Genesis 3:4

- Abschnitt III - Der Fall - Der Herbst 1. נחשׁ _nachash_ „Schlange; verwandt: Zischen“, Gesenius; „Stich“, Mey. ערוּם _'ārûm_ „subtil, listig, Handwerk zur Verteidigung einsetzend.“ 7. תפר _tāpar_ „nähen, nähen, zusammenheften“. חגורה _chăgôrâh_ „Gürtel, nicht unbedingt Schürze“. Dieses Kapitel setzt den in Genesis 2:4 begonnenen Abschnitt fort . Die gleiche Kombination von Gottesnamen findet sich hier, außer im Dialog zwischen der Schlange und der Frau, wo nur Gott ( אלהים _'ĕlohı̂ym_ ) verwendet wird. Es ist für den Versucher natürlich, nur den entfernteren und abstrakteren Namen Gottes zu verwenden. Es erzählt in einfachen Worten vom Sündenfall des Menschen....

_UND DIE SCHLANGE SPRACH ZU DER FRAU: IHR WERDET BESTIMMT NICHT STERBEN:_ Ihr werdet bestimmt nicht sterben. Der Versucher war sich des Vorteils bewusst, den er gewonnen hatte, als er ihre Aufmerksamkeit auf sich zog, und verlor keine Zeit, seinen Angriff fortzusetzen; und nachdem er festgestellt hatte, dass sie fest an der Gewissheit des Verbots glaubte, änderte er seinen Standpunkt und bedrängte sie mit einer Vorstellung von der strengen Härte der Drohung – einer so grausamen, so ungeheuren, so völlig unverhältnismäßigen Drohung das Essen einer kleinen Frucht, dass er kühn beteuerte, es nicht glauben zu können: "Ihr werdet bestimmt nicht sterben." Dies war ein Appell an Evas Selbstliebe. Das Argument, so wie es der Versucher ausdrückte, war stark; weil ihr Verstand sicher kein gerechtes oder vernünftiges Verhältnis zwischen der Sünde und ihrer Bestrafung erkennen konnte; und es war mit...

_Die Feinheit des Versuchers; Die Aufdringlichkeit des Versuchers_ BC 4004.       1 Nun war die Schlange feiner als alle Tiere des Feldes, die Go