Jeremias 5:3

Ó Senhor, não são os teus olhos sobre a verdade? .... isto é, não tens em conta a homens enganosos, tais adoradores hipócritas e professores formais, mas para homens verdadeiros e retos: Deus não parece para as aparências externas, mas o coração; Ele pode ver através de todas as máscaras e vizardos, não há enganosa dele; Ele deseja a verdade nas partes internas, e seus olhos estão nisso; Ele tem respeito aos homens que têm a verdade da graça, a raiz do assunto neles, petróleo em seus navios, juntamente com as lâmpadas de uma profissão exterior: seus olhos estão em tais como uma verdadeira sensação de pecado, um genuíno arrependimento para isso, e que fazem uma confissão sincera, saudável e ingenuosa disso; Para este homem ele olha, isso é pobre e de um espírito contrito; Ele está perto de tal, e habita com eles; Quando ele não tem respeito aos tristes semblantes e desfigurados rostos dos fariseus; Para as lágrimas de um profano Esaú, ou para as humilhações externas e concessões de um faraó perverso: seus olhos estão sobre as graças internas de seu próprio espírito; amar, isso é em ação e na verdade; Esperar, isto é, sem dissimulação, e a fé não despreegurada: e assim a Septuaginta, a vulgata, a versões latina, siríacas e árabes, "os olhos são a fé"; ou, respeitar a fé P; A fé dos cristãos, como Jerom interpreta. A fé é uma graça bem agradável a Deus, e tudo o que é feito na fé é assim, e nada mais; É uma graça que dá glória a Deus e em que ele tem muita honra, ao fazê-lo o receptor de todas as bênçãos da graça e conectando a salvação com ela; Ele tem tão grande considerado que o que quer que seja dele. Em suma, o sentido é que os olhos do Senhor, do Seu amor, favor, boa vontade, e prazer, são sobre tal cujos corações são retos para ele; Quem retira até ele na verdade, adorá-lo em espírito e na verdade, e é saudade de sua causa e interesse, e fiel à sua palavra e ordenanças; Quem são amantes da verdade; de Cristo, que é a verdade em si; e de seu evangelho, a Palavra da Verdade e as doutrinas dela; Veja 1 Samuel 16:7.

Tu tens atingi-los, mas eles não sofreram; Ou seja, o Senhor havia cortejado e castigado com providências aflicitivas; Ele trouxera seus julgamentos sobre eles, e os ferira com a espada, ou fome, ou pestilência, ou alguma tal calamidade dolorida, e ainda assim não os trouxeram a uma sensação de seu pecado, e a uma tristeza piedosa:

Tu os consumiu, mas eles se recusaram a receber correção; Deus tinha seus juízos consumidos ou varrido muitos deles, mas o resto não demorou assim, mas continuou em seus pecados; ou eles foram próximos para o consumo, como Kimchi interpreta isso; No entanto, permaneceu obstinado e incorrigível, recusou-se a receber qualquer correção ou instrução por tais providências:

eles fizeram seus rostos mais difíceis do que uma rocha; tornando-se mais impudente em pecar, não corar, ou envergonhada por isso, e indiferente por julgamentos e castificante providência:

eles se recusaram a retornar; para o Senhor, e para sua adoração, de onde eles se revoltaram; ou pelo arrependimento, e à fé e da verdade, dos quais haviam desviado.

P עיניך הלוא לאמונה "Oculi Tui Respiciunt Fidem", V. L. "Ad Fidem" Justius Tremélio, Coccius e alguns em VataBlus.