Levítico 25:1-55
1 Então disse o Senhor a Moisés no monte Sinai:
2 "Diga o seguinte aos israelitas: Quando vocês entrarem na terra que lhes dou, a própria terra guardará um sábado para o Senhor.
3 Durante seis anos semeiem as suas lavouras, aparem as suas vinhas e façam a colheita de suas plantações.
4 Mas no sétimo ano a terra terá um sábado de descanso, um sábado dedicado ao Senhor. Não semeiem as suas lavouras, nem aparem as suas vinhas.
5 Não colham o que crescer por si, nem colham as uvas das suas vinhas que não serão podadas. A terra terá um ano de descanso.
6 Vocês se sustentarão do que a terra produzir no ano de descanso, você, o seu escravo, a sua escrava, o trabalhador contratado e o residente temporário que vive entre vocês,
7 bem como os seus rebanhos e os animais selvagens de sua terra. Tudo o que a terra produzir poderá ser comido.
8 "Contem sete semanas de anos, sete vezes sete anos; essas sete semanas de anos totalizam quarenta e nove anos.
9 Então façam soar a trombeta no décimo dia do sétimo mês; no Dia da Expiação façam soar a trombeta por toda a terra de vocês.
10 Consagrem o qüinquagésimo ano e proclamem libertação por toda a terra a todos os seus moradores. Este lhes será um ano de jubileu, quando cada um de vocês voltará para a propriedade da sua família e para o seu próprio clã.
11 O quinquagésimo ano lhes será jubileu; não semeiem e não ceifem o que cresce por si mesmo nem colham das vinhas não podadas.
12 É jubileu, e lhes será santo; comam apenas o que a terra produzir.
13 "Nesse ano do jubileu cada um de vocês voltará para a sua propriedade.
14 "Se vocês venderem alguma propriedade ao seu próximo ou se comprarem alguma propriedade dele, não explore o seu irmão.
15 O que comprarem do seu próximo será avaliado com base no número de anos desde o Jubileu. E fará a venda com base no número de anos que restam de colheitas.
16 Quando os anos forem muitos, vocês deverão aumentar o preço, mas quando forem poucos, deverão diminuir o preço, pois o que ele está lhes vendendo é o número de colheitas.
17 Não explorem um ao outro, mas temam ao Deus de vocês. Eu sou o Senhor, o Deus de vocês.
18 "Pratiquem os meus decretos e obedeçam às minhas ordenanças, e vocês viverão com segurança na terra.
19 Então a terra dará o seu fruto, e vocês comerão até fartar-se e ali viverão em segurança.
20 Vocês poderão perguntar: ‘Que iremos comer no sétimo ano, se não plantarmos nem fizermos a colheita? ’
21 Saibam que eu lhes enviarei a minha bênção no sexto ano, e a terra produzirá o suficiente para três anos.
22 Quando vocês estiverem plantando no oitavo ano, comerão ainda da colheita anterior e dela continuarão a comer até a colheita do nono ano.
23 "A terra não poderá ser vendida definitivamente, porque ela é minha, e vocês são apenas estrangeiros e imigrantes.
24 Em toda terra em que tiverem propriedade, concedam o direito de resgate da terra.
25 "Se alguém do seu povo empobrecer e vender parte da sua propriedade, seu parente mais próximo virá e resgatará aquilo que o seu compatriota vendeu.
26 Se, contudo, um homem não tiver quem lhe resgate a terra, mas ele mesmo prosperar e adquirir recursos para resgatá-la,
27 calculará os anos desde que a vendeu e devolverá a diferença àquele a quem a vendeu; então poderá voltar para a sua propriedade.
28 Mas, se não adquirir recursos para devolver-lhe o valor, a propriedade que vendeu permanecerá em posse do comprador até o ano do jubileu. Será devolvida no Jubileu, e ele então poderá voltar para a sua propriedade.
29 "Se um homem vender uma casa numa cidade murada, terá o direito de resgate até que se complete um ano após a venda. Nesse período poderá resgatá-la.
30 Se não for resgatada antes de se completar um ano, a casa da cidade murada pertencerá definitivamente ao comprador e aos seus descendentes; não será devolvida no Jubileu.
31 Mas as casas dos povoados sem muros ao redor serão consideradas campo aberto. Poderão ser resgatadas e serão devolvidas no Jubileu.
32 "No caso das cidades dos levitas, eles sempre terão direito de resgatar suas casas nas cidades que lhes pertencem.
33 Assim, a propriedade dos levitas, isto é, uma casa vendida em qualquer cidade deles, é resgatável e deverá ser devolvida no Jubileu, porque as casas das cidades dos levitas são propriedade deles entre os israelitas.
34 Mas as pastagens pertencentes às suas cidades não serão vendidas; são propriedade permanente deles.
35 "Se alguém do seu povo empobrecer e não puder sustentar-se, ajudem-no como se faz ao estrangeiro e ao residente temporário, para que possa continuar a viver entre vocês.
36 Não cobrem dele juro algum, mas temam o seu Deus, para que o seu próximo continue a viver entre vocês.
37 Vocês não poderão exigir dele juros nem emprestar-lhe mantimento visando lucro.
38 Eu sou o Senhor, o Deus de vocês, que os tirou da terra do Egito para dar-lhes a terra de Canaã e para ser o seu Deus.
39 "Se alguém do seu povo empobrecer e se vender a algum de vocês, não o façam trabalhar como escravo.
40 Ele deverá ser tratado como trabalhador contratado ou como residente temporário; trabalhará para quem o comprou até o ano do jubileu.
41 Então ele e os seus filhos estarão livres, e ele poderá voltar para o seu próprio clã e para a propriedade dos seus antepassados.
42 Pois os israelitas são meus servos, a quem tirei da terra do Egito; não poderão ser vendidos como escravos.
43 Não dominem impiedosamente sobre eles, mas temam o seu Deus.
44 "Os seus escravos e as suas escravas deverão vir dos povos que vivem ao redor de vocês; deles vocês poderão comprar escravos e escravas.
45 Também poderão comprá-los entre os filhos dos residentes temporários que vivem entre vocês e entre os que pertencem aos clãs deles, ainda que nascidos na terra de vocês; eles se tornarão propriedade de vocês.
46 Vocês poderão deixá-los como herança para os seus filhos e poderão fazê-los escravos para sempre, mas sobre os seus irmãos israelitas vocês não poderão dominar impiedosamente.
47 "Se um estrangeiro ou um residente temporário entre vocês enriquecer e alguém do seu povo empobrecer e se vender a esse estrangeiro ou a alguém que pertence ao clã desse estrangeiro,
48 manterá o direito de resgate mesmo depois de vender a si mesmo. Um dos seus parentes poderá resgatá-lo:
49 ou tio, ou primo, ou qualquer parente próximo poderá resgatá-lo. Se, todavia, prosperar, poderá resgatar a si mesmo.
50 Ele e o seu comprador contarão o tempo desde o ano em que vendeu a si mesmo até o ano do jubileu. O preço do resgate se baseará no salário de um empregado contratado por aquele número de anos.
51 Se restarem muitos anos, pagará o seu resgate proporcionalmente ao preço de compra.
52 Se restarem apenas poucos anos até o ano do jubileu, fará o cálculo, e pagará o seu resgate proporcionalmente aos anos.
53 Ele deverá ser tratado como um empregado contratado anualmente; não permitam que o seu senhor domine impiedosamente sobre ele.
54 "Se não for resgatado por nenhuma dessas maneiras, ele e os seus filhos estarão livres no ano do jubileu,
55 porque os israelitas são meus servos, os quais tirei da terra do Egito. Eu sou o Senhor, o Deus de vocês".
O SÉTIMO ANO DE SÁBADO (vv. 1-7)
Aqui estava uma provisão maravilhosa para Israel a cada sete anos. Quando eles entrassem em sua terra, eles deveriam plantar sua terra por seis anos e colher seus frutos. Mas no sétimo ano eles não deviam plantar nem podar suas vinhas, mas permitir que a terra descansasse durante todo o ano (vv. 1-4).
Embora não trabalhem na terra, eles ainda podem esperar que frutas ou grãos cresçam voluntariamente. Nesse caso, eles não deveriam colher isso, isto é, armazená-lo ou vendê-lo (v. 5). Pois o produto do sábado da terra era para servir de alimento para eles e suas famílias (v. 6). Em outras palavras, eles poderiam usá-lo quando precisassem, mas não iriam ganhar dinheiro com isso.
Se Israel tivesse aderido a isso, eles teriam sido muito abençoados. Os seis anos em que trabalharam teriam fornecido mais do que o suficiente para mantê-los até o sétimo ano. Tudo o que era necessário era fé para acreditar em Deus. Mas sabemos como nossos próprios corações são egoístas. Quando por seis anos suas safras eram tão abundantes, o egoísmo dizia: "Por que não obter o mesmo lucro do sétimo ano também?" Em vez de descansar e dar glória a Deus, Israel preferiu suas próprias obras e, portanto, perdeu em vez de ganhar.
Portanto, Levítico 26:31 profetiza sobre a desolação resultante em Israel, o povo disperso e a terra desolada, tempo durante o qual Deus daria à terra o descanso necessário. Apesar de muita experiência, não aprendemos facilmente que o egoísmo destrói seus próprios fins.
O ANO DE JUBILEU (vv. 8-17)
Esta foi outra provisão graciosa de Deus para Seu povo Israel. Ao final de 49 anos (7x7), um ano de jubileu foi ordenado no 50º ano. Esta não era meramente uma celebração, e não apenas um ano de descanso para a terra, mas no Dia da Expiação, o décimo dia do sétimo mês, a trombeta deveria soar por toda a terra (v. 9), proclamando liberdade para todos os seus habitantes (v. 10). Isso ocorreria apropriadamente depois que o sumo sacerdote oferecesse a oferta pelo pecado e levasse seu sangue ao santuário, fazendo expiação pelo povo.
Neste 50º ano de Jubileu, a sabedoria de Deus é vista em lidar com as desigualdades que se desenvolvem ao longo do tempo, coisas que se tornam destrutivas em muitas nações hoje. Algumas pessoas enriquecem e os pobres tornam-se virtualmente seus escravos. As pessoas perdem suas propriedades e outras ganham com sua perda. Hoje, que homem rico iria querer que o governo adotasse uma política de Jubileu como a que foi dada a Israel? Mas o método de governo de Deus em Israel era muito melhor do que qualquer governo humano jamais propôs.
Qualquer que fosse a condição em que se encontrava, escravo ou não, ele recebia de volta a propriedade que possuía antes do ano do Jubileu (v. 13). Isso é um símbolo maravilhoso da grande equalização de todas as coisas quando o Senhor Jesus assume Seu grande poder para reinar sobre Israel e as nações. Que Jubileu de alegria indescritível será! A humanidade cessará sua própria obra e reconhecerá com admiração e admiração a grandeza e perfeição da obra de Deus!
O preço das coisas vendidas e compradas entre o povo deveria ser regulado pelo número de anos restantes até o Jubileu (vv. 14-16), pois neste caso era realmente um arrendamento por aquele número de anos. Claro, se fosse gado, a idade do animal também seria considerada, e os perecíveis não seriam considerados nesta questão.
Mas era importante que todos se lembrassem que não deveriam oprimir uns aos outros (v. 17), ou seja, deveriam ser justos em seus procedimentos. Não importa quão bom seja um governo, se os indivíduos não forem justos, haverá problemas.
BÊNÇÃOS PARA A OBEDIÊNCIA (vv. 18-22)
Enquanto Israel observasse os estatutos de Deus e guardasse Seus julgamentos, eles habitariam na terra com segurança (v. 18). A terra renderia bem para eles, para que não faltasse. Esta foi uma promessa definitiva de Deus. Israel poderia questionar como seriam sustentados no sétimo ano se descansassem na terra, como Deus ordenou (v. 20), e a resposta era clara: Deus cuidaria para que o sexto ano produzisse o suficiente para três anos, não apenas suficiente para o sétimo ano, mas abundantemente sobre-suficiente (v. 21).
Quão bem teria sido para Israel se eles simplesmente tivessem crido em Deus! Mas sua falta de fé induziu a desobediência, pela qual perderam todo o direito à promessa condicional de Deus.
RESGATE DE PROPRIEDADE (vv. 23-34)
Embora a terra sempre devesse ser devolvida ao seu proprietário original no dia do Jubileu, também se a terra tivesse sido vendida, o proprietário original tinha o direito de resgatá-la pelo valor justo de mercado a qualquer momento (v. 24). Assim, ficou impressionado em Israel que a terra pertencia ao Senhor (v. 23).
Se um israelita se tornasse tão pobre a ponto de ser necessário vender sua terra ou outras propriedades, também era possível que um parente o redimisse (v. 25). O comprador deve ceder nesse caso. O próprio vendedor poderia eventualmente ter fundos suficientes para resgatar sua posse e, se assim fosse, ele deveria contar o número de anos desde a venda e, claro, o tempo restante até o ano do Jubileu, e pagar de acordo com isso.
Se, por exemplo, o comprador tinha uso da propriedade por 20 anos e faltavam dez anos para o Jubileu, as percentagens deviam ser calculadas de acordo com isso. Pois no ano do Jubileu o primeiro dono não pagaria nada para ter sua propriedade devolvida (v. 28).
Uma exceção interessante foi feita no caso de uma casa própria em uma cidade murada. Se a vendesse, poderia resgatá-la dentro de um ano (v. 29), mas se não fosse resgatada nesse tempo, a casa se tornaria propriedade permanente do comprador: não foi liberada no ano do Jubileu (v. 30) . No entanto, essas casas em cidades ou aldeias sem muros deviam ser consideradas como as do campo. Eles podiam ser resgatados a qualquer momento e, no ano do Jubileu, eram devolvidos ao dono original (v. 31).
No entanto, as casas dos levitas em suas cidades podiam ser resgatadas a qualquer momento e voltariam ao dono original na época do Jubileu (vv. 32-33). Pois os levitas receberam propriedades apenas em suas próprias cidades. Eles, portanto, tinham o direito ao resgate de sua propriedade. Nessas cidades, porém, havia terras comuns, pertencentes a todos os levitas, e que nunca podiam ser vendidas (v. 34).
EMPRÉSTIMO SEM JUROS (vv. 35-38)
Nos casos de pobreza em Israel, os vizinhos deviam ajudar, emprestando dinheiro, mas não cobrando juros (vv. 36-37). Os judeus não eram proibidos de cobrar juros de estrangeiros ( Deuteronômio 23:20 ), mas não deviam cobrar nada ao lidar com seu próprio povo. Esta é certamente uma boa lição para nós também. Se alguém precisa de ajuda por causa da pobreza, é impróprio que lhe cobremos juros.
Lidar com base nos negócios é outra questão. Melhor ainda do que emprestar aos pobres é a graça de dar a eles, como nos assegura 2 Coríntios 9:7 .
SERVOS CONTRATADOS, MAS NÃO ESCRAVOS (vv. 39-55)
Israel nunca deveria fazer escravos de seu próprio povo, mas se alguém se tornasse tão pobre a ponto de se vender a outro, ele se tornaria um servo contratado. Ele não devia ser oprimido como se fosse apenas propriedade de um mestre. No ano do Jubileu ele foi liberado para retornar à sua propriedade original, que também foi liberada na época. Isso se aplicava também à sua família (v. 41). Pois Israel deve se lembrar que todos os israelitas eram servos de Deus a quem Ele redimiu do Egito.
Eles nunca deveriam ser vendidos como escravos, embora pudessem se tornar servos contratados. Isso era praticamente um contrato de arrendamento, como também acontecia com a venda de terrenos. Nenhum tratamento severo foi permitido (v. 43).
No entanto, Israel foi autorizado a comprar escravos gentios e mantê-los permanentemente, fosse das nações ao redor ou daqueles gentios que se estabeleceram na terra (vv. 44-46). Não é dito aqui que eles não deviam governar tais escravos com rigor, mas em Êxodo 22:21 é insistido: “Não maltratas nem oprimis um estrangeiro, pois fostes estrangeiros na terra do Egito”.
No caso de um estrangeiro morar ou peregrinar na terra de Israel, se ele fosse comprar um israelita, o israelita não seria sua propriedade permanente, mas poderia ser resgatado a qualquer momento por qualquer parente próximo (vv. 47-49). No ano do Jubileu, ele seria libertado gratuitamente. Para que o preço da redenção se tornasse mais baixo à medida que o dia do Jubileu se aproximava. Assim, os mesmos princípios aplicados a um israelita servindo a um gentio, como se aplicariam se ele fosse vendido a outro israelita. Ele seria um servo contratado, não um escravo. Pois de um modo particular os filhos de Israel eram servos de Deus (v. 55). Os crentes hoje também são servos de Deus permanentemente.