Jeremias 5:1-31

Jeremias 5:2 . Embora digam que o Senhor vive, certamente juram falsamente. Estas palavras, estando na boca de cada um, são apenas palavras, não sentimentos. Se os homens conhecessem a grandeza de Deus e estudassem suas perfeições, não poderiam brincar em sua presença. As confissões verbais, as emanações de um coração infiel, são apenas agravos da impiedade.

Jeremias 5:4 . Portanto eu disse, certamente estes são pobres; eles são tolos. Eu me dirigirei aos grandes e eruditos. Aqui o profeta encontrou a mesma ignorância de Deus, em sua aliança e em sua providência. Eles olhavam apenas para as coisas da vida presente e desviaram os olhos da nuvem negra de um mundo futuro.

Jeremias 5:7 . Nas casas das meretrizes. Casa da Harlot de Hebreus. Os bosques e lugares consagrados à idolatria.

Jeremias 5:8 . Eles foram alimentados como cavalos pela manhã. A palavra mashkim aqui traduzida, pela manhã, parou os críticos. A sensação é que eles eram como garanhões pela manhã, quando saíam dos estábulos.

Jeremias 5:10 . Subi e escalai os seus muros, disse Deus aos caldeus; pois eles não poderiam subir ali sem uma comissão assinada primeiro no céu. Tire suas ameias. A LXX, Deixar os alicerces, ou seja , o templo, porque eles são do Senhor. Grave foi o derrame; mas um pai deixa esperança para seus filhos.

Jeremias 5:15 . Lo, eu vou trazer uma nação sobre você de longe. Esta poderosa, esta nação antiga, cuja língua os judeus não podiam entender, é geralmente entendida pelos caldeus. É dito, no entanto, Jeremias 5:10 ; Jeremias 5:18 , que Deus não daria um fim completo.

Portanto, como ele poupou um remanescente pelos caldeus e um remanescente pelos romanos, a pergunta é se Jeremias não foi levado, como é frequentemente o caso com Isaías, a olhar para os tempos futuros, a língua assíria sendo então a língua de viagem de Ásia. Os servos de Ezequias disseram a Rabsaqué que o entendiam. Jonas, como parece de sua missão em Nínive, foi capaz de pregá-lo; e era a língua da corte da Babilônia, pois os mágicos e Nabucodonosor conversavam em siríaco a respeito de seu sonho.

Daniel 2:4 . Portanto, há um alto grau de probabilidade de que Jeremias, assim como Moisés, Deuteronômio 28:49 , tivesse uma visão remota dos romanos, cuja língua é muito diferente do hebraico.

Jeremias 5:30 . Uma coisa maravilhosa e horrível Os profetas profetizam falsamente, e os sacerdotes governam por meio deles. A LXX: “Os sacerdotes batem palmas”.

REFLEXÕES.

Com a idade e o declínio da vida, as doenças constitucionais freqüentemente aparecem em personagens tão fortes que frustram toda a arte da cura. Foi o que aconteceu no presente caso. Jerusalém estava se aproximando daquela crise de crime que põe a balança do céu para o lado da vingança. Não havia nenhum homem no banco ou no altar que defendesse a eqüidade na justiça ou a pureza na devoção.

Eles encobririam as falsidades mais sujas com um juramento do Deus vivo. Conseqüentemente, embora os portões do templo ainda estivessem abertos, e embora o altar ainda fumegasse, a devoção era apenas uma homenagem civil e um respeito costumeiro pelo Senhor.

A ignorância era o personagem da época. Os pobres eram tolos; foram impetuosamente atraídos por todo vício, e nenhuma impressão foi feita sobre eles pelo terno ministério de Jeremias. Ao dirigir-se aos ricos e aos grandes, que pela educação conheciam a lei, ele descobriu que eles desprezavam o jugo e eram libertinos em intrigas, na quebra do sábado e na embriaguez. Mas observe agora, os julgamentos denunciados contra eles.

Assim como eles armavam armadilhas para a inocência desprotegida e procuravam corromper as esposas de seus vizinhos, Deus também armava armadilhas para eles. O profeta antecipando a calamidade diz, o leão subiu da moita para destruir o rebanho; o veloz e cruel leopardo se agacha para pegá-los durante o dia, e o lobo voraz deve entrar à noite em todas as avenidas do norte da terra. Quão bem seria para todo pecador, antes de se lançar em uma série de crimes, considerar, e considerar plenamente, como ele deve escapar.

A punição pode vir em milhares de formas. Alguma flecha do Senhor pode feri-lo, e contra a qual ele não tem escudo. Assim como os ladrões, com toda a sua destreza, nem sempre garantem o sigilo e a fuga, e ficam envergonhados quando são pegos, o mesmo pode acontecer com uma idade perdulária.

O caráter completo dos crimes de Judá foi uma desconsideração do ministério sagrado. Os sacerdotes e o povo preferiram os falsos profetas; e embora carregados de crimes, estavam apaixonados por uma confiança de que a espada nunca viria. Conseqüentemente, devemos considerar um espírito de sono à beira da ruína como a última marca do descontentamento do céu contra uma nação devotada; e devemos considerar as conquistas orientais como uma espécie de colheita que ceifou a terra.

Antes de Deus destruir um povo degenerado, ele se aconselha e freqüentemente traça uma linha notável de conexão entre seus crimes peculiares e suas punições peculiares. Não hei de vingar-me de uma nação como esta? Sim, serei vingado. Como eles escolheram servir a deuses estranhos, o remanescente que escapar da espada servirá a estranhos, e em uma terra estranha. Sendo a justiça divina ainda a mesma, sejam todas as eras instruídas pelos erros e ruína de Israel e de Judá. Deus embriagará os bêbados e governará os opressores com uma vara.

À medida que os iníquos continuam, cegos para o futuro e gostam de ser lisonjeados em seus pecados, o profeta impõe a eles a idéia do futuro, perguntando o que fareis no final dele? Os ímpios em seus cursos criminosos geralmente falham em fazer isso, e continuam até serem alcançados pela mão da justiça. Sim, as nações degeneradas continuam até que a destruição política venha pela espada.