Oséias 8:12

Eu escrevi para ele as grandes coisas da minha lei, que foi dada por Moisés a Israel com a nomeação de Deus, em que muitos comandos, santo, justo e verdadeiro; uma multiplicidade deles, como o targum, relativo à honra de Deus, e o bem dos homens; Muitos excelentes e úteis de natureza moral e outros de um tipo cerimonial; e particularmente em relação aos sacrifícios, mostrando o que deveriam ser, a natureza e o uso deles, e onde e em que altar devem ser oferecidos; e que apontou para o grande sacrifício do Messias, que é altar, sacrifício e sacerdote: e essas coisas eram freqüentemente inculcadas pelos profetas, que de vez em quando foram enviadas para eles; de modo que o Senhor estava continuamente escrevendo essas coisas para eles, como Jarchi, Kimchi e Ben Melech interpretam; Portanto, eles não podiam declarar ignorância e se desculpar contra essa conta. A lei às vezes não só projeta a lei do decálogo, e a lei cerimonial, respeitando sacrifícios, c. Mas todos os livros de Moisés, em que são escritos muitas coisas grandes e excelentes sobre Cristo, sua pessoa, escritórios e graça sim, todos os livros dos profetas, toda a Escritura, que é pela inspiração de Deus, e é a escrita e palavra de Deus, e não homens; e de quais homens sagrados de Deus eram os "amanuenses"; e em que muitas coisas valiosas e preciosas são registradas, mesmo todas as obras de Deus, da Criação, Providência e Grace; Sim, os vários pensamentos, conselhos e propósitos de seu coração, relacionados à salvação dos homens, são transcritos aqui; e a múltipla graça de Deus, ou cada uma das doutrinas da graça, está aqui contida, especialmente na parte doutrinária e evangélica, que às vezes é chamada de lei do Senhor, mesmo de Cristo; e a lei ou doutrina da fé; veja Salmos 119:18; Aqui são entregues e realizadas as grandes doutrinas de uma trindade de pessoas na Divindade; do amor eterno de Deus ao seu povo, e de sua escolha em Cristo antes do início do mundo; da aliança da graça; da encarnação de Cristo; de redenção por ele; de paz, perdão, justiça e expiação, através dele; de salvação eterna por ele; Essas coisas estão escritas, e para serem lidas e referidas e observadas como a regra de fé e prática, e não tradições não escondidas, fingindo revelações, reverias e sonhos de homens; e escrito que eles eram, não para o uso dos israelitas apenas sob a antiga dispensação, mas para a aprendizagem e instrução de nós gentios também, Romanos 3:2;

[mas] eles foram contados como uma coisa estranha; As leis que respeitam sacrifícios mais especialmente, e o lugar onde deveriam ser oferecidos, que são as coisas mencionadas no contexto, tinham sido tão desconsideradas e desustadas por Efraim ou as dez tribos, que quando foram em mente deles por os profetas, eles olharam para eles como coisas que não tinham preocupação; Como leis que pertenciam a outro povo, e não a eles: e assim as grandes coisas da revelação divina, as grandes doutrinas do evangelho, são tratadas por muitos como coisas que não têm nada a ver, nada interessante para eles; sim, como coisas náuseas e desprezíveis, merecendo seu desprezo e desprezo, muito ingrato e desagradável, e nesse sentido estranho, como o fôlego de Jó era para sua esposa Jó 19:17; E também tão estranho à razão e do bom senso, e o que não pode ser reconciliado a sujeito: então os atenienses acusaram as doutrinas do apóstolo Paulo como estranho, irracional e inexplicável, Atos 17:20.