Jeremias 5:1-31
1 "Percorram as ruas de Jerusalém, olhem e observem. Procurem em suas praças para ver se podem encontrar alguém que aja com honestidade e que busque a verdade. Então eu perdoarei a cidade.
2 Embora digam: ‘Juro pelo nome do Senhor’, ainda assim estão jurando falsamente. "
3 Senhor, não é fidelidade que os teus olhos procuram? Tu os feriste, mas eles nada sentiram; tu os deixaste esgotados, mas eles recusaram a correção. Endureceram o rosto, mais que a rocha e recusaram arrepender-se.
4 Pensei: Esses são apenas pobres e ignorantes, não conhecem o caminho do Senhor, as exigências do seu Deus.
5 Irei aos nobres e falarei com eles, pois, sem dúvida, eles conhecem o caminho do Senhor, as exigências do seu Deus. Mas todos eles também quebraram o jugo e romperam as amarras.
6 Por isso, um leão da floresta os atacará, um lobo da estepe os arrasará, um leopardo ficará à espreita, nos arredores das suas cidades, para despedaçar qualquer pessoa que delas sair. Porque a rebeldia deles é grande e muitos são os seus desvios.
7 "Por que deveria eu perdoar-lhe isso? Seus filhos me abandonaram e juraram por aqueles que não são deuses. Embora eu tenha suprido as suas necessidades, eles cometeram adultério e freqüentaram as casas de prostituição.
8 Eles são garanhões bem-alimentados e excitados, cada um relinchando para a mulher do próximo.
9 Não devo eu castigá-los por isso? ", pergunta o Senhor. "Não devo eu vingar-me de uma nação como esta?
10 "Vão por entre as suas vinhas e destruam-nas, mas não acabem totalmente com elas. Cortem os seus ramos, pois eles não pertencem ao Senhor.
11 Porque a comunidade de Israel e a comunidade de Judá têm-me traído", declara o Senhor.
12 Mentiram acerca do Senhor, dizendo: "Ele não vai fazer nada! Nenhum mal nos acontecerá; jamais veremos espada ou fome.
13 Os profetas não passam de vento, e a palavra não está neles; por isso aconteça com eles o que dizem".
14 Portanto, assim diz o Senhor dos Exércitos: "Porque falaram essas palavras, farei com que as minhas palavras em sua boca sejam fogo, e este povo seja a lenha que o fogo consome.
15 "Ó comunidade de Israel", declara o Senhor. "estou trazendo de longe uma nação para atacá-la: uma nação muito antiga e invencível, uma nação cuja língua você não conhece e cuja fala você não entende.
16 Sua aljava é como um túmulo aberto; toda ela é composta de guerreiros.
17 Devorarão as suas colheitas e os seus alimentos; devorarão os seus filhos e as suas filhas; devorarão as suas ovelhas e os seus bois; devorarão as suas videiras e as suas figueiras. Destruirão pela espada as cidades fortificadas nas quais vocês confiam.
18 "Contudo, mesmo naqueles dias não os destruirei completamente", declara o Senhor.
19 "E, quando perguntarem: ‘Por que o Senhor, o nosso Deus, fez isso conosco? ’, você lhes dirá: ‘Assim como vocês me abandonaram e serviram deuses estrangeiros em sua própria terra, também agora vocês servirão estrangeiros numa terra que não é de vocês’.
20 "Anunciem isto à comunidade de Jacó e proclamem-no em Judá:
21 Ouçam isto, vocês, povo tolo e insensato, que têm olhos mas não vêem, têm ouvidos mas não ouvem:
22 Acaso vocês não me temem? ", pergunta o Senhor. "Não tremem diante da minha presença? Porque fui eu que fiz da areia um limite para o mar, um decreto eterno que ele não pode ultrapassar. As ondas podem quebrar, mas não podem prevalecer, podem bramir, mas não podem ultrapassá-lo.
23 Mas este povo tem coração obstinado e rebelde; eles se afastaram e foram embora.
24 Não dizem no seu íntimo: ‘Temamos o Senhor, o nosso Deus: aquele que dá as chuvas do outono e da primavera no tempo certo, e assegura-nos as semanas certas da colheita’.
25 Mas os pecados de vocês têm afastado essas coisas; as faltas de vocês os têm privado desses bens.
26 "Há ímpios no meio do meu povo: homens que ficam à espreita como num esconderijo de caçadores de pássaros; preparam armadilhas para capturar gente.
27 Suas casas estão cheias de engano, como gaiolas cheias de pássaros. E assim eles se tornaram poderosos e ricos,
28 estão gordos e bem-alimentados. Não há limites para as suas obras más. Não se empenham pela causa do órfão, nem defendem os direitos do pobre.
29 Não devo eu castigá-los? ", pergunta o Senhor. "Não devo eu vingar-me de uma nação como essa?
30 "Uma coisa espantosa e horrível acontece nesta terra:
31 Os profetas profetizam mentiras, os sacerdotes governam por sua própria autoridade, e o meu povo gosta dessas coisas. Mas o que vocês farão quando tudo isso chegar ao fim?
Jeremias 5:2 . Embora digam que o Senhor vive, certamente juram falsamente. Estas palavras, estando na boca de cada um, são apenas palavras, não sentimentos. Se os homens conhecessem a grandeza de Deus e estudassem suas perfeições, não poderiam brincar em sua presença. As confissões verbais, as emanações de um coração infiel, são apenas agravos da impiedade.
Jeremias 5:4 . Portanto eu disse, certamente estes são pobres; eles são tolos. Eu me dirigirei aos grandes e eruditos. Aqui o profeta encontrou a mesma ignorância de Deus, em sua aliança e em sua providência. Eles olhavam apenas para as coisas da vida presente e desviaram os olhos da nuvem negra de um mundo futuro.
Jeremias 5:7 . Nas casas das meretrizes. Casa da Harlot de Hebreus. Os bosques e lugares consagrados à idolatria.
Jeremias 5:8 . Eles foram alimentados como cavalos pela manhã. A palavra mashkim aqui traduzida, pela manhã, parou os críticos. A sensação é que eles eram como garanhões pela manhã, quando saíam dos estábulos.
Jeremias 5:10 . Subi e escalai os seus muros, disse Deus aos caldeus; pois eles não poderiam subir ali sem uma comissão assinada primeiro no céu. Tire suas ameias. A LXX, Deixar os alicerces, ou seja , o templo, porque eles são do Senhor. Grave foi o derrame; mas um pai deixa esperança para seus filhos.
Jeremias 5:15 . Lo, eu vou trazer uma nação sobre você de longe. Esta poderosa, esta nação antiga, cuja língua os judeus não podiam entender, é geralmente entendida pelos caldeus. É dito, no entanto, Jeremias 5:10 ; Jeremias 5:18 , que Deus não daria um fim completo.
Portanto, como ele poupou um remanescente pelos caldeus e um remanescente pelos romanos, a pergunta é se Jeremias não foi levado, como é frequentemente o caso com Isaías, a olhar para os tempos futuros, a língua assíria sendo então a língua de viagem de Ásia. Os servos de Ezequias disseram a Rabsaqué que o entendiam. Jonas, como parece de sua missão em Nínive, foi capaz de pregá-lo; e era a língua da corte da Babilônia, pois os mágicos e Nabucodonosor conversavam em siríaco a respeito de seu sonho.
Daniel 2:4 . Portanto, há um alto grau de probabilidade de que Jeremias, assim como Moisés, Deuteronômio 28:49 , tivesse uma visão remota dos romanos, cuja língua é muito diferente do hebraico.
Jeremias 5:30 . Uma coisa maravilhosa e horrível Os profetas profetizam falsamente, e os sacerdotes governam por meio deles. A LXX: “Os sacerdotes batem palmas”.
REFLEXÕES.
Com a idade e o declínio da vida, as doenças constitucionais freqüentemente aparecem em personagens tão fortes que frustram toda a arte da cura. Foi o que aconteceu no presente caso. Jerusalém estava se aproximando daquela crise de crime que põe a balança do céu para o lado da vingança. Não havia nenhum homem no banco ou no altar que defendesse a eqüidade na justiça ou a pureza na devoção.
Eles encobririam as falsidades mais sujas com um juramento do Deus vivo. Conseqüentemente, embora os portões do templo ainda estivessem abertos, e embora o altar ainda fumegasse, a devoção era apenas uma homenagem civil e um respeito costumeiro pelo Senhor.
A ignorância era o personagem da época. Os pobres eram tolos; foram impetuosamente atraídos por todo vício, e nenhuma impressão foi feita sobre eles pelo terno ministério de Jeremias. Ao dirigir-se aos ricos e aos grandes, que pela educação conheciam a lei, ele descobriu que eles desprezavam o jugo e eram libertinos em intrigas, na quebra do sábado e na embriaguez. Mas observe agora, os julgamentos denunciados contra eles.
Assim como eles armavam armadilhas para a inocência desprotegida e procuravam corromper as esposas de seus vizinhos, Deus também armava armadilhas para eles. O profeta antecipando a calamidade diz, o leão subiu da moita para destruir o rebanho; o veloz e cruel leopardo se agacha para pegá-los durante o dia, e o lobo voraz deve entrar à noite em todas as avenidas do norte da terra. Quão bem seria para todo pecador, antes de se lançar em uma série de crimes, considerar, e considerar plenamente, como ele deve escapar.
A punição pode vir em milhares de formas. Alguma flecha do Senhor pode feri-lo, e contra a qual ele não tem escudo. Assim como os ladrões, com toda a sua destreza, nem sempre garantem o sigilo e a fuga, e ficam envergonhados quando são pegos, o mesmo pode acontecer com uma idade perdulária.
O caráter completo dos crimes de Judá foi uma desconsideração do ministério sagrado. Os sacerdotes e o povo preferiram os falsos profetas; e embora carregados de crimes, estavam apaixonados por uma confiança de que a espada nunca viria. Conseqüentemente, devemos considerar um espírito de sono à beira da ruína como a última marca do descontentamento do céu contra uma nação devotada; e devemos considerar as conquistas orientais como uma espécie de colheita que ceifou a terra.
Antes de Deus destruir um povo degenerado, ele se aconselha e freqüentemente traça uma linha notável de conexão entre seus crimes peculiares e suas punições peculiares. Não hei de vingar-me de uma nação como esta? Sim, serei vingado. Como eles escolheram servir a deuses estranhos, o remanescente que escapar da espada servirá a estranhos, e em uma terra estranha. Sendo a justiça divina ainda a mesma, sejam todas as eras instruídas pelos erros e ruína de Israel e de Judá. Deus embriagará os bêbados e governará os opressores com uma vara.
À medida que os iníquos continuam, cegos para o futuro e gostam de ser lisonjeados em seus pecados, o profeta impõe a eles a idéia do futuro, perguntando o que fareis no final dele? Os ímpios em seus cursos criminosos geralmente falham em fazer isso, e continuam até serem alcançados pela mão da justiça. Sim, as nações degeneradas continuam até que a destruição política venha pela espada.