Atos 10:36

A palavra que Deus enviou aos filhos de Israel, ... Agora o apóstolo entra em seu sermão ou discurso, dos quais acima eram apenas um prefácio, ou uma introdução; E seu sentido é que a doutrina que ele estava agora prestes a pregar a eles, era a doutrina do evangelho; Que satisfez a Deus, de sua infinita sabedoria e rica graça, para enviar primeiro ao povo dos judeus, pelo ministério dos apóstolos: esta palavra às vezes é chamada de palavra de Deus, da qual ele é o autor; e a palavra de Cristo, dos quais ele é a soma e a substância; e a palavra de salvação, a salvação por Cristo sozinha sendo a parte principal dela; e a palavra de justiça, porque nele é a justiça de Cristo revelada, da fé à fé; e a palavra da fé em si, porque é o meio pelo qual a fé vem; e a palavra da verdade, porque não contém nada além da verdade; e às vezes, a palavra de reconciliação, porque publica a paz e a reconciliação por Cristo, como é a seguir afirma: esta palavra Deus é dito para enviar; que mostra que vem dele, e é de um original divino, e, portanto, deve ser recebido, não como a palavra do homem, mas como: a palavra de Deus; e pode-se dizer que ser "enviado", porque os apóstolos foram enviados com isso por Cristo; que ordenou-os e os enviou para pregá-lo nas diversas cidades da Judéia; e que mostra que Cristo é Deus, que enviou esta palavra por eles, e assim o texto é uma prova de sua divindade; e isso foi enviado para os filhos de Israel e para eles apenas a princípio; Os apóstolos foram proibidos indo no caminho dos gentios, ou entrando em qualquer uma das cidades dos samaritanos; E embora a sua comissão fosse agora ampliada, e eles poderiam ir aos gentios, ainda assim, eles não fizeram isso, apenas publicou o evangelho aos judeus: a substância cuja era,.

Pegarando a paz por Jesus Cristo: essa palavra pregou, ou os apóstolos no ministério pregado; ou sim Deus, que enviou a palavra por eles, pregou através deles a doutrina da paz e a reconciliação, pelo sangue de Cristo; e é tão importante uma doutrina do Evangelho, o todo é chamado dele, o evangelho da paz, e a palavra de reconciliação: por "paz" aqui entra, não a paz com as criaturas da terra, as bestas do campo, que, através do pecado dos homens, se tornam problemáticos para eles; Nem paz com homens, que é desejável, e ser procurado, e para um homem bom, o Senhor faz seus inimigos para estar em paz com ele; nem paz com os santos, que devem ser mantidos, e que devem dominar nos corações do povo de Deus, e à qual o evangelho os chama; Mas a paz com Deus, que foi quebrada pelo pecado do homem, que enchia sua mente com a inimizade de Deus; E agora ele é incapaz de restaurá-lo e se reconciliar com Deus; Ele não tem disposição nem capacidade de realizá-lo; Mas Cristo é o único autor da TI: foi realizado um conselho de paz, em que foi desenhado o esquema; Um pacto de paz foi celebrado entre o Pai e o Filho; Cristo foi fornecido, prometido e profetizado, como o fabricante de paz; Ele entrou no mundo para esse propósito; O castigo de nossa paz foi colocado sobre ele, e ele a adquiriu por sua obediência, sofrimentos; e morte: e é isso que o evangelho publica; Não a paz feita por homens, por seu arrependimento, humilhação e obras de justiça; Mas feito por Cristo, o príncipe de paz, pelo seu sangue e sacrifício: e não a ser feito por ele, ou qualquer outro, mas como já feito; sendo não apenas um plano desenhado, mas executado, um trabalho acabado; E isso não condicionalmente, se os homens se arrependem, acreditarem, e obedecerem, mas absolutamente, como uma coisa feita, e não dependente de qualquer condição necessária do homem; e uma maravilhosa bênção esta é, sendo feita em termos honrados, e tão duradoura e trazendo com isso um trem de outras bênçãos; E este sendo um artigo no Evangelho, faz com que seja uma boa notícia, e as boas novas: e essas doutrinas de paz com Deus pelo sangue de Cristo, e reconciliação pelo pecado por seu sacrifício, deveriam ser pregadas a eles que eram longe, e para eles que são nigh, tanto para os judeus quanto para os gentios; Para fortalecer qual observação, a seguinte cláusula colocada em parêntese é adicionada,.

Ele é o senhor de todos: do mundo inteiro e todas as coisas nela; de todas as nações do mundo, os gentios, bem como os judeus, e particularmente dos eleitos de Deus entre os dois; e, portanto, ele terá o evangelho pregado para um, quanto ao outro; Efésios 2:17.