:12, c. Esse Gerizim é muito frutífero e que Ebal é muito estéril , é o testemunho unido de todos os que viajaram por aquelas partes. Veja Ludolf, Reland, Rab, Benjamin e o Sr. Maundrell. Sychem fica no vale entre essas duas montanhas.

QUE a terra da Judéia era naturalmente muito fértil, dificilmente pode ser suposto por quem considera os relatos feitos por viajantes, com exceção de alguns distritos, o toda a terra é seca, pedregosa e estéril, e particularmente todas as partes do sul da Judéia e todos os arredores de Jerusalém, muitos dos quais são representados como absolutamente incapazes de cultivo. Como então poderia sustentar seu vasto número de habitantes? Pela providência especial de Deus. Enquanto Deus mantinha aquele povo sob sua proteção contínua, sua terra era um paraíso; eles emprestaram a todas as nações e de nenhuma. O que foi desde então? Uma semi-solidão, porque aquela bênção especial não desce mais sobre ela. Nenhuma terra, diz Calmet, era mais fértil enquanto estava sob a bênção de Deus; nenhum mais estéril quando sob sua maldição. Seu estado atual é uma prova da declaração de Moisés, Deuteronômio 28:23: "O céu sobre sua cabeça é latão ; a terra sob seus pés, ferro . " A própria terra, em seu estado atual, é uma prova cabal da autenticidade do Pentateuco. Devem fatos desse tipo ser perdidos de vista por qualquer um que leia as escrituras sagradas?