Ezequiel 45:7
Comentário Bíblico de John Gill
E uma parte será para o príncipe, ... ou que não é o magistrado civil; Embora ele deveria ser apoiado em sua dignidade e autoridade, e de tal maneira que ele possa estar sob nenhuma tentação de oprimir seus assuntos; e quem deveria ser, e neste momento será, o protetor do povo do Senhor, tanto em seu estado civil como da igreja; Mas o príncipe Messias, dos quais vê Ezequiel 44:3, a quem Deus dividirá uma parte com o grande; Jacob será sua porção, o pagão sua herança e as partes mais prolongadas da terra sua posse,.
de um lado e do outro lado da oblação da porção sagrada, e da posse da cidade; De cada lado, tanto da porção sagrada, em que são o santuário, as casas dos sacerdotes e as câmaras dos levitas, e também da cidade para a casa de Israel; de modo que sua porção ficará, ou ele será colocado, de cada lado, tanto do estado da igreja quanto do estado civil do povo do Senhor, e assim seja o protetor de ambos; Ele será uma parede de fogo sobre eles, um encoberto e um esconderijo para eles; Ele estará perto deles, e eles para ele; Ele estará de cada lado deles e preservá-los de perseguir inimigos e falsos professores; Eles desfrutarão de sua palavra, suas ordenanças e ministros do evangelho, e serem mantidos na máxima paz e prosperidade de todos os tipos; Ele irá protegê-los e defendê-los, tanto em suas liberdades civis e religiosas, e nenhum fará com que eles comissem.
Antes da oblação da porção sagrada, e antes da posse da cidade; ou melhor, "sobre contra" eles w, como é renderizado,.
Ezequiel 41:15 Assim, como a posse da cidade acabou contra a santa porção, a porção do príncipe deveria ter acabado contra eles:
do lado oeste para o oeste, e do lado leste para o leste; que explica em que os lados deles colocam:
e o comprimento deve ter contra uma das porções; isto é, contra todos as porções:
da fronteira oeste até a fronteira leste; Agora, como não há medida dada à parte do príncipe, mas todo o espaço para leste e oeste é deixado para isso, mostra a grande extensão do reino de Cristo; que seu domínio será do mar a mar, e do rio até os confins da terra; Seu evangelho será pregado em todos os lugares; O Espírito deve ser derramado em toda a carne para torná-lo bem sucedido; Multidões devem estar em toda parte convertida e igrejas criadas em todos os lugares; Os reinos do mundo se tornarão cristo, mesmo todas as nações pagãs, papais e maomométricas; Cristo será rei sobre toda a terra, e seu nome será um; Haverá apenas uma religião em todos os lugares,.
Salmos 72:8. Alguns dos escritores judeus interpretam este do rei Messias, a quem supõem que está aqui atribuiu a décima terceira parte da terra: então Kimchi diz,.
"Para Israel pertencem a doze partes ou porções, e para o príncipe a décima terceira parte; a porção do príncipe é como a porção de uma das tribos e em largura, com exceção de que dentro da herança do príncipe deve ser uma oblação, ''.
Como em Ezequiel 45:13 e Maimonides X diz,.
"O rei Messias tira de todas as terras, subjugada pelos israelitas, uma parte a partir de treze anos; e essa coisa é um estatuto para ele e seus filhos para sempre; ''.
que parece claramente se referir a esta passagem em Ezequiel; Embora existam alguns que o entendem de qualquer rei ungido de Israel, como sendo o seu direito: mas o Selden Y é de opinião que ele está falando do rei Messias, e tem respeito a essa distribuição; E, com razão, observa, do mesmo autor Z, que tudo o que foi subjugado por ele era seu próprio, e ele poderia dispor dele ao seu prazer para seus servos e soldados.
W אל פני "Contra Faciem", V. L. X HiliChot Melachim, c. 4. SEÇÃO, 8. Y de Jure Nature Gentium, l. 6. c. 16. Z Maimon Hilchot Melachim, c. 4. seita. 10.