Lucas 18:13

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Lucas 18:13. O taberneiro, parado de longe ] Não porque ele era um pagão , e não ousou se aproximar do lugar sagrado ; (pois é provável que ele fosse um judeu ;) mas porque ele era um verdadeiro penitente , e se sentiu totalmente indigno de aparecer diante de Deus.

Não levantaria - seus olhos ] Segurando a cabeça, com os olhos fixos na terra, era,

1. Um sinal de profunda angústia.

2. De uma consciência e confissão de culpa. E,

3. Era a própria postura que os rabinos judeus exigiam daqueles que oravam a Deus.

Consulte Esdras 9:6; e Mishna , em Berachoth , cap. v .; e a nota de Kypke aqui. Portanto, o fariseu parece ter esquecido um de seus próprios preceitos.

Mas golpeou seu peito ] Bater no seio era um sinal de luto excessivo, comumente praticado em todas as nações. Parece sugerir um desejo, no penitente, de punir que coração pelo mal propensões das quais o pecado deplorado havia sido cometido. Ainda é usado entre os católicos romanos em suas confissões gerais.

Deus tenha misericórdia de mim ] ιλασθητι μοι - Seja propício para mim por meio do sacrifício - ou, que uma expiação seja feito para mim. Sou um pecador e não posso ser salvo senão desta forma. A palavra grega ιλασκω, ou ιλασκομαι, freqüentemente significa fazer expiação pelo pecado; e é usado pela Septuaginta , Salmos 65:4; Salmos 78:38; Salmos 79:9, por כפר kipper, ele fez uma expiação . Assim, ιλασμος uma propiciação , é usado pelo mesmo, para חטאה chataah, um sacrifício pelo pecado , Ezequiel 44:27; e ιλαστηριον, o propiciatório , é, na versão acima, a tradução de כפרת kapporeth , a tampa da arca do convênio, em e antes de que o sangue do expiatório a vítima foi aspergida, no grande dia da expiação . O verbo é usado exatamente no mesmo sentido pelos melhores escritores gregos. O seguinte de Heródoto , lib. Eu. p. 19, editar. Gale , está completo. Θυσιῃσι μεγαλῃσι τον εν Δελφοισι θεον ἹΛΑΣΚΕΤΟ, Creso apaziguou, ou fez uma expiação a, o deus délfico por imensa "I20I"> sacrifícios . Vemos então, imediatamente, a razão porque nosso bendito Senhor disse que o coletor de impostos desceu justificado para sua casa, em vez do que o outro : - ele buscou misericórdia por meio de uma expiação pelo pecado , que era a única maneira pela qual Deus tinha desde o início o propósito de salvar os pecadores. Como o fariseu dependia de que ele não fizesse danos e observar as ordenanças da religião para sua aceitação com Deus, de acordo com a economia de graça e justiça , ele deve ser rejeitado: pois como todos pecaram e carecem da glória de Deus, nenhum homem poderia fazer expiação por seus pecados, de modo que aquele que não se refugiou naquilo que a misericórdia de Deus providenciou deve ser excluído do reino dos céus. Esta não era uma nova doutrina: era a doutrina pregada pública e solenemente por cada sacrifício oferecido sob a lei judaica. Sem derramamento de sangue, há nenhuma remissão , era o clamor alto e constante do todo Economia do mosaico. Disto podemos ver o que é ter uma justiça superior à dos escribas e fariseus. Devemos nos humilhar a Deus, o que eles não fizeram: devemos tomar refúgio no sangue da cruzar , o que não aconteceria; e seja manso e humilde de coração, o que eles não eram.

Muitos supõem que os fariseus pensaram que poderiam adquirir justiça de si mesmos , independentemente de Deus, e que não dependiam dele para obter graça ou poder: mas não torná-los piores do que eram - pois isso é negado pelo fariseu no texto, que atribui a Deus todo o bem que tinha: Ó Deus, agradeço a ti, por não ser como os outros - foste tu quem me fizeste diferir. Mas isso não foi suficiente: graça restritiva não deve ser colocada no lugar da grande expiação . A culpa ele havia contraído - e essa culpa deve ser apagada; e que não havia maneira de fazer isso, a não ser por meio de uma expiação, toda a lei judaica declarava. Mateus 5:20.

Veja mais explicações de Lucas 18:13

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E o publicano, estando de longe, não levantava nem os olhos para o céu, mas batia no peito, dizendo: Deus, tenha misericórdia de mim, pecador. E O PUBLICANO, ESTANDO DE LONGE - tão indigno de se apro...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

9-14 Esta parábola foi para convencer alguns que confiavam em si mesmos que eram justos e desprezavam outros. Deus vê com que disposição e desígnio chegamos a ele em santas ordenanças. O que o fariseu...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Vamos abrir esta noite em Lucas, capítulo 18. Lucas nos diz que Jesus agora falou-lhes uma parábola para este fim ( Lucas 18:1 ), Em outras palavras, o propósito da parábola era encorajar as pessoa...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 18 _1. O juiz injusto e a vingança de seus eleitos. ( Lucas 18:1 )_ 2. A parábola do fariseu e do publicano. ( Lucas 18:9 ) 3. As criancinhas e a humildade exigida. ( Lucas 18:15 ) 4. O jo...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_ficar de pé_ A palavra para ficar de pé não é _statheis_ como no caso do fariseu, mas meramente _hestos. _Não é certo se o "longe" significa "longe do fariseu" ou (como é mais provável) longe do Luga...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Lucas 9:51 a Lucas 18:31_. Rejeitado pelos samaritanos. Uma lição de Tolerância._ Esta seção forma um grande episódio em São Lucas, que pode ser chamado de partida para o conflito final, e é idêntico...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Jesus contou esta parábola para alguns que estavam confiantes de que eram justos e que desprezavam os outros. “Dois homens subiram ao templo para orar. Um era fariseu, o outro publicano. ladrões, inju...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

INCASES NA ORAÇÃO ( Lucas 18:1-8 )...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

DE LONGE - Longe do “templo”. O lugar onde a oração era oferecida no templo era a corte das mulheres. O fariseu avançou para o lado da quadra mais próximo ao templo, ou o mais próximo que pôde; o pub...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Lucas 18:1. _ e ele falou uma parábola a esse fim, que os homens sempre oraram, e não desmaiar; _. Especialmente, para não desmaiar em oração, não se tornar desanimado, ou cansado, mesmo que suas ora...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Lucas 18:1. e ele falou uma parábola a esse fim, que os homens sempre oraram, e não desmaiar; dizendo, havia em uma cidade um juiz, que não temia a Deus, nem considerava homem: e havia uma viúva naque...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Lucas 18:1. _ e ele falou uma parábola a esse fim, que os homens sempre oraram, e não desmaiar; _. Um velho escritor diz que muitas das parábolas de Cristo precisam de uma chave para desbloqueá-los....

Comentário Bíblico de João Calvino

13. _ O publicano parado à distância. _ Aqui Cristo não pretendia estabelecer uma regra geral, como se fosse necessário, sempre que oramos, lançar nossos olhos ao chão. Ele apenas descreve os sinais...

Comentário Bíblico de John Gill

E o publicano de pé longe, ... não na varanda mais externa, ou na porta: para. "Um homem pode não consertar seu lugar na porta da sinagoga, mas, ירחיק," ele deve ir longe ", o espaço de duas portas e...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

E o publicano, estando (e) de longe, não quis levantar nem mesmo [seus] olhos ao céu, mas bateu no peito, dizendo: Deus tenha misericórdia de mim, pecador. (e) Longe do fariseu em um lugar inferior....

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Lucas 18:1 O Senhor fala as duas parábolas sobre a oração - a viúva importunada, o fariseu e o publicano. Lucas 18:1 E ele lhes contou uma parábola para esse fim: que os homens devem semp...

Comentário Bíblico do Sermão

Lucas 18:10 Há cinco pontos em que o fariseu e o publicano concordam; há cinco pontos em que diferem, e há cinco lições especiais que o incidente chama a atenção de todos os homens em todas as épocas...

Comentário Bíblico Scofield

MISERICORDIOSO Grego, "hilaskomai", usado na Septuaginta e no Novo Testamento em conexão com o propiciatório (Êxodo 25:17); (Êxodo 25:18); (Êxodo 25:21); ...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

Lucas 18:1 CAPÍTULO 11 A RESPEITO DA ORAÇÃO. QUANDO os gregos chamavam o homem de ό ανθρωπος, ou "o que olha para cima", eles apenas cristalizaram em uma palavra o que é um fato universal, o instin...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

PARÁBOLA DO FARISEU E DO PUBLICANO (somente em Lc). Em Lucas 18:9 , talvez devêssemos traduzir sobre aqueles que confiaram, etc. A parábola, não necessariamente falada na mesma ocasião que a precedent...

Comentário de Catena Aurea

par VER 9. E ELE CONTOU ESTA PARÁBOLA A ALGUNS QUE CONFIAVAM EM SI MESMOS QUE ERAM JUSTOS, E DESPREZAVAM OS OUTROS: 10. DOIS HOMENS SUBIRAM AO TEMPLO PARA ORAR; UM FARISEU E O OUTRO PUBLICANO. 11. O...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

E O PUBLICANO, DE PÉ AO LONGE, - Impressionado com um profundo senso de seus pecados, o publicano parecia tão vil aos seus próprios olhos, que ele não queria subir no meio do povo de Deus, mas ficou d...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

O JUIZ INJUSTO. O FARISEU E O PUBLICAN. O GOVERNANTE RICO 1-8. O Juiz Injusto (peculiar a Lk). Há uma estreita conexão com o que precede. A menção do Segundo Advento leva Cristo a falar da necessidad...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

O FARISEU E O PUBLICAN EM ORAÇÃO (peculiar a Lk). Esta parábola é aparentemente dirigida não aos fariseus em si, mas a certos discípulos de Jesus que estavam orgulhosos de suas realizações espirituais...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

MUITO LONGE] viz. do fariseu, a quem, em sua humildade, ele pensou muito mais justo do que ele mesmo. NÃO LEVANTARIA] Uma vez que os rabinos proibiram que os olhos fossem elevados ao céu durante a ora...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

THE PUBLICAN, STANDING AFAR OFF. — The words point to a sense of shame which kept the publican away from the crowd of worshippers who pressed forward to the ark-end of the outer court of the Temple —...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

AQUELES QUE DEUS ACEITA Lucas 18:9 Aprendemos aqui o espírito com que devemos orar. Muitos oram "com eles mesmos". A única vez que podemos agradecer a Deus por não sermos como os outros é quando atri...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_E o publicano, de pé ao largo da_ primeira, sob o sentimento de ser indigno de ser permitido aproximar-se de Deus, ou subir entre seu povo para a corte de Israel, embora provavelmente um judeu, ele f...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

GRAÇA PRODUZINDO ORAÇÃO PERSISTENTE (vs.1-8) Esta seção se conecta com os assuntos do capítulo 17. Vimos nas quatro seções daquele capítulo que o evangelho da graça produz no crente um espírito que...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

A PARÁBOLA DAQUELE QUE CONFIAVA EM SI MESMO QUE ERA SUPREMAMENTE ACEITÁVEL PARA DEUS E NÃO ERA, E DAQUELE QUE DUVIDAVA DE SUA ACEITABILIDADE PARA COM DEUS, QUE FOI FEITO TOTALMENTE ACEITÁVEL (18: 9-14...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

“Mas o servidor público, estando de longe, não levantava nem mesmo os olhos ao céu, mas batia no peito, dizendo: 'Deus, tem misericórdia de mim (literalmente' sê propiciado por mim ') pecador.' ” O se...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Lucas 18:1 . _Os homens devem sempre orar e não desmaiar. _Temos desejos contínuos e Deus está sempre pronto para ouvir. E como devemos sempre pensar no bem ou no mal, é melhor colocar o Senhor sempre...

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

_O ARGUMENTO DA MISERICÓRDIA_ 'Deus tenha misericórdia de mim, um pecador.' Lucas 18:13 Por que é tão difícil se arrepender? Por que é tão difícil voltar? Deus repele Seus filhos errantes? O deserto...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

CAP. Lucas 9:51 a Lucas 18:31 Esta seção constitui um grande episódio em São Lucas, que pode ser chamado de partida para o conflito final, e é idêntico à jornada (provavelmente à Festa da Dedicação, J...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

O DEVER DA ORAÇÃO HUMILDE. O FARISEU E O COLETOR DE IMPOSTOS...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ΜΑΚΡΌΘΕΝ ἙΣΤΏΣ . A palavra para ficar de pé não é σταθεὶς como no caso do fariseu, mas apenas ἑστώς. Não é certo se o "longe" significa "longe do fariseu", ou (como é mais provável) longe do lugar san...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

E O PUBLICANO, ESTANDO DE LONGE, NÃO QUIS LEVANTAR NEM MESMO OS OLHOS AO CÉU, MAS BATEU NO PEITO, DIZENDO: DEUS TENHA MISERICÓRDIA DE MIM, PECADOR!...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

O publicano:...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Duas parábolas sobre a oração são fornecidas aqui. O primeiro insiste em sua necessidade como alternativa ao desmaio. A segunda revela os segredos da oração prevalecente, a saber, humildade e um profu...

Hawker's Poor man's comentário

(9) E contou esta parábola a alguns que confiavam em si mesmos, que eram justos e desprezavam os outros: (10) Dois homens subiram ao templo para orar: um fariseu e o outro publicano. (11) O fariseu se...

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 1558 THE PHARISEE AND THE PUBLICAN Lucas 18:13. _And the Publican, standing afar off, would not lift up so muck as his eyes unto heaven, but smote upon his breast, saying, God be merciful...

John Trapp Comentário Completo

E o publicano, estando de longe, não queria levantar nem mesmo _os_ olhos ao céu, mas batia no peito, dizendo: Deus tenha misericórdia de mim, pecador. Ver. 13. _Feriu em seu peito_ ] Em sinal de ind...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

EM PÉ : isto é, em. posição de humildade. LONGE. Compare Salmos 40:12 . Esdras 9:6 . NÃO ... TANTO QUANTO . nem mesmo. Grego. _ou_ (App-105.) _oude._ ATÉ . Grego. _eis. _App-104. CÉU . o céu. Singu...

Notas Explicativas de Wesley

O publicano de pé ao longe - Do santo dos santos, nem ao menos levantaria os olhos ao céu - Tocado pela vergonha, que é mais ingênua do que o medo....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_NOTAS CRÍTICAS_ Lucas 18:9 . SEM CERTEZA . - Esta parábola não é dirigida aos fariseus, mas a alguns de seus próprios seguidores que eram farisaicos de coração. DESPREZADO . - Ou “reduzido a nada” ...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

MAS O COBRADOR DE IMPOSTOS FICOU À DISTÂNCIA. Ele estava consciente de ser um pária e, portanto, manteve distância dos outros. MAS BATE NO PEITO. Simbólico da tristeza. TENHA PENA DE MIM, UM PECADOR!...

O ilustrador bíblico

_Dois homens subiram ao templo para orar._ QUEM O SENHOR RECEBE Observe, a partir da parábola - I. COMO DEUS OLHA SOBRE O CORAÇÃO, MAIS DO QUE SOBRE A APARÊNCIA EXTERNA. Não é o serviço falado que...

Referências de versículos do NT no Ante-Nicene Fathers

Epístola de Inácio aos Magnésios Pois diz [a Escritura], "Deus tenha misericórdia de mim, um pecador."[87] Orígenes Contra Celso Livro III E isso é manifesto para aqueles que estão dispostos a ler...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

COMENTÁRIOS DO MORDOMO SEÇÃO 2 Orgulhoso ( Lucas 18:9-14 ) 9Ele também contou esta parábola a alguns que confiavam em si mesmos, crendo que eram justos, e desprezavam os outros: 10Dois homens subira...

Sinopses de John Darby

A graça é a fonte da caminhada do cristão e fornece direções para ela. Ele não pode impunemente (capítulo 17) desprezar os fracos. Ele não deve se cansar de perdoar seu irmão. Se ele tem fé, mas como...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 João 1:8; 1 Timóteo 1:15; 2 Crônicas 33:12; 2 Crônicas 33:13;...