Levítico 13:1-59
1 Disse o Senhor a Moisés e a Arão:
2 "Quando alguém tiver um inchaço, uma erupção ou uma mancha brilhante na pele que possa ser sinal de lepra, será levado ao sacerdote Arão ou a um dos seus filhos que seja sacerdote.
3 Este examinará a parte afetada da pele, e, se naquela parte o pêlo tiver se tornado branco e o lugar parecer mais profundo do que a pele, é sinal de lepra. Depois de examiná-lo, o sacerdote o declarará impuro.
4 Se a mancha na pele for branca, mas não parecer mais profunda do que a pele e sobre ela o pêlo não tiver se tornado branco, o sacerdote o porá em isolamento por sete dias.
5 No sétimo dia o sacerdote o examinará, e, se verificar que a parte afetada não se alterou nem se espalhou pela pele, o manterá em isolamento por mais sete dias.
6 Ao sétimo dia o sacerdote o examinará de novo, e, se a parte afetada diminuiu e não se espalhou pela pele, o sacerdote o declarará puro; é apenas uma erupção. Então ele lavará as suas roupas, e estará puro.
7 Mas, se depois que se apresentou ao sacerdote para ser declarado puro a erupção se espalhar pela pele, ele terá que se apresentar novamente ao sacerdote.
8 O sacerdote o examinará, e, se a erupção espalhou-se pela pele, ele o declarará impuro; trata-se de lepra.
9 "Quando alguém apresentar sinal de lepra, será levado ao sacerdote.
10 Este o examinará, e, se houver inchaço branco na pele, o qual tornou branco o pêlo, e se houver carne viva no inchaço,
11 é lepra crônica na pele, e o sacerdote o declarará impuro. Não o porá em isolamento, porquanto já está impuro.
12 "Se a doença se alastrar por toda a pele e cobrir toda a pele da pessoa infectada, da cabeça aos pés, até onde é possível ao sacerdote verificar,
13 este o examinará e, se observar que a lepra cobriu todo o corpo, ele a declarará pura. Visto que tudo ficou branco, ela está pura.
14 Mas quando nela aparecer carne viva, ficará impura.
15 Quando o sacerdote vir a carne viva, ele a declarará impura. A carne viva é impura; trata-se de lepra.
16 Se a carne viva retroceder e a pele se tornar branca, a pessoa voltará ao sacerdote.
17 Este a examinará, e, se a parte afetada se tornou branca, o sacerdote declarará pura a pessoa infectada, que então estará pura.
18 "Quando alguém tiver uma ferida purulenta em sua pele e ela sarar,
19 e no lugar da ferida aparecer um inchaço branco ou uma mancha avermelhada, ele se apresentará ao sacerdote.
20 Este examinará o local, e, se parecer mais profundo do que a pele e o pêlo ali tiver se tornado branco, o sacerdote o declarará impuro. É sinal de lepra que se alastrou onde estava a ferida.
21 Mas se, quando o sacerdote o examinar não houver nenhum pêlo branco e o lugar não estiver mais profundo do que a pele e tiver diminuído, então o sacerdote o porá em isolamento por sete dias.
22 Se de fato estiver se espalhando pela pele, o sacerdote o declarará impuro; é sinal de lepra.
23 Mas, se a mancha não tiver se alterado nem se espalhado, é apenas a cicatriz da ferida, e o sacerdote o declarará puro.
24 "Quando alguém tiver uma queimadura na pele, e uma mancha avermelhada ou branca aparecer na carne viva da queimadura,
25 o sacerdote examinará a mancha, e, se o pêlo sobre ela tiver se tornado branco e ela parecer mais profunda do que a pele, é lepra que surgiu na queimadura. O sacerdote o declarará impuro; é sinal de lepra na pele.
26 Mas, se o sacerdote examinar a mancha e nela não houver pêlo branco e esta não estiver mais profunda do que a pele e tiver diminuído, então o sacerdote o porá em isolamento por sete dias.
27 No sétimo dia o sacerdote o examinará, e, se a mancha estiver se espalhado pela pele, o sacerdote o declarará impuro; é sinal de lepra.
28 Se, todavia, a mancha não tiver se alterado nem se espalhado pela pele, mas tiver diminuído, é um inchaço da queimadura, e o sacerdote o declarará puro; é apenas a cicatriz da queimadura.
29 "Quando um homem ou uma mulher tiver uma ferida na cabeça ou no queixo,
30 o sacerdote examinará a ferida, e, se ela parecer mais profunda do que a pele e o pêlo nela for amarelado e fino, o sacerdote declarará impura aquela pessoa; é sarna, isto é, lepra da cabeça ou do queixo.
31 Mas, se quando o sacerdote examinar o sinal de sarna, este não parecer mais profundo do que a pele e não houver pêlo escuro nela, então o sacerdote porá a pessoa infectada em isolamento por sete dias.
32 No sétimo dia o sacerdote examinará a parte afetada, e, se a sarna não tiver se espalhado e não houver pêlo amarelado nela e não parecer mais profunda do que a pele,
33 a pessoa rapará os pêlos, exceto na parte afetada, e o sacerdote a porá em isolamento por mais sete dias.
34 No sétimo dia o sacerdote examinará a sarna, e, se não tiver se espalhado mais e não parecer mais profunda do que a pele, o sacerdote declarará pura a pessoa. Esta lavará suas roupas e estará pura.
35 Mas, se a sarna se espalhar pela pele depois que a pessoa for declarada pura,
36 o sacerdote a examinará, e, se a sarna tiver se espalhado pela pele, o sacerdote não precisará procurar pêlo amarelado; a pessoa está impura.
37 Se, entretanto, verificar que não houve alteração e cresceu pêlo escuro, a sarna está curada. Ela está pura, e o sacerdote a declarará pura.
38 "Quando um homem ou uma mulher tiver manchas brancas na pele,
39 o sacerdote examinará as manchas; se forem brancas e sem brilho, é um eczema que se alastrou; essa pessoa está pura.
40 "Quando os cabelos de um homem caírem, ele está calvo, todavia puro.
41 Se lhe caírem os cabelos da frente da cabeça, ele está meio-calvo, porém puro.
42 Mas, se tiver uma ferida avermelhada na parte calva da frente ou de trás da cabeça, é lepra que se alastra pela calva da frente ou de trás da cabeça.
43 O sacerdote o examinará, e, se a ferida inchada na parte da frente ou de trás da calva for avermelhada como a lepra de pele,
44 o homem está leproso e impuro. O sacerdote terá que declará-lo impuro devido à ferida na cabeça.
45 "Quem ficar leproso, apresentando quaisquer desses sintomas, usará roupas rasgadas, andará descabelado, cobrirá a parte inferior do rosto e gritará: ‘Impuro! Impuro! ’
46 Enquanto tiver a doença, estará impuro. Viverá separado, fora do acampamento.
47 "Quando aparecer mancha de mofo em alguma roupa, seja roupa de lã, seja de linho,
48 ou em qualquer peça tecida ou entrelaçada de linho ou de lã, ou em algum pedaço ou objeto de couro,
49 se a mancha na roupa, ou no pedaço de couro, ou na peça tecida ou entrelaçada, ou em qualquer objeto de couro, for esverdeada ou avermelhada, é mancha de mofo que deverá ser mostrada ao sacerdote.
50 O sacerdote examinará a mancha e isolará o objeto afetado por sete dias.
51 No sétimo dia examinará a mancha, e, se ela tiver se espalhado pela roupa, ou pela peça tecida ou entrelaçada, ou pelo pedaço de couro, qualquer que seja o seu uso, é mofo corrosivo; o objeto está impuro.
52 Ele queimará a roupa, ou a peça tecida ou entrelaçada, ou qualquer objeto de couro que tiver a mancha, pois é mofo corrosivo; o objeto será queimado.
53 "Mas se, quando o sacerdote o examinar, a mancha não tiver se espalhado pela roupa, ou pela peça tecida ou entrelaçada, ou pelo objeto de couro,
54 ordenará que o objeto afetado seja lavado. Então ele o isolará por mais sete dias.
55 Depois de lavado o objeto afetado, o sacerdote o examinará, e, se a mancha não tiver alterado sua cor, ainda que não tenha se espalhado, o objeto estará impuro. Queime-o com fogo, quer o mofo corrosivo tenha afetado um lado, quer o outro do objeto.
56 Se quando o sacerdote o examinar, a mancha tiver diminuído depois de lavado o objeto, ele cortará a parte afetada da roupa, ou do pedaço de couro, ou da peça tecida ou entrelaçada.
57 Mas, se a mancha ainda aparecer na roupa, ou na peça tecida ou entrelaçada, ou no objeto de couro, é mofo que se alastra, e tudo o que tiver o mofo será queimado com fogo.
58 Mas se, depois de lavada, a mancha desaparecer da roupa, ou da peça tecida ou entrelaçada, ou do objeto de couro, será lavado de novo, e então estará puro".
59 Essa é a regulamentação acerca da mancha de mofo nas roupas de lã ou de linho, nas peças tecidas ou entrelaçadas, ou nos objetos de couro, para declará-los puros ou impuros.
LEIS RELATIVAS À HANSENÍASE (vv. 1-44)
A gravidade da praga da lepra é enfatizada pelo fato de dois longos capítulos serem dedicados a este assunto. A doença física, entretanto, é significativa daquelas que são espiritualmente muito mais sérias. No Capítulo 12, vimos como lidar com a natureza pecaminosa da humanidade; agora, este capítulo considera o que fala da eclosão da natureza em atividade pecaminosa. Pois, embora não sejamos responsáveis por ter uma natureza pecaminosa, ainda somos responsáveis se permitirmos que ela irrompa em ações pecaminosas, e hoje aqueles que formam uma assembléia são responsáveis por discernir e julgar o mal quando ele irrompe entre eles.
Quando algo de caráter questionável aparecia na pele de uma pessoa, ela deveria ser levada a um sacerdote, que deveria examiná-la, pois talvez ele não viesse voluntariamente. Toda a congregação não pôde examiná-lo, mas um representante adequado da congregação o faria. Assim, na assembléia, embora todos os crentes sejam sacerdotes, somente aqueles em quem o caráter sacerdotal é desenvolvido são capazes de discernir e julgar corretamente quanto à seriedade de qualquer suspeita de mal.
Aqueles que investigam tais coisas devem ser aqueles que têm discernimento e experiência piedosos, e que sabem como “ter compaixão dos que são ignorantes e se extraviam” ( Hebreus 5:2 )
Se algo aparecesse na pele de um indivíduo que se transformasse em uma ferida semelhante à lepra, um sacerdote deveria examiná-lo. Se dois sintomas eram evidentes, o cabelo da ferida ficou branco e a ferida mais profunda do que a pele, não restava dúvida: era lepra, e o sacerdote deveria declarar o paciente impuro. O cabelo branco falaria da decadência da força espiritual e a ferida mais profunda do que a pele indica que o pecado não é apenas um caso leve de indiscrição.
Para discernir isso, é necessária uma percepção espiritual verdadeira, e muito cuidado deve ser tomado para que qualquer julgamento seja feito sob a orientação de Deus. Mas quando o caso está claro, então a palavra de Deus é clara: a pessoa deve ser declarada impura.
Por outro lado, embora uma mancha brilhante possa ser branca, se não parecesse ser mais profunda do que a pele e seu cabelo não tivesse ficado branco, o julgamento do sacerdote deve ser adiado. A pessoa deveria ficar isolada por sete dias. Isso não falaria de alguém sendo retirado da comunhão, mas apenas de ser privado de certos privilégios de comunhão prática por enquanto, até que o assunto fosse esclarecido.
Se nenhuma mudança tivesse ocorrido após sete dias, então outros sete dias de provação foram adicionados. Naquela época, se a ferida tivesse sumido e não se espalhado, o sacerdote deveria declarar a pessoa limpa, e ele só precisava lavar a roupa.
No versículo 6, ficou claro que se a ferida suspeita de ser lepra não se espalhou, mas desapareceu, o paciente foi declarado limpo. Porém, se tivesse se espalhado, era outra questão: o sacerdote deveria então declarar o homem leproso (v. 8). Portanto, para nós hoje, se o mal estiver em ação, ele se espalhará; se não, ele desaparecerá. Como podemos discernir isso? O sinal mais seguro de que o mal não está ativo é visto em uma atitude de autojulgamento.
Em um caso como esse, uma atitude de autodefesa quase sempre indica que o mal está se espalhando. Pode demorar um pouco para ser capaz de discernir se há autojulgamento genuíno, de forma que o versículo 7 indica que poderia parecer haver autojulgamento quando ele não estava realmente lá. Se a mesma coisa voltasse à superfície, mesmo depois de um ser declarado limpo, o sacerdote deveria novamente examinar a pessoa e se descobrisse que havia se espalhado, deveria declará-la impura. Se um crente cai no mesmo tipo de pecado depois de ser perdoado, isso mostra que a raiz da questão não foi realmente julgada.
Os versículos 9 a 11 falam de alguém que tem uma ferida de lepra, e o sacerdote descobre que o inchaço é branco, o cabelo é branco e a carne viva aparece na ferida. Não há dúvida neste caso: a pessoa é declarada impura.
No entanto, se a lepra estourasse por toda a pele, cobrindo o paciente da cabeça aos pés, e o exame do sacerdote confirmasse isso, então a pessoa era declarada limpa (vv. 12-13). Isso pode parecer estranho, mas o significado espiritual é o mais importante, pois fala de alguém que julgou totalmente o pecado da carne em si mesmo: ele está totalmente exposto diante de Deus.
Mas um aviso é adicionado: se carne crua apareceu na pessoa, ela estava impura. O sacerdote deve novamente confirmar isso por meio de um exame e declarar a pessoa impura, pois a carne crua fala do pecado sendo ativo.
Isso pode mudar novamente, porém, a carne crua desaparecendo e a ferida ficando branca, caso em que o sacerdote deveria declarar o paciente limpo (vv. 16-17). Assim, a recuperação e a restauração ainda são possíveis, e o discernimento sacerdotal deve ser capaz de reconhecer uma mudança favorável na atitude de quem antes estava em mau estado.
Uma pessoa pode ter um furúnculo que está curado, mas depois desenvolve um inchaço ou uma mancha brilhante. Os sintomas da lepra devem ser novamente submetidos ao exame do sacerdote, e os mesmos princípios aplicados para discernir se é ou não lepra. Definitivamente existem coisas que diferem, como o Novo Testamento também nos ensina. “O homem vencido por uma falta” ( Gálatas 6:1 ) não é o caso grave de quem adquiriu o hábito de ser adúltero, avarento, idólatra, injurioso, bêbado ou extorsor ( 1 Coríntios 5:11 ).
No primeiro caso, é necessária a ajuda restauradora dos crentes; no segundo caso, é necessário que ele seja afastado da comunhão dos santos, embora com o objetivo de eventual recuperação. Alguns casos são transparentemente claros, enquanto outros têm tanta dificuldade que exigem um discernimento especial. Por isso, deu-se tempo para que o sacerdote se certificasse do caso (v. 21). Se depois de algum tempo a ferida se espalhou, a pessoa ficou impura; se não houvesse divulgação, o sacerdote o declararia limpo (vv. 22-23).
A hanseníase também poderia desenvolver-se de uma queimadura (v. 24), caso em que o mesmo procedimento deveria ser aplicado. O padre deve examinar a vítima. Se houvesse alguma dúvida, ele deveria ser trancado por sete dias e, quando a dúvida fosse removida, ele seria declarado limpo ou impuro, conforme o caso exigisse (vv. 25-28).
Do versículo 29 ao 37, a questão da suspeita de lepra na cabeça ou na barba é considerada. Exame semelhante era necessário e, se a hanseníase fosse confirmada, o paciente estava sujo; do contrário, era declarado limpo. Lepra na cabeça significaria que o intelecto está sendo injustamente afetado pela doutrina que é uma perversão da verdade. Se fosse apenas uma questão de alguém estar errado, isso poderia ser corrigido, mas se alguém se comprometeu a manter uma doutrina seriamente falsa e depois de trabalhar para tentar corrigi-lo, ele está determinado a não mudar, então ele se torna incapaz para a comunhão dos crentes.
Os versículos 38 e 39 tratam de um caso em que não havia nenhum sintoma real de lepra, mas mesmo assim uma questão foi levantada: o sacerdote deve examinar a pessoa e declará-la limpa. A calvície, total ou parcial, não era considerada suspeita (vv. 40-41). Já a calva pode desenvolver uma ferida que também deve ser examinada pelo padre como em outros casos, com o mesmo cuidado, exigindo uma decisão de uma forma ou de outra.
O LEPER PÕE-SE DE FORA (vv. 45-46)
Quando algum caso era de lepra, o sacerdote havia declarado a pessoa impura, então essa pessoa era colocada fora do acampamento de Israel, com suas roupas rasgadas e seu lábio superior coberto, e era obrigado a clamar: “Imundo, impuro”. Evidentemente, ele faria isso se alguém se aproximasse dele. Isso se compara ao caso do Novo Testamento de alguém tão seriamente envolvido no pecado que deve ser expulso da assembléia ( 1 Coríntios 5:11 ).
LEPROSA EM UM VESTUÁRIO (vv. 47-59)
Pode parecer estranho que a lepra se espalhe em uma vestimenta e, evidentemente, não há nenhum caso real disso registrado nas escrituras, de modo que, portanto, o significado espiritual disso parece ser o assunto importante. A vestimenta não fala da pessoa, mas dos hábitos. Se algo parecesse suspeito na vestimenta, o sacerdote deveria exercer o mesmo cuidado no exame como no caso de uma pessoa (vv. 50-51) e se a praga fosse confirmada como lepra, a vestimenta deveria ser queimada.
Portanto, devemos ter discernimento sacerdotal quanto a quaisquer hábitos que possamos adotar. Eles podem parecer a princípio bastante inocentes, mas podem aparecer sintomas alarmantes. Se o hábito tem pecado claramente envolvido, devemos julgá-lo e recusá-lo totalmente.
Em alguns casos, pode haver apenas um elemento questionável no hábito, de modo que, como uma peça de roupa pode ser arrancada (v. 56), o elemento questionável em qualquer hábito deve ser eliminado. Mas depois disso, a praga poderia aparecer novamente na vestimenta, e se assim fosse, a vestimenta deveria ser queimada. Portanto, se em certo hábito o pecado irromper pela segunda vez, o hábito deve ser totalmente julgado e recusado.