Hebreus 11:11

Através da fé também Sarah ela mesma, ... Algumas cópias adicionam "ser estéril"; e assim leia o latim da vulgata e todas as versões orientais; que é uma circunstância que faz sua fé aparecerá mais: mas é uma questão se o apóstolo fala da fé de Sarah, ou de Abraão; Alguns pensam que ele fala da fé de Abraão; e que foi através de sua fé que Sarah concebeu; e observar, que a última cláusula pode ser renderizada ", porque ele julgou fiel", c. E o lugar, porque o apóstolo, tanto antes e depois, fala da fé de Abraão, Hebreus 11:8. E em Hebreus 11:12 Menção é feita apenas de uma, até de Abraão e em Romanos 4:17 Apenas aviso é tomada da fé de Abraão, respeitando este matéria; Nem a fé de Sarah observou na história disso, mas sua dificuldade: mas por que não pode Sarah se juntar a Abraão, nesta recomendação, assim como Isaac e Jacob? E, no começo, ela desconfiava, mas depois temia, e acreditava: outras mulheres são mencionadas neste catálogo de crentes; e eles compartilham na mesma graça e privilégios como homens: e Sarah, sendo crente, assim como Abraão,.

Força recebida para conceber sementes: às vezes "força" em si significa semente, como em Provérbios 31:3 e assim para receber força é receber sementes; que a fêmea faz do sexo masculino; Daí que dizem os judeus t, o homem não recebe força de outro, mas a fêmea מקבלת ככ "recebe força" de outra; Mas aqui é para ser entendido de receber poder de Deus para reter sementes, recebido dos homens e conceber por ela; Que Sarah, em suas circunstâncias, sem a interposição do poder Todo-Poderoso, nunca poderia ter feito. A ninfa Anobreto é tão chamada, em imitação desta concepção de Sarah; ou como ela é chamada na língua fenícia, ןןברת, que significa "conceber pela graça": como essa concepção deve ser inteiramente atribuída ao poder e graça de Deus:

e foi entregue de uma criança quando ela tinha idade; de rolamentos e trazendo filhos, sendo noventa anos de idade, Gênesis 17:17. Agora, embora a concepção, o rolamento, e trazendo filhos, as coisas são as coisas naturais, comuns e comuns, mas aqui era uma promessa particular respeitando este assunto; e houve grandes dificuldades na natureza, e como a razão foram insuperáveis; Mas estes foram terminados, através do poder e graça de Deus, e que é atribuído à fé na fidelidade de um Deus promissor:

Porque ela julgou ele fiel que havia prometido; que ela deveria ter um filho no momento da vida; Hebreus 10:23.

t caphtor, fol. 21. 2.