Deuteronômio 33:29

Feliz [Art] tu, ó Israel ,. Esta é a conclusão da bênção em Israel resumiu em algumas palavras; Eles têm Deus para ser seu Deus, e ter tantas coisas boas prometiam-lhes, e à vista deles; sendo agora passeio, o deserto, e nas fronteiras da terra de Canaã; Como tudo isso deve ser feliz, cujo aliança Deus é o Senhor; Como eles devem ser amados dele, escolhidos por ele e abençoados com todas as bênçãos espirituais; E na fé, esperança e vista da felicidade eterna:

Quem é como você ? Por interesse a favor de Deus, para uma participação nas bênçãos de bondade, para um bom Deus, uma boa terra e boas leis; Para sabedoria e conhecimento, para riquezas e honra, por santidade e felicidade:

Ó as pessoas salvas pelo Senhor ; redimido por ele fora do Egito, preservado no deserto, salvo de muitos perigos e inimigos, e agora trazido perto da terra de Canaã. O Targum de Jonathan é,.

"Salvo ou resgatado em nome da palavra do Senhor:".

Por quem o Israel espiritual de Deus é redimido de todos os seus pecados, desde as maldições da lei, e pela mão de todos os seus inimigos; e são e serão completamente salvos em alma e corpo, com uma salvação eterna:

o escudo da tua ajuda ; Isso é, o Senhor, por quem eles são salvos; Ele é o escudo que os protege; O escudo da fé e da salvação, que a fé se estabelece e faz uso de sua defesa, e quem é a ajuda de seu povo em todos os momentos de problemas:

e quem é a espada da tua excelência ; para destruir seus inimigos, e onde eles seriam criados para essa excelência e glória, eles estavam na terra de Canaã.

e os teus inimigos serão encontrados mentirosos até Ti ; que ameaçavam o que fariam a eles, mas não foram capazes: ou "mentirão a ti" o, estarão em tal pavor e medo a ponto de contar mentiras para se salvar, e fingir ser o que não eram, como os gibeonitas , dos quais Jarchi interpreta esta passagem:

e tu vai pisar sobre os seus, lugares altos ; ser possuído de suas cidades e fortalezas, construídas em uma eminência; Veja Deuteronômio 32:13; Todos os três targumos, e assim Jarchi, interpretam de pisar no pescoço de seus reis, que foi cumprido, Josué 10:24.

O יככשו "Mentientur", Montanus, Versão da Tigurine; "Mentiuntur", Coccius.