Provérbios 30:1

As palavras de Agur o filho de Jakeh, ... aqui começa, segundo Aben Ezra, a quarta parte deste livro; Embora, de acordo com os outros, é o quinto; Provérbios 22:17; Quem este agur era uma questão de dúvida; Alguns dos escritores judeus, como Jarchi e Gersom, e igualmente alguns escritores cristãos f, levam-no para ser o próprio Salomão, que se chama Agur, que dizia significar "um coletor"; e assim a versão latina da vulgata torna-a "as palavras do coletor, filho do vômito"; Assim como ele se chama Koheleth, ou "o chamador", ou "pregador", Eclesiastes 1:1. A razão dada desse nome é, porque ele reuniu sabedoria e a lei g; Ou, como Jarchi, ele reuniu sabedoria e vomitou; isto é, entregá-lo a outros; Então ele fez, ele procurou e alcançou mais sabedoria do que qualquer um antes dele, pois ele era mais sábio do que todos os homens; E pode ser adicionado, que ele "reuniu" prata e ouro, e o tesouro dos reis, e aumentou em riquezas mais do que qualquer um antes dele, Eclesiastes 1:13. Mas então tudo isso não concorda com a pessoa cujas palavras são; Pois ele fala de si mesmo como sendo muito ignorante, e como não ter aprendido sabedoria, Provérbios 30:2; e deseja nem pobreza nem riquezas, Provérbios 30:8; Além disso, a palavra "Agur" não significa "um coletor", mas "reunido", como Hillerus H torna-a; E assim Coccius, que pensa também que Solomon entende-se, mas não pelas razões acima, mas traduz a cláusula assim, "as palavras do filho recolhido do obediente"; Como se descreva Salomão, filho de Davi, o obediente, o homem após o próprio coração de Deus, quando ele foi restaurado por arrependimento; Mas parece melhor, com Aben Ezra, entender isso de um homem muito bom, sabendo e digno, que morava naqueles tempos, seja antes dos tempos de Salomão, ou no mesmo, cujas provas e frases pedregais ele tinha um grande considerar e se juntou a eles para o seu; ou que viveu nos tempos de Ezequias, ou antes, cujos provérbios foram coletados por seus homens, e acrescentaram àqueles de Solomon eles haviam copiado no capítulo anterior s; Veja Provérbios 25:1;

[Mesmo] a profecia; ou "fardo" eu, como muitas das profecias são chamadas; Prova algo recebido do Senhor, ocupado e levado para os outros; Então Balaão é dito "assumir sua parábola",.

Números 23:7. Aqui não projeta uma previsão de eventos futuros, a menos que seja considerado que existe nas seguintes palavras uma profecia do Messias; Mas uma instrução, uma declaração de coisas úteis e lucrativas; Portanto, a pregação no Novo Testamento é chamada profetizando com frequência, 1 Coríntios 14:1. Esta é uma parte da Palavra de Deus, da profecia que não veio pela vontade do homem, mas pela inspiração de Deus, 2 Pedro 1:19; Qual profecia.

O homem falou, este excelente homem bom Agur, que foi divinamente inspirado; Veja Números 24:3;

até Ithiel, até Ithiel e Ucal; Quem eram os filhos de Agur, a quem ele instruiu no conhecimento das coisas divinas; Ou eles eram, como Aben Ezra, seus companheiros com quem ele conversou sobre coisas sagradas, ou seus discípulos que perguntavam dele sobre essas coisas e aprendeu sobre ele. Alguns acham que estes são títulos do próprio Deus, a quem Agur dirige seu discurso, e reconhece sua ignorância do ser divino, a quem ele pode justamente chamar de Ithiel e Ucal, isto é, "Deus comigo" e "o poderoso" ; E certo é que Agur dirige uma oração a Deus, Provérbios 30:7; E alguns lêem essas próprias palavras como uma oração ", deixe Deus estar comigo, e alguém prevalecerá" L, isto é, sobre todos os meus inimigos; Pois, se Deus está do lado de seu povo, que será contra eles? Ou, "serei capaz de" fazer todas as coisas através da força do Senhor, Romanos 8:31; Mas eu prefiro que as palavras devem ser lidas, como jarchi observa: "Em relação a Ithiel e Ucal" M; isto é, sobre o Messias, a quem esses nomes concordam. Ithiel, ou "Deus comigo", é muito semelhante a uma frase usada pelo próprio Cristo nos dias de sua carne, João 8:29. Deus estava com ele como a eterna Palavra, e seu único filho unigênito, de toda a eternidade, que denota sua coexistência, proximidade da união, igualdade de natureza e distinção de pessoas; Ele estava com ele como mediador antes do início do mundo, no Conselho de Paz, que estava entre os dois; Na aliança da graça feita com ele, em que todas as coisas foram acordadas respeitando a salvação de seu povo; Ele estava com ele no começo do tempo até sua encarnação; Ele estava com ele na criação de todas as coisas, na sustentação deles; nas obras de providência e no governo da igreja; Ele estava com ele durante seu estado de humilhação; Em sua infância, para protegê-lo da malícia de Herodes; Ele estava com ele quando contestando com os médicos no templo, para direcioná-lo; Ele estava com ele em seu batismo, transfiguração e outras vezes; Ele estava com ele ao longo de seu ministério público, desde o começo até o final; Ele fez bem e curou todos os tipos de doenças, e forçou milagres incríveis, sendo Deus com ele, João 3:2.

Atos 10:38; e ele estava com ele em seus sofrimentos e em sua morte; E assim ele está com ele em seu estado exaltado; Ele o ressuscitou dos mortos, colocou-o à sua própria mão direita, e sempre assiste a sua intercessão predominante; e estará com ele em levantar os mortos e julgar o mundo. "Ucal", que tem a significação de poder, forte, poderoso e poderoso, concorda com Cristo, que é o poderoso Deus mais poderoso, o Todo-Poderoso; e que aparece pelas obras que ele fez antes de sua encarnação, como a criação de todas as coisas do nada, a preservação de todas as coisas, e os vários maravilhosos eventos em que ele era; em causa, como a confusão das línguas, a queima de Sodoma e Gomorra, a condução dos filhos de Israel através do deserto, com os outros; Além disso, o que ele fez quando aqui na Terra, os poderosos trabalhos e milagres feitos por ele, e especialmente a grande obra da redenção do homem, e também a levantamento de si mesmo dos mortos: Além disso, o que ele agora faz e fará por seu povo ele ser o poderoso; Tomando o cuidado de todas as igrejas e fornecendo para eles; Fornecendo todos os desejos de seu povo, suportando todos os seus fardos, apoiando-os sob todas as suas tentações e entregando-os deles; fortalecendo-os por seu serviço, protegendo-os de seus inimigos, mantendo-os de cair, levantando seus corpos mortos, e trazendo todos os filhos de Deus para glória: ou se a palavra deve ser prestada, como pode, "comido" ou "consumido" ou "consumido" ou "consumido" "N, é verdade de Cristo, cujo zelo comeu, Salmos 69: 9 ; e quem é o antítipo do sacrifício consumido pelo fogo.

F de Dieu, Coccius, Teelman. Espécime. Explicat. Parabot. p. 378. G Jelammedenu Apud Buxtorf. Lex. Rab. col. 26. h onomastic. Sac. p. 39. I המשא "Onus", Mercerus; "Profetia gravis", versão de tigurine. k jermin em loc. Eu vejo trapp in loc. M assim Junius Tremélio, Aamama, Calovius, Cartwright. n vid. Teelman. Espécime. Explicat. Parabol. p. 391.