Gênesis 18:8

e ele tomou manteiga e leite ,. Jarchi diz, foi a gordura do leite reunido a partir do topo, ele significa creme, e é diferente tanto de manteiga quanto de leite: este era o próprio Abraão, que tomou e trouxe estes, como Sarah ou suas donzelas podem trazer os bolos quando assados; ou então o jovem de Abraão, já que segue:

e o bezerro que ele havia vestido ; ou o todo dele, ou algumas partes principais, considerando o melhor e mais escolhido; Embora pelo que segue, parece ser o próprio Abraão, que pode ser dito para vestir o bezerro, sendo feito por suas ordens:

e definir [It] antes deles ; Uma mesa sendo colocada debaixo da árvore, ele definiu, ou condenada a ser definida, todas essas provisões antes dos três homens, para se alimentar, os bolos e manteiga, o leite e o bezerro grau:

e ele ficou por eles sob a árvore ; não só para licitá-los, mas ministrar a eles; Nem isso parecerá estranho, ou que as várias coisas acima fossem feitas principalmente por Abraão e Sarah, quando observa-se que as maiores personagens nos países orientais, nos primeiros tempos, usadas para realizar esses serviços, e ainda fazer até hoje, Como um viajante atrasado é nos informa:

"É aqui (diz ele) sem desgraça para pessoas do personagem mais alto para se ocupar no que devemos contar os empregos domésticos; O maior príncipe assiste nas ações mais laboriosas de criação; Nem ele tem vergonha de buscar um cordeiro de sua rebanho e matá-lo, enquanto a princesa sua esposa é impaciente até que ela tenha preparado seu fogo e sua chaleira para se misturar e vesti-lo: o costume que ainda continua a pé descalço ou com os chinelos o antigo elogio de trazer água na chegada de um estranho para lavar os pés; E quem é a pessoa que se apresenta primeiro para fazer este escritório e dar o "Mar Habbeh", ou bem-vindo, mas o próprio mestre da família? que sempre se distingue sendo o mais oficial; e, depois que seu entretenimento é preparado, conta uma violação de respeito a sentar-se com seus convidados, mas se levanta o tempo todo e serve. ''.

Tudo o que serve muito para ilustrar esta passagem; e o mesmo autor aprendido observa que, dessa maneira, encontramos Aquiles e Patroclus empregados, conforme descrito por Homer S, ao fornecer um entretenimento:

e eles comem ; ou parecia comer, como o targum de Jonathan e Jarchi; Embora como eles assumiram corpos tão animados a ponto de ser capaz de falar e andar, por que não de comer e beber? E deve ter havido um consumo de comida alguma maneira ou outra, ou Abraão teria sabido que não tinha comido: lemos da comida dos anjos, Salmos 78:25; Nosso poeta inglês tinha uma noção de anjos comendo, e representa Eva que fornece um refeitório para o anjo, que ele possui para não ser comida ingrata t.

r dr. Viagens de Shaw, p. 237, 238. Ed. 2. s iliad. 9. ver. 205. T paraíso de Milton Lost, B. 5. ver. 412, C.