1 Corintios 1:24

_MAS PARA LOS LLAMADOS, ASÍ JUDÍOS COMO GRIEGOS, CRISTO PODER DE DIOS, Y SABIDURÍA DE DIOS. _ LLAMADO (cf.) - "nosotros que somos (siendo) salvos": los elegidos llamados eficazmente ( Romanos 8:28 ). CRISTO. No se añade aquí "crucificado", porque cuando se supera la ofensa de la cruz, se recibe a "Cristo", no sólo en su cruz, sino en su vida y en su reino futuro. PODER : cumpliendo así los requisitos de los judíos que buscaban "una señal". Jesús mismo es el mayor signo. La Cruz (la muerte de un esclavo), que para los judíos (que buscaban un Mesías temporal) era un "piedra de tropiezo", es realmente "el poder de Dios" para la salvación de todos los que creen. Estos son "signos" incontrovertibles. SABIDURÍA DE DIOS - tan realmente exhibiendo en e

24. Tanto griegos como judíos Él muestra con este contraste, que el hecho de que Cristo fue recibido tan desfavorablemente, no fue debido a ninguna falta de su parte, ni a la disposición natural de la humanidad en general, pero surgió de la depravación de aquellos que no fueron iluminados por Dios, en la medida en que los elegidos de Dios, ya sean judíos o gentiles, no se ve obstaculizado por ningún obstáculo para venir a Cristo, para que puedan encontrar en él Una salvación segura. Él contrasta el poder con el obstáculo, que fue ocasionado por la humillación, y la sabiduría contrasta con la locura. La suma, entonces, es esta: - “Soy consciente de que nada, excepto los signos, tiene efecto sobre la obstinación de los judíos, y que nada alivia la arrogancia de los griegos, excepto una muestra vacía de sabiduría. Sin embargo, no debemos tener en cuenta esto; porque, sin embargo, nuestro C...

17-25 Pablo se había criado en el saber judío; pero la simple predicación de un Jesús crucificado era más poderosa que toda la oratoria y la filosofía del mundo pagano. Esta es la suma y la sustancia del evangelio. Cristo crucificado es el fundamento de todas nuestras esperanzas, la fuente de todas nuestras alegrías. Y por su muerte vivimos. La predicación de la salvación de los pecadores perdidos por los sufrimientos y la muerte del Hijo de Dios, si se explica y se aplica fielmente, parece una tontería para los que están en el camino de la destrucción. Los sensuales, los codiciosos, los orgullosos y los ambiciosos ven por igual que el Evangelio se opone a sus actividades favoritas. Pero los que reciben el Evangelio, y son iluminados por el Espíritu de Dios, ven más la sabiduría y el poder de Dios en la doctrina de Cristo crucificado, que en todas sus otras obras. Dios dejó que una gran...

Versículo 24. _PERO A LOS QUE SE LLAMAN..._ τοις κλητοις. _Aquellos, tanto de judíos como de griegos, que fueron llamados_ o _invitados_ a la _fiesta de bodas_ por la predicación del Evangelio , y por lo tanto han creído en Cristo Jesús; prueban que esta doctrina es divinamente poderosa, para iluminar y convertir el alma, y ​​ser prueba de la infinita sabiduría de Dios, que ha hallado un medio tan eficaz para glorificar tanto su justicia como su misericordia, y salvar hasta lo sumo a todos que vienen a él por Cristo Jesús. El _llamado_ , o _invitado_ , κλητοι, es un título de _cristianos_ genuinos , y se usa con frecuencia en el Nuevo Testamento. αγιοι, _santos_, se utiliza en el mismo sentido....

PERO A LOS QUE SE LLAMAN - A todos los cristianos verdaderos. Vea la nota en 1 Corintios 1:9. TANTO JUDÍOS COMO GRIEGOS - Ya sea originalmente de extracción judía o gentil, tienen aquí una visión común y similar del Salvador crucificado. CRISTO, EL PODER DE DIOS - Cristo se les aparece como el poder de Dios; o es a través de él que se les comunica el poder de salvación. Vea la nota en 1 Corintios 1:18. Y LA SABIDURÍA DE DIOS - La forma en que Dios demuestra su sabiduría en la salvación de las personas. Ven que el plan es sabio. Ven que está adaptado hasta el final. Ven que es adecuado para obtener el perdón, la santificación y la vida eterna. Es el sabio plan de Dios para la salvación de las personas; y e...

EXPOSICIÓN La inscripción más antigua fue probablemente, "Para los corintios, la primera (Πρὸς Κορινθίους πρώτη)". Esto se encuentra en א, A, B, C, D. 1 Corintios 1:1 El saludo. Se encuentra un saludo de apertura en todas las Epístolas de San Pablo, y en cada Epístola del Nuevo Testamento, excepto la Epístola a los Hebreos y la primera Epístola de San Juan, las cuales tenían más naturaleza de tratados que de cartas. 1 Corintios 1:1 Pablo. Después del comienzo del primer viaje misionero (45 d. C.), parece que finalmente abandonó su nombre hebreo de Saúl. Llamado. La palabra "llamado" está ausente de A, D, E y otros manuscritos, pero puede haber sido omitida como superflua. Ocurre en el saludo de...

Pero a los que se llaman, .... Efectivamente, por la gracia de Dios, no meramente externamente, sino también internamente; Estos tienen otros sentimientos de Cristo, y la doctrina de la salvación por él; Por ser llamado de la oscuridad, y salvamente iluminado por el Espíritu de Dios, ven la sabiduría, la belleza, la gloria, la excelencia y la falta de comodidad en Cristo, y en su Evangelio; y haber sentido el poder de ellos sobre sus almas, con ellos,. Tanto los judíos como los griegos, de la nación, y en cuanto a sus prejuicios han sido, Cristo, a ellos es,. El poder de Dios, y la sabiduría de Dios: Él es "el poder de Dios"; Esto se opone a los judíos que tropezó con su debilidad, sus sufrimientos y su muerte, incluso la muerte de la cruz; y debe ser entendido de él, no como Dios, en el que el sentido es poderoso, sí, el Todopoderoso, y que aparece por sus obras de creación y providenc...

1. _ Pablo, llamado a ser un apóstol de Jesucristo a través de la voluntad de Dios, y Sóstenes nuestro hermano, _. Este hermano había sido ponzado a gran vergüenza. Fue golpeado antes del asiento del juicio, si lo recuerdas, y ahora tiene el gran y duradero honor de ser mencionado por el apóstol consigo mismo. Dios honrará a los que llevan deshonra por su nombre. No se avergüence incluso para ser golpeado para Cristo; Las rayas son rayas de gloria. 1 Corintios 1:2. _ a la Iglesia de Dios que está en Corinto, a ellos que son santificados en Cristo Jesús, llamados a ser santos, con todo lo que en cada lugar llamamos al nombre de Jesucristo, nuestro Señor, ambos suyos. y el nuestro: _. Las epístolas fueron escritas a distintas iglesias, pero tienen un rodamiento sobre todos los cristianos; Por lo tanto, el apóstol dice: «Con todo eso en cada lugar lla...

Vayamos a I Corintios, capítulo 1. Pablo se presenta como el escritor con Sóstenes en el primer versículo. Pablo, llamado apóstol ( 1 Corintios 1:1 ) Note que las palabras to be están en cursiva. Eso significa que fueron agregados por los traductores, y no estaban allí en el griego. Pablo, llamado apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, y nuestro hermano Sóstenes ( 1 Corintios 1:1 ), Ahora bien, hay un nombre Sóstenes que está relacionado con Corinto. Cuando Pablo estaba en Corinto, algunos de los judíos lo llevaron ante el magistrado de Corinto, Galileo. Y los judíos acusaron a Pablo de su religión. Galileo dijo: "Mira, si el tipo fuera culpable de traición o algo contra el gobierno, entonces debería juzgarlo, pero como solo son asuntos religiosos, ¿por qué me tom

2. CONTRASTES. CAPÍTULO 1: 10-4). CAPÍTULO 1: 10-31. _1. Divisiones reprendidas. ( 1 Corintios 1:10 )._ 2. La Cruz de Cristo, Poder de Dios. ( 1 Corintios 1:17 ). La sección que comienza, después de las palabras introductorias, con el verso décimo y termina con el capítulo cuarto, muestra una serie de contrastes. Existe el contraste del hecho de que fueron llamados a la única comunidad. El hecho de ser llamados a la comunión del Hijo de Dios, como miembros de un solo cuerpo, contrasta con sus divisiones. Existe el contraste de la predicación de la cruz, que es locura para los que se pierden, pero el poder de Dios para los que se salvan. La sabiduría de Dios y la sabiduría del mundo también se contrastan. Judíos y gentiles, lo que requieren y busc