Isaías 22:25

Verso Isaías 22:25. O prego que está preso ] Isso deve ser entendido por Shebna, como uma repetição e confirmação da sentença acima denunciada contra ele.

O QUE é dito de Eliaquim, filho de Hilquias, Isaías 22:20, é muito notável; e o significado literal não é fácil de ser entendido. De Isaías 9:6 e de Apocalipse 3:7, parece pertencer somente ao nosso Senhor. A remoção de Shebna de ser sobre o tesouro do Casa do Senhor , Isaías 22:19 e a investidura de Eliakim com seu manto, cinto, escritório e governo , Isaías 22:20, c., Provavelmente apontam a mudança do sacerdócio judaico e a proclamação do sacerdócio imutável de Cristo. Consulte Salmos 110:4. Eliakim significa A ressurreição do Senhor ou, Meu Deus, ele deve surgir . Hilkiah significa O Senhor, minha porção ou lote . A chave de Davi, fechando e abrindo , c., Pode intentar o caminho da salvação somente por meio de Cristo. Para a esperança de salvação e eterna vida vem somente por meio de Eliakim , a ressurreição de Jesus Cristo dos mortos .

É dito, Isaías 22:24, "Eles pendurarão sobre ele toda a glória da casa de seu pai" - pois, em Jesus Cristo habita todos a plenitude da Divindade corporalmente e a prole e a questão , הצאצאים hatstseetsaim de יצא yatsa , para sair , - os otários da raiz ; os tiroteios , os apóstolos e ministros primitivos de sua palavra. O problema , הצפיעות hatstsephioth, provavelmente significa o problema do problema ; então o Targum. Os netos , todos aqueles que crêem no Senhor Jesus por meio de sua palavra.

"O prego que está preso no local seguro deve ser removido," Isaías 22:25, Kimchi não refere para Eliakim , mas para Shebna , Isaías 22:17. Por, "Eles devem pendurar sobre ele todos os vasos de pequena e grande quantidade", foi entendida a dependência de todas as almas , de todas as capacidades , do mais baixo em intelecto ao mais exaltado , no Senhor Jesus, como o único Salvador de todos os humanos perdidos espíritos.

Como a interpretação literal desta profecia não foi descoberta, somos justificados a partir de textos paralelos a considerar o todo como referindo-se a Jesus Cristo e ao governo do Igreja, e a redenção do mundo por ele. Nem existem muitas profecias que se relacionam com ele de forma mais clara do que esta, tomada no sentido acima.