Hebreus 11

Comentário Bíblico de John Gill

Verses with Bible comments

Introdução

Introdução aos Hebreus 11.

O apóstolo tendo, no capítulo anterior, falado em elogio da graça, e vida de fé, e de sua utilidade para preservar da apostasia, prossegue nisso para dar alguma conta da natureza e atuações disso; e que ele ilustra pelos exemplos de muitos dos santos do Antigo Testamento: ele começa com uma definição, que consiste em duas partes, Hebreus 11:1 e com uma conta da utilidade de Para os anciãos em geral, que obteve um bom relatório, Hebreus 11:2 e do serviço que é de compreender a criação dos mundos, o autor e o original deles, Hebreus 11:3 e depois prosseguir para dar exemplos particulares e exemplos de fé entre os anciãos, ou os antigos crentes, que são reduzidos em várias classes; E o primeiro é dos santos antes da inundação, Abel, Enoque e Noé. A fé de Abel estava em oferecer um sacrifício mais excelente do que Caim, na obtenção de um testemunho de Deus que ele era justo, e ainda falando, embora morto, Hebreus 11:4. A fé de Enoch é evidenciada por sua tradução de Deus, que ele não deveria ver a morte, e pelo testemunho que ele recebeu dele antes, que ele era aceitável para ele; Por que é claro, ele tinha fé, desde que, sem isso, é impossível agradar a Deus; Tampouco nem venha Aight a ele, sem acreditar que ele é, e tem um gracioso respeito a todos os que o procuram diligentemente, Hebreus 11:5. A fé de Noé foi vista na preparação de uma arca, pela ordem de Deus, pela poupança de sua família, e em condenar o mundo ao fazê-lo, e tornando-se herdeiro de justiça através da fé, Hebreus 11: 7 . A próxima aula é a dos santos da inundação, para os tempos de Moisés, em que são Abraão e Sarah, Isaque, Jacó e José. A fé de Abraão é celebrada por sua obediência à chamada divina, desistindo do país onde ele estava, e ele não sabia onde; E por seu bloqueio na terra prometida, como em um estranho, em que Isaac e Jacob habitam com ele em tendas; e por olhar pela fé para a cidade celestial construída pelo Senhor; E por sua oferta seu filho no comando de Deus, que era o filho da promessa, acreditando que Deus foi capaz de criá-lo dos mortos, de onde ele o recebeu pela fé,.

Hebreus 11:8. A fé de Sarah estava no recebimento de força através dela para conceber, suportar e trazer uma criança quando a idade passada, fundada sobre a fidelidade de um Deus promissor; Assim, de Abraão, por ela, surgiu uma grande posteridade, como as estrelas do céu, e a areia na costa do mar, Hebreus 11:11. Agora todos esses patriarcas, tanto antes e depois da inundação, como viviam pela fé, eles morreram nele; Quem, embora não tivessem recebido as coisas prometidas, mas pela fé os viu à distância, estavam muito bem persuadidos que viriam para passar, e assim, em algum sentido, gostei deles; Portanto, enquanto eles viviam, eles viveram como peregrinos e estranhos, mostrando que não tinham respeito ao país que vieram, e não tinham nenhuma mente para voltar para lá, mas procurou outra, uma melhor, e um celestial; de modo que Deus não tem vergonha de ser chamado de Deus, ele preparou uma cidade para eles,.

Hebreus 11:13. A fé de Isaac é elogiada em abençoar seus dois filhos com relação às coisas futuras, Hebreus 11:20 e a fé de Jacob é bem falada por bênção tanto os filhos de José em seus últimos momentos, adorando no Topo de sua equipe, Hebreus 11:21 e a fé de José é instanciada em duas coisas; Ao fazer menção da partida dos israelitas fora do Egito, como uma certa coisa; e ao dar-lhes ordens estritas para levar seus ossos junto com eles, quando deram de lá,.

Hebreus 11:22 A terceira classe de homens, famosa pela fé, é a de tal, desde os tempos de Moisés aos juízes, em que são os pais de Moisés, a si mesmo, os israelitas em geral, e a harlot rahab. Os pais de Moisés mostraram sua fé para escondê-lo três meses, vê-lo para ser uma criança adorável, contrária ao edital do rei,.

Hebreus 11:23. A fé de Moisés estava se recusando a ser chamada de filho da filha do faraó; em preferir aflições aos prazeres do pecado, e a reprovação de Cristo às riquezas do Egito; ele tendo, pela fé, em relação à glória celestial, outro exemplo disso; e abandonando o Egito, sem medo do descontentamento do rei, pela fé, vendo um rei que é invisível; E mantendo a Páscoa, com a polvilhada de sangue, que assim o destruidor do primogêner do Egito não pode tocar nos israelitas, Hebreus 11:24. Os casos da fé dos israelitas são sua passagem pelo Mar Vermelho, como em terra seca, quando os egípcios, que tentaram, foram afogados; E o seu compativamento as paredes de Jericó sete dias, acreditando que eles caíram, como fizeram, Hebreus 11:29. A fé de Rahab, a prostituta, é elogiada por duas coisas; para receber os espiões que vieram para ela; e pela salvação que ela acreditava que deveria ter, e tinha, quando os inacreditantes habitantes de Jericó pereceram,.

Hebreus 11:31. E a última aula de heróis pela fé, inclui os tempos dos juízes, reis, profetas e os Macabeus; Os juízes, reis e profetas, são agrupados, e apenas alguns de seus nomes são observados como um espécime do resto, o apóstolo não tem tempo para mencionar um particular, Hebreus 11:32 a > e várias instâncias sem referência a pessoas particulares a quem pertencem, são registradas; alguns que estavam em fazer as coisas grandemente heróicas, e até milagroso,.

Hebreus 11:33 e outros em sofrer as coisas mais cruel e torturador, e a própria morte em formas de mergulhadores, Hebreus 11:35. E assim, por uma indução de particulares, o apóstolo prova tanto sua definição de fé, Hebreus 11: 1 e a utilidade dos idosos, Hebreus 11: 2 Eles por ele obtendo um bom relatório, embora não recebessem a coisa prometida, Hebreus 11:39 Por que os santos do Novo Testamento têm grande encorajamento, e muito mais razão, para exercer esta graça ; Como Deus forneceu para eles, a melhor coisa que ele prometeu aos outros, que aquela sem a outra pode não ser perfeita, Hebreus 11:40.