Eclesiastes 7:12

Para sabedoria [é] uma defesa, [e] dinheiro [é] uma defesa, .... ou, uma "sombra" de refrescamento e proteção, sob a qual os homens sentam com prazer e segurança; Um homem por sua sabedoria, e assim por dinheiro, é capaz de se defender contra as lesões e opressões dos outros, e especialmente quando ambos se reúnem em um e do mesmo homem. Jarchi renderiza e interpreta isso,.

"Aquele que está na sombra da sabedoria está na sombra do dinheiro, pois a sabedoria é a causa por que as riquezas vêm;

e assim o targum,.

"Como um homem está escondido na sombra da sabedoria, então ele está escondido na sombra do dinheiro, quando ele esmola com isso; ''.

comparar com isso Lucas 16:9; Veja Eclesiastes 7:19. Teognis O tem um ditado muito parecido com isso,.

"Riquezas e sabedoria são sempre inexpepáveis ​​aos mortais;

Mas a excelência do conhecimento [é que] a sabedoria dá a vida a eles que o têm; Ou "A Excelência do Conhecimento da Sabedoria Giveth Life" P, C. Não de sabedoria natural, ou o conhecimento de coisas naturais e civis, a vaidade disso é exposta, antes do homem sábio, mas o conhecimento de Deus em Cristo; O conhecimento de Cristo, que é a sabedoria de Deus; e do evangelho, e de todas as coisas divinas e espirituais: esta é uma excelência superior às riquezas, que muitas vezes expõem a vida de um homem ao perigo, não pode preservá-lo de uma morte corpórea, muito menos de uma eterna. Quando esta é a excelência do conhecimento espiritual, essa vida espiritual vai junto com isso; Tais como são espiritualmente iluminados são espiritualmente acelerados; viver pela fé em Cristo, a quem eles sabem; E, através do conhecimento dele, ter todas as coisas pertencentes à vida e piedade, e têm direito e reunião para a vida eterna; sim, esse conhecimento é a vida eterna,.

João 17:3; Veja 2 Pedro 1:3; E este é o puro dom de sabedoria, ou de Cristo, e não devido ao mérito dos homens, ou obras feitas em obediência à lei, que não pode dar esta vida; Veja João 17:2 Romanos 6:23.

Ó Sententiae, v. 1153. P ויתרון דעת הככמה תחיה "et praestantia Scientiae Sapientiae VivificAbit", Montanus.