Daniel 7:9

Eu vejo até que os tronos fossem derrubados, ... em que os governadores das monarquias acima estavam sentadas; e os dos dez reis, significados pelos dez chifres; e também o do chifre. O profeta continuava olhando nos objetos diante dele, até que ele em seu sonho, e as visões da noite, vi todos esses impérios e reinos demolidos, e toda a regra, poder e autoridade, abatem, e caminho para o reino glorioso do Messias e seus santos com ele; Para este sentido Aben Ezra, Saadiah e Jacchiades, interpretar a palavra usada; Mas a Septuaginta, versões latinas, siríacas e árabes, vulgados, torná-la, "até que os tronos fossem configurados" Q; para os juízes se sentar para tentar, julgar e condenar os quatro bestas ou monarquias; A fim de abrir caminho para o Reino do Filho do Homem acontecer na espiritualidade e glória: aqui são mais trades do que um; Vejo.

Apocalipse 20:4, um para o antigo dos dias, e outro para ele que era como o Filho do Homem, trazido perto dele; E assim os judeus dizem, aqui estavam dois tronos lançados e preparados, um para o antigo dos dias, e outro para Davi, isto é, o Messias, ou Filho de Davi; e assim Jarchi parafrase as palavras,.

"Os tronos foram lançados e preparados para se sentar em julgamento: ''.

e este sentido é confirmado pelo uso da palavra em Esdras 7:24 e no Targum em 2 Reis 18:14 e para isso concordar melhor o Cláusula seguinte:

e o antigo dos dias se sentou; Em um dos tronos lançados, como juiz chefe: isso deve ser entendido de Deus, o Pai, distinto do Messias, o Filho de Deus, disse ser como o filho do homem trouxe-o, Daniel 7:13 e é tão chamado, não só porque ele é de eterno, e sem início dos dias; mas principalmente porque ele é permanente e perdura para sempre; Seus anos não, e de seus dias não haverá fim; E ele será quando esses impérios, significados pelos quatro bestas, não serão mais; e muito apto para ser juiz deles, por causa de sua sabedoria e prudência consumada, significada também por esta frase; e o pai divino de Cristo ainda é mais adequado, porque é na causa do julgamento prosseguirá; e isso, a fim de apresentá-lo abertamente em seus domínios no mundo:

cuja peça era branca como neve; denotando a pureza de sua natureza, o brilho de sua majestade, e sua incorrupção no julgamento:

e o cabelo da cabeça como a lã pura; significando sua venerabilidade, gravidade, sabedoria e maturação do julgamento; Ser maravilhoso em conselho, e excelente no trabalho:

Seu trono era como a chama ardente; expressivo dele, tão terrível e formidável, como um incêndio consumidor; e de seu julgamento piercing, e a gravidade disso:

e suas rodas como fogo ardente; as rodas do seu trono; aludindo a tais assentos e tronos como foram feitos para se virar, e ser movido de lugar para outro; denotando o poder e a providência de Deus em todos os lugares; A visão clara que ele tem de todas as coisas, em todos os lugares; e sua rapidez na execução de seus julgamentos.

q כרסון רמיו "subsellia posita sunt", versão de tigurina; "Solia Posita Sunt", Piscator, Coccius; "Throni Elati Sunt", Pagninus, Montanus. r T. bab. Chagiga, fol. 14. 1. Brilho no IB.