1 Corintios 1:22

_PORQUE LOS JUDÍOS PIDEN SEÑALES, Y LOS GRIEGOS BUSCAN SABIDURÍA: _ PARA - literalmente, Considerando que. ABC Delta, Vulgata, añade 'también', retomando el "considerando" de, y adicionalmente ilustrando que 'el mundo no conoció a Dios.' UNA SEÑAL. 'Aleph (') ABC Delta G, Vulgata, se lee 'signos'. El singular fue una corrección. Las señales que ansiaban los judíos no eran meros milagros, sino señales directas del cielo de que Jesús era el Mesías. LOS GRIEGOS BUSCAN... SABIDURÍA , es decir, una demostración filosófica del cristianismo. Cristo, en lugar de una prueba demostrativa, demanda fe sobre la base de Su palabra, y de evidencia razonable de que la supuesta revelación es Su palabra. El cristianismo comienza no con la solución de dificultades intelectuales, sino con la satisfacción del corazón que anhela el perdón. Por lo tanto, no los griegos refin

22. Para los judíos requieren una señal Esto es explicativo de la declaración anterior - mostrando en qué aspectos la predicación del evangelio se considera una tontería Al mismo tiempo que lo hace no simplemente explica, sino que incluso va un paso más allá, al decir que los judíos no solo desprecian el evangelio, sino que incluso lo aborrecen. "Los judíos", dice, "desean por medio de los milagros tener ante sus ojos una evidencia del poder divino: los griegos aprecian lo que tiende a gratificar el intelecto humano con el aplauso de la agudeza. Nosotros, por otro lado, predicamos a Cristo crucificado, en donde a primera vista no aparece nada más que debilidad y locura. Él es, por lo tanto, un obstáculo para los judíos, cuando lo ven como si fuera abandonado por Dios. A los griegos les parece una fábula, que se les hable de tal método de redención ". Por el término griego aquí, en mi op...

17-25 Pablo se había criado en el saber judío; pero la simple predicación de un Jesús crucificado era más poderosa que toda la oratoria y la filosofía del mundo pagano. Esta es la suma y la sustancia del evangelio. Cristo crucificado es el fundamento de todas nuestras esperanzas, la fuente de todas nuestras alegrías. Y por su muerte vivimos. La predicación de la salvación de los pecadores perdidos por los sufrimientos y la muerte del Hijo de Dios, si se explica y se aplica fielmente, parece una tontería para los que están en el camino de la destrucción. Los sensuales, los codiciosos, los orgullosos y los ambiciosos ven por igual que el Evangelio se opone a sus actividades favoritas. Pero los que reciben el Evangelio, y son iluminados por el Espíritu de Dios, ven más la sabiduría y el poder de Dios en la doctrina de Cristo crucificado, que en todas sus otras obras. Dios dejó que una gran...

Versículo 22. _PORQUE LOS JUDÍOS REQUIEREN UNA SEÑAL... _ En lugar de σημειον, _una señal_ , ABCDEFG, varios otros, tanto el _siríaco, copto, vulgata_ e _itala_ , con muchos de los _padres_ , tienen σημεια, _señales_ ; cuya lectura, como indudablemente genuina, Griesbach ha admitido en el texto. Nunca hubo un pueblo en el universo más difícil de persuadir de la verdad que los judíos: y si su religión no hubiera sido probada indiscutiblemente por los milagros más sorprendentes e indudables, nunca la habrían recibido. Esta lentitud de corazón para creer, sumada a su temor de ser engañados, los indujo a requerir _milagros_ para atestiguar todo lo que profesaba provenir de Dios. Eran una generación mala y adúltera, que continuamente buscaban señales y nunca decían: Basta. Pero la _señal_ a la que parece referirse particularmente aquí es la asunción del _poder secular_ , que esperaban en el M...

PARA LOS JUDÍOS REQUIEREN UNA SEÑAL - Un milagro, un prodigio, una evidencia de interposición divina. Esta era la característica del pueblo judío. Dios se había manifestado a ellos por milagros y maravillas de manera notable en tiempos pasados, y se enorgullecían mucho de ese hecho, y siempre lo exigían cuando llegaba un nuevo mensajero que profesaba ser enviado de Dios. Esta propensión a menudo se manifestó en su contacto con el Señor Jesús; Mateo 12:38; Mateo 16:1; Marco 8:11; Lucas 11:16; Lucas 12:54. Muchos mss., En lugar de "signo" aquí en singular,...

EXPOSICIÓN La inscripción más antigua fue probablemente, "Para los corintios, la primera (Πρὸς Κορινθίους πρώτη)". Esto se encuentra en א, A, B, C, D. 1 Corintios 1:1 El saludo. Se encuentra un saludo de apertura en todas las Epístolas de San Pablo, y en cada Epístola del Nuevo Testamento, excepto la Epístola a los Hebreos y la primera Epístola de San Juan, las cuales tenían más naturaleza de tratados que de cartas. 1 Corintios 1:1 Pablo. Después del comienzo del primer viaje misionero (45 d. C.), parece que finalmente abandonó su nombre hebreo de Saúl. Llamado. La palabra "llamado" está ausente de A, D, E y otros manuscritos, pero puede haber sido omitida como superflua. Ocurre en el saludo de...

Para los judíos requieren un letrero, ... los judíos siempre se habían acostumbrado a los milagros, en confirmación de la misión de los profetas enviados a ellos, y, por lo tanto, insistió en un letrero que demuestra que Jesús sea el verdadero Mesías; Excepto que las señales y las maravillas fueron forjadas, no creerían; Y aunque los milagros fueron forjados en grandes cantidades, y como nunca hicieron el hombre, permanecieron incrédulos, y persistían en exigir una señal del cielo, y a su manera; Y se les dijo que no se les debe dar ningún otro signo, pero el del profeta Jonah, por el cual se le indicó la resurrección de Cristo de entre los muertos; Esto les fue dado, y sin embargo, no creyeron, sino que se requieren un signo aún; Nada, pero los milagros harían con ellos, y deben ser tales como ellos mismos satisfechos: la copia de Alejandría, y algunas otras, y la versión latina de Vulg...

1. _ Pablo, llamado a ser un apóstol de Jesucristo a través de la voluntad de Dios, y Sóstenes nuestro hermano, _. Este hermano había sido ponzado a gran vergüenza. Fue golpeado antes del asiento del juicio, si lo recuerdas, y ahora tiene el gran y duradero honor de ser mencionado por el apóstol consigo mismo. Dios honrará a los que llevan deshonra por su nombre. No se avergüence incluso para ser golpeado para Cristo; Las rayas son rayas de gloria. 1 Corintios 1:2. _ a la Iglesia de Dios que está en Corinto, a ellos que son santificados en Cristo Jesús, llamados a ser santos, con todo lo que en cada lugar llamamos al nombre de Jesucristo, nuestro Señor, ambos suyos. y el nuestro: _. Las epístolas fueron escritas a distintas iglesias, pero tienen un rodamiento sobre todos los cristianos; Por lo tanto, el apóstol dice: «Con todo eso en cada lugar lla...

Vayamos a I Corintios, capítulo 1. Pablo se presenta como el escritor con Sóstenes en el primer versículo. Pablo, llamado apóstol ( 1 Corintios 1:1 ) Note que las palabras to be están en cursiva. Eso significa que fueron agregados por los traductores, y no estaban allí en el griego. Pablo, llamado apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, y nuestro hermano Sóstenes ( 1 Corintios 1:1 ), Ahora bien, hay un nombre Sóstenes que está relacionado con Corinto. Cuando Pablo estaba en Corinto, algunos de los judíos lo llevaron ante el magistrado de Corinto, Galileo. Y los judíos acusaron a Pablo de su religión. Galileo dijo: "Mira, si el tipo fuera culpable de traición o algo contra el gobierno, entonces debería juzgarlo, pero como solo son asuntos religiosos, ¿por qué me tom

2. CONTRASTES. CAPÍTULO 1: 10-4). CAPÍTULO 1: 10-31. _1. Divisiones reprendidas. ( 1 Corintios 1:10 )._ 2. La Cruz de Cristo, Poder de Dios. ( 1 Corintios 1:17 ). La sección que comienza, después de las palabras introductorias, con el verso décimo y termina con el capítulo cuarto, muestra una serie de contrastes. Existe el contraste del hecho de que fueron llamados a la única comunidad. El hecho de ser llamados a la comunión del Hijo de Dios, como miembros de un solo cuerpo, contrasta con sus divisiones. Existe el contraste de la predicación de la cruz, que es locura para los que se pierden, pero el poder de Dios para los que se salvan. La sabiduría de Dios y la sabiduría del mundo también se contrastan. Judíos y gentiles, lo que requieren y busc