Daniel 2:22

Ele revela as coisas profundas e secretas, .... os propósitos de seu próprio coração, que são as coisas profundas de Deus, e os segredos que pertencem a ele, e que são abertos na providência pela execução deles; O "Arcana Imperii", ou segredos de Estado, comprometidos com os homens projetados para o governo; os segredos ou mistérios da graça, as coisas profundas do evangelho, conhecidas pelos ministros do Evangelho; e particularmente o segredo profundo e impenetrável do sonho do rei, e a interpretação disso, revelada a Daniel:

Ele sabe o que está na escuridão; as ações dos homens cometidos na escuridão; os regimes que são desenhados nos conselhos e armários privados de príncipes; sim, os pensamentos dos corações dos homens, que ele no máximo recessos deles, assim como seus sonhos na época noturna; e particularmente este do rei, e que deve ter sido enterrado na escuridão, ele não tinha revelado:

e a luz habita com ele; Ele é leve, e o pai das luzes; A luz da natureza, graça e glória, é com ele, e dele; a luz da palavra, a luz da profecia e a luz do glorioso evangelho; e também a luz do mundo, o sol da justiça, o Messias; E dele alguns dos judeus antigos interpretam essa passagem. R. ABA Serungia p, mencionando esta passagem, "e a luz morna com ele", acrescenta, este é o rei Messias, como diz "surgir, brilhar", c. E seu comentarista Q observa que o sentido dele é, ele (Deus) mantém o Messias com ele mesmo, e não o envia para nós; Veja Salmos 43:3 e em outros lugares r, em resposta à pergunta, qual é o nome do Messias? Entre outros, isto é dito, o nome dele é leve, como é dito, "e a luz habita com ele": e este é um nome que é frequentemente dado a Cristo, e ele leva para si mesmo no Novo Testamento; Veja João 1:7 Onde ele é chamado de "luz", essa luz, a verdadeira luz e a luz do mundo; Como ele é dois judeus e gentios, mesmo de todo o seu povo em todo o mundo: de fato, a luz da natureza, que todo homem tem, é dele, como o criador de todos; e a luz da graça, e o aumento dele, que sejam favorecidos, é dado por ele; e toda a luz do conhecimento em coisas divinas, e de alegria espiritual e conforto, vigas dele o sol da justiça: a luz do último dia, que será tão grande, a fim de ser a luz de sete dias, e Para fazer o sol e a lua desnecessário em um sentido figurativo, será devido a ele; Bem como toda essa luz da vida e glória, os santos possuem toda a eternidade, serão comunicados através dele: e Cristo, que é essa luz, "habita" com Deus; Aquele que é o mesmo com a palavra divina, estava com Deus e habita com ele a toda a eternidade; Na plenitude do tempo, esta palavra ou luz foi feita carne, ou estava vestida com ela, e habitou com homens; Quando foi, isso foi uma luz para o mundo, da qual ele costuma fala; e tendo feito o seu trabalho, subiu ao céu, e agora habita com Deus na natureza humana; e virá novamente, e habitará com os homens na terra há mil anos, quando ele será a luz do Estado de Nova Jerusalém; E, depois disso, levará seu povo com ele para os céus, e habitará com Deus, e eles com ele, para sempre. Isso mostra que esta luz, ou os "logotipos" divinos, é uma pessoa distinta de Deus, o Pai, com quem ele habita; que ele é eterno, Deus nunca sendo sem essa luz e palavra; E que ele está permanecendo luz aos seus santos e será para sempre.

P No Bereshit Rabba, seita. 1. fol. 1, 3. Q Astrutor. Yade Moseh no IB. r echa rabbati, fol. 50. 2.