Hebreus 1:2

Verso Hebreus 1:2. Últimos dias ] A dispensação do Evangelho, chamada de última dias e a última vez , porque não será seguido por qualquer outra dispensação; ou a conclusão da Igreja Judaica e do estado agora em seu término.

Por seu Filho ] É muito notável que o pronome αυτου, seu , não foi encontrado no texto; nem é encontrado em qualquer MS. ou versão. Não devemos, portanto, fornecer o pronome como nossos tradutores fizeram; mas simplesmente leia ενυιω, POR UM FILHO, ou EM UM FILHO, a quem ele designou herdeiro de todas as coisas . Deus tem muitos filhos e filhas, pois ele é o Pai dos espíritos de toda a carne ; e ele tem muitos herdeiros , para se filhos, então herdeiros, herdeiros de Deus e co-herdeiros de Jesus Cristo ; mas ele não tem nenhum filho que seja herdeiro de todas as coisas , nenhum por quem ele fez os mundos , nenhum em quem ele fala e por a quem ele entregou uma revelação completa à humanidade, mas Jesus, o Cristo.

O apóstolo começa com o estado mais baixo em que Cristo apareceu:

1. Ele ser um FILHO, nascido de uma mulher e feito sob a lei. Ele então sobe,

2. Portanto, ele é um Herdeiro e um Herdeiro de todos os coisas .

3. Ele então o descreve como o Criador de todos os mundos.

4. Como o Brilho da glória Divina .

5. Como a expressa a Imagem de sua pessoa, ou caráter da substância Divina .

6. Como sustentando a imensa estrutura do universo; e isso pela palavra de seu poder.

7. Por ter feito uma expiação pelo pecado do mundo, que foi a mais estupenda de todas as suas obras.

"Foi ótimo falar um mundo do nada ;.

Era melhor redimir. "

8. Como estando à mão direita de Deus, infinitamente exaltado acima de todos os seres criados; e o objeto de adoração a toda a hoste angelical.

9. Como tendo um trono eterno , nem sua pessoa nem sua dignidade sempre mudando ou decaindo.

10. Continuando com o exercício domínio , quando a terra e os céus não existirem mais! É somente em Deus manifestado na carne que todas essas excelências podem aparecer, portanto o apóstolo começa este surpreendente clímax com o simples Filiação de Cristo, ou sua encarnação ; pois, em este , tudo o que ele é para o homem e tudo o que ele fez pelo homem está construído.