2 Coríntios 2:1-17
1 De modo que resolvi não lhes fazer outra visita que causasse tristeza.
2 Pois, se os entristeço, quem me alegrará senão vocês, a quem tenho entristecido?
3 Escrevi como escrevi para que, quando eu for, não seja entristecido por aqueles que deveriam alegrar-me. Estava confiante em que todos vocês compartilhariam da minha alegria.
4 Pois eu lhes escrevi com grande aflição e angústia de coração, e com muitas lágrimas: não para entristecê-los, mas para que soubessem como e profundo o meu amor por vocês.
5 Se alguém tem causado tristeza, não o tem causado apenas a mim, mas também, em parte, para eu não ser demasiadamente severo, a todos vocês.
6 A punição que lhe foi imposta pela maioria é suficiente.
7 Agora, pelo contrário, vocês devem perdoar-lhe e consolá-lo, para que ele não seja dominado por excessiva tristeza.
8 Portanto, eu lhes recomendo que reafirmem o amor que têm por ele.
9 Eu lhes escrevi com o propósito de saber se vocês seriam aprovados, isto é, se seriam obedientes em tudo.
10 Se vocês perdoam a alguém, eu também perdôo; e aquilo que perdoei, se é que havia alguma coisa para perdoar, perdoei na presença de Cristo, por amor a vocês,
11 a fim de que Satanás não tivesse vantagem sobre nós; pois não ignoramos as suas intenções.
12 Quando cheguei a Trôade para pregar o evangelho de Cristo e vi que o Senhor me havia aberto uma porta,
13 ainda assim, não tive sossego em meu espírito, porque não encontrei ali meu irmão Tito. Por isso, despedi-me deles e fui para a Macedônia.
14 Mas graças a Deus, que sempre nos conduz vitoriosamente em Cristo e por nosso intermédio exala em todo lugar a fragrância do seu conhecimento;
15 porque para Deus somos o aroma de Cristo entre os que estão sendo salvos e os que estão perecendo.
16 Para estes somos cheiro de morte; para aqueles fragrância de vida. Mas, quem está capacitado para tanto?
17 Ao contrário de muitos, não negociamos a palavra de Deus visando lucro; antes, em Cristo falamos diante de Deus com sinceridade, como homens enviados por Deus.
3. Seu profundo exercício a respeito deles. No entanto, superando.
CAPÍTULO 2
1. O fardo de sua alma. ( 2 Coríntios 2:1 .)
2. A respeito do Irmão que foi Disciplinado. ( 2 Coríntios 2:5 .)
3. Superação. ( 2 Coríntios 2:12 .)
No capítulo anterior, lemos a razão de ele não ter ido a Corinto. “Para te poupar não vim a Corinto” ( 2 Coríntios 1:23 ). Ele temia, por causa de sua condição deplorável; exercendo sua autoridade apostólica dada por Deus, ele pode parecer dominador sobre eles. Ele havia determinado que não voltaria a eles com tristeza.
Ele pode ter se apressado a Corinto com uma vara ( 1 Coríntios 4:21 ), mas ele exerceu paciência e esperou, sem dúvida com muita oração a Deus, pelo efeito gracioso da primeira epístola que ele havia enviado a eles. Em todas essas afirmações tão humildes, tão amorosas e tão pacientes, temos o amor exemplificado que é descrito na epístola anterior (capítulo 13).
Ele não era facilmente provocado; ele esperava todas as coisas e tudo suportou. Ele também diz a eles em que estado de espírito estava quando escreveu sua primeira epístola. Que exercício profundo de alma o quarto versículo revela! Ele estava tão preocupado que escreveu com muita aflição e agonia de coração, enquanto suas lágrimas corriam livremente. Mas não foi feito para entristecê-los; amor por eles era o único motivo, "para que conhecesses o amor que mais abundantemente tenho por vós".
O caso do transgressor cujo ato perverso foi exposto e repreendido na primeira Epístola ( 1 Coríntios 5:1 ), cuja disciplina havia sido exigida pelo Apóstolo, é abordado primeiro. O que o afligiu também os afligiu. Isso eles demonstraram pela maneira como trataram esse irmão.
Tito havia trazido a ele a informação de que eles haviam agido e o transgressor havia sido afastado da comunhão. Ele também deve ter contado a Paulo sobre seu profundo e verdadeiro arrependimento. Ele, portanto, os exorta a recebê-lo novamente e confortá-lo, que estava em grave perigo de ser tragado por muita tristeza por causa da disciplina por parte da massa dos cristãos. Ele lhes diz para assegurar a este irmão fraco, que foi restaurado, de seu próprio amor, e enquanto eles o perdoaram, ele também o perdoou.
Assegurando ao irmão disciplinado seu amor, eles provariam assim sua obediência em todas as coisas. Eles já haviam mostrado sua obediência ao julgar o malfeitor por seu pecado. “Para que Satanás não tire vantagem de nós, pois não ignoramos seus ardis.” O irmão em questão que havia sido entregue a Satanás corria o risco de ser levado ao desespero e, dessa forma, Satanás poderia obter vantagem sobre eles. Isso pode ter resultado em uma divisão entre o apóstolo e os coríntios. A conduta seguida pelo apóstolo no amor perdoador, evitou isso.
Quando o apóstolo veio a Trôade para pregar o Evangelho de Cristo, uma porta se abriu para ele pelo Senhor. Seu grande negócio era pregar o Evangelho, e o Senhor manifestou Sua aprovação abrindo uma porta. Mesmo assim, Paulo estava inquieto. Ele esperava encontrar Tito para receber as notícias ansiosamente aguardadas de Corinto. Portanto, ele não entrou pela porta que o Senhor abriu para pregar o Evangelho, mas se apressou para a Macedônia.
Sua própria ansiedade e pressa inquieta eram fraquezas. A porta aberta para o serviço deveria tê-lo feito demorar em Trôade para pregar aquele Evangelho, que ele tanto amava. Então, no devido tempo, o Senhor teria conduzido Tito até ele. Com tudo isso, os coríntios puderam aprender seu grande amor por eles e sua profunda ansiedade e preocupação. E ainda assim sua consciência deve ter ficado preocupada por ter perdido uma oportunidade tão grande de pregar o Evangelho.
Certamente ele estava em uma posição muito difícil como servo de Cristo. Por um lado, ele valorizava o Evangelho e gostava de pregá-lo, e por outro lado estava preocupado com os santos de Deus. E, portanto, ele se consola e se encoraja com uma explosão de ações de graças. Ele sabe que Deus está em tudo; não ele mesmo conduz, mas Deus sempre o conduz em triunfo em Cristo (“nos faz triunfar” é uma tradução falha), “e faz manifestar o odor de Seu conhecimento através de nós em todo lugar.
”É uma alusão a uma procissão triunfal romana após a vitória. Os cativos eram conduzidos nessas procissões, mas os vencedores eram as figuras proeminentes. Portanto, Paulo declara: “Deus sempre nos conduz em triunfo em Cristo”. Ele nos dá a vitória. Todas as suas ansiedades pelos coríntios terminaram em triunfo. Sempre foi assim. Em conexão com um incenso de triunfo romano foi queimado em todos os altares. Esses aromáticos permearam toda a procissão.
Por meio do apóstolo, o cheiro doce de Seu conhecimento foi espalhado. Mas ele também aplica isso ao Evangelho. As duas classes são mencionadas por ele, aqueles que estão sendo salvos e aqueles que estão perecendo. Notemos também o belo pensamento de que a pregação do Evangelho é um doce incenso de Cristo a Deus. Independentemente do resultado da pregação do Evangelho, sempre que pregado aquele nome precioso, que é como ungüento derramado ( Cântico dos Cânticos 1:3 ), deleita o coração de Deus e é para Ele um cheiro suave.
Mas, para os homens, para alguns é um cheiro (ou odor) de morte para morte e para outros um cheiro de vida para vida. (Na procissão triunfal romana havia cativos para os quais a queima do incenso era um símbolo de morte; para outros, era um símbolo de vida.)
E quem é suficiente para essas coisas? Que grandes questões o ministério do Evangelho envolve e quão grande é a responsabilidade! A pergunta é respondida no próximo capítulo. “Nossa suficiência é de Deus” ( 2 Coríntios 3:5 ). Sobre Ele o verdadeiro ministro do Evangelho é lançado unicamente. E porque Paulo tinha sua suficiência de Deus, bem como daqueles que estavam associados a ele, ele poderia dizer, “pois não somos como os muitos, corrompendo a Palavra de Deus; mas com sinceridade, mas como de Deus, aos olhos de Deus, falamos em Cristo.
”A palavra“ corromper ”tem o significado de adulterar, negociar. Foi surpreendentemente traduzido como “conduzir um tráfico na Palavra de Deus” e com essa comercialização da Verdade de Deus, a adulteração está intimamente ligada. Tudo começou com dias apostólicos. Quão pior é em nossos tempos! Muitos que reivindicam o nome de ministros do Evangelho são para agradar aos homens, gananciosos, visando sua própria popularidade, buscando o seu próprio e não as coisas de Cristo; e, portanto, eles negociam com essas verdades e manipulam a Palavra de Deus de forma enganosa, bem como diluem-na. Uma descrição solene de um verdadeiro servo de Cristo é a frase final deste capítulo. Ele é de Deus, com uma mensagem dada por Deus e fala de Deus aos olhos de Deus.