Lucas 14:23

E o Senhor disse ao servo, ... uma segunda vez; Que desde que os judeus afastam a palavra da vida eterna deles, e julgaram-se indignos dela por sua contradição e blasfemá-la, ele ordenou aos seus apóstolos para se transformarem deles para os gentios; ver Atos 13:45.

Saia para as rodovias e sebes: a versão persic acrescenta: "Das vinhas"; ver 1 Crônicas 4:23 e podem, em geral, desenham o estado médio, base, vil e pecaminoso dos gentios; quem pode ser dito ser "nas rodovias", porque eles estavam sem a Commonwealth e Igreja dos Judeus; não foram admitidos em conversas civis, nem para adoração religiosa com eles; e foram deixados para caminhar em seus próprios maneiras, de seus próprios conceber e escolher, em que eles se deliciaram: eles não estavam na estrada de Deus, que é um modo de santidade,.

Isaías 35:8 Mas em suas próprias rodovias; Seguindo as várias seitas dos filósofos, que eram vãs e tolas; ou indo em diferentes práticas de idolatria, e caminhar em cursos muito pecaminosos e viciosos; E assim estavam na larga estrada e rodovia para a destruição: e seu estar dentro, e sob "as sebes", podem denotar seu estado de separação de Deus; sendo sem ele, alienado da vida dele, e longe dele; Sendo alienígenas da Commonwealth de Israel, e estranhos dos convênios da promessa, Efésios 2:12 Eles não estavam nos jardins e recintos, mas sob as sebes:

e obrigá-los a entrarem; para a casa de Deus e Igreja de Cristo; para vir e ouvir a palavra, e deixar seu curso de vida anterior e participar da palavra e adoração de Deus; e sobre uma evidência da verdade da graça sobre suas almas, para entrar em um estado da igreja do evangelho, e participar de todos os privilégios e ordenanças nele; a que devem ser obrigados, não pela força externa, mas por palavras forçadas, por argumentos poderosos e pela força da persuasão; que expressa a natureza do Ministério do Evangelho, que é persuadir Japhet a habitar nas tendas do Shem; e o poder que a participa do Espírito Divino; O caso e condição das almas, que geralmente são tímidos e para trás, julgando-se indigno; Como também o desejo sério, e grande liberalidade de Cristo, o Mestre da Festa, cujo fim é o seguinte:

que minha casa pode ser preenchida; com homens, como um rebanho, e estes com presentes e graça; Com tal como deve ser salvo, como com os judeus elogios, assim com a plenitude dos gentios.