Ezequiel 17:22

Assim diz o Senhor Deus, .... não deveria ser considerado, pelas profecias acima, que a tribo de Judá deveria estar completamente perdida, e a família de Davi extinta, e a promessa a ele, que ele deveria ter um de sua semente para se sentar sobre o seu, trono para sempre,.

Salmos 132:11; É aqui de uma maneira figurativa significativamente, a de sua semente, o Messias deveria ser levantado, por quem a igreja e o reino de Deus seriam trazidos para um estado e condição florescentes:

Eu também vou tomar o ramo mais alto do cedro alto; Nabuchadonosor assumiu uma das famílias de Davi, e colocou-o sobre o trono, significado pela tomada da semente da terra e plantando, Ezequiel 17:5; Mas sem sucesso; Portanto, o Senhor aqui promete que "também", tome um e plantá-lo, que deve prosperar e prosperar: pelo "cedro alto" significa a nação judaica, que o Senhor escolheu e situou-se acima de todas as nações da Terra. distinguindo-o com bênçãos e favores peculiares; Por qual razão pode ser comparada ao cedro alto e espalhamento; Veja Números 24:5; e por "o ramo mais alto" dele, a tribo de Judá, que prevaleceu acima de seus irmãos, porque dele veio o governante chefe, 1 Crônicas 5:2; e de onde o Messias estava por vir, e fez, Gênesis 49:10 Apocalipse 5:5;

e definir []; ou seja, o deslizamento retirado do ramo mais alto do cedro alto; ou um que deve descer da nação judaica, e particularmente da tribo de Judá, mais completamente descrito na próxima cláusula:

Eu vou cortar do topo de seus jovens galhos um tenro; e pelo "top" e "jovens galhos" do mais alto ramo do cedro, ou da tribo principal em Israel, destinam-se a casa e a família de Davi, a família real e os descendentes, o chefe do tribo de Judá; e pelo "tenro" é projetado o Messias; E assim Jarchi interpreta isso; e qual interpretação é mencionada por Kimchi, embora ele tivesse zerobabel pretendido; e é dono para ser o sentido do Targum, que é isso,.

"Eu trarei um do reino da casa de Davi, que é como um cedro alto, e eu vou levantá-lo uma criança dos filhos de seus filhos; ''.

E assim Abendana observa, que de Shealtiel, filho de Jeconias, surge ao rei Messias, que governará todo o mundo, e sob a qual cada ave de ala habitará. O Messias é frequentemente chamado de "ramo" na profecia, Isaías 4:2; e aqui um "tender galho" ou ramo, como em Isaías 53:2; uma "planta concurso"; que é expressivo da maldade de sua descida, a família de Davi é muito baixa no momento do seu nascimento, e da aparência desprezível que ele fez na forma de um servo; Tendo também todas as enfermidades sem pecado da natureza humana sobre ele, assim como a participação com pobreza, pesar e tristezas de vários tipos; E assim fizeram uma aparência muito desprazendida de ser o grande profeta, sacerdote e rei em Israel: e agora pelo "surgimento" deste tenro galhos parece ser projetado não a encarnação do Messias, mas seus sofrimentos e morte; Em que ele foi cortado, não para si mesmo, mas pelos pecados de seu povo, e em que seu pai divino tinha uma mão considerável, Isaías 53:8; e para o qual é devido à grande frutidão de seu reino e interesse,.

João 12:24; Além disso, isso pode respeitar não apenas a pessoa do Messias e sua aparência média no mundo; Mas também sua igreja e interesse, que foram a princípio como uma pequena pedra cortada da montanha, e como um grão de semente de mostarda, menos de todas as sementes, Daniel 2:34; O evangelho, que foi o instrumento de levantar a igreja de Deus, era muito desprezível, por causa de seu sujeito, um Cristo crucificado; e os primeiros pregadores eram médios e analfabetos; Aqueles que receberam eram os pobres deste mundo, e aqueles, mas alguns, e eles o desalojamento de todas as coisas;

e irá plantar [it] em uma alta montanha e eminente; que pode ser expressivo não da encarnação de Cristo, mas sim de sua ascensão ao céu após sua morte, e ressurreição dos mortos; e a constituição dele sobre isso como Senhor e Cristo, ou o estabelecimento dele como rei sobre a Santa Colina de Sião de Deus, a Igreja de Deus: e sem dúvida, mas há uma alusão para montar Zion, e a Jerusalém, de onde O Evangelho saiu pela primeira vez e onde a primeira igreja do evangelho foi plantada; E ser dito estar em alta e eminente, pode notar tanto a visibilidade como a estabilidade da Igreja de Cristo.