2 Reyes 2:8

_Y ELÍAS TOMÓ SU MANTO, Y LO ENVOLVIÓ, Y GOLPEÓ LAS AGUAS, Y SE DIVIDIERON DE UN LADO A OTRO, DE MODO QUE AMBOS CRUZARON EN SECO._ Ellías tomó su manto, х _'ADARTOW_ ( H155 )]. Esta palabra generalmente denota un manto grande y suntuoso ( Josué 7:21 ; Jonás 3:6 ); pero aquí, el manto peludo del profeta (cf. 2 Reyes 2:13 ; 1 Reyes 19:13 ; 1 Reyes 19:19 ; Zacarías 13:4 ; también...

1-8 El Señor le había hecho saber a Elías que su tiempo estaba cerca. Por lo tanto, fue a las diferentes escuelas de los profetas para darles sus últimas exhortaciones y bendiciones. La eliminación de Elías fue un tipo y figura de la ascensión de Cristo, y la apertura del reino de los cielos a todos los creyentes. Eliseo había seguido a Elijah durante mucho tiempo, y no lo dejaría ahora cuando esperaba la bendición de despedida. Que los que siguen a Cristo no se queden cortos al cansarse por fin. Las aguas del Jordán, de antaño, cedieron al arca; ahora, al manto del profeta, como muestra de la presencia de Dios. Cuando Dios lleve a sus fieles al cielo, la muerte es el Jordán por el que deben pasar, y encuentran un camino para atravesarlo. La muerte de Cristo ha dividido esas aguas, para que los rescatados del Señor puedan pasar. ¡Oh muerte, dónde está tu aguijón, tu dolor, tu terror!...

Versículo 2 Reyes 2:8 . _TOMÓ SU MANTO. _ την μηλωτην αυτου, _su piel de oveja_ , dice la _Septuaginta_ . Las pieles de bestias, vestidas con el pelo, fueron usadas antiguamente por _profetas_ y _sacerdotes_ como la simple insignia de su oficio. Como la _autoridad civil_ a menudo se depositaba en manos de tales personas, particularmente entre los judíos, los _reyes_ y _los altos funcionarios civiles usaban __mantos_ de este tipo cuando no tenían carácter sagrado. La costumbre continúa hasta nuestros días; una caperuza o _capa __de piel de cordero_ es la insignia que llevan ciertos egresados ​​de nuestras universidades; y las vestiduras reales de los reyes y de los grandes oficiales del estado están adornadas con las _pieles_ del animal llamado _armiño_ . _ESTABAN DIVIDIDOS AQUÍ Y ALLÁ._ Este fue un milagro muy a

ESTABAN DIVIDIDOS ... - La certificación de la misión divina de Elijah proporcionada por este milagro tendería a colocarlo a la par en los pensamientos de los hombres con dos grandes líderes de la nación nombrados en las referencias marginales....

EXPOSICIÓN 2 Reyes 2:1 LA ELIMINACIÓN DE ELÍAS DE LA TIERRA, Y ALGUNOS MILAGROS TEMPRANOS DE ELISHA. El gran profeta de Israel debía partir de la tierra tan maravilloso como había sido su vida. Las palabras de Ewald, aunque no pretenden en un sentido histórico, sino solo en un sentido literario, encarnan muy a la fuerza lo que el humilde creyente puede aceptar como la razón real de la ocurrencia relacionada en 2 Reyes 2:1: "Una carrera terrenal que tuvo no tiene igual en la pureza de su devoción al servicio de Jehová, y al mismo tiempo fue consumado por esfuerzos tan poderosos para promover el reino de Dios, solo podía tener un cierre correspondiente. Cesa ante los ojos de los hombres, solo para tomó el reino del espíritu puro, es decir, al cielo, allí para llevar a cabo su trabajo con menos perturba

Y ELIJAH TOMÓ SU MANTO, Y LO ENVIÓ JUNTOS ,. Lo plegó de cerca, en una posición para herirlo con él; Se cree que esto no es su prenda peluda, sino una túnica más corta, que se usó sobre sus hombros; Pero la versión griega lo hace por "Melotes", por lo que en 2 Reyes 2:14, que, según Isidore L, era la piel de la cabra, colgando del cuello y caminaba hacia abajo. los lomos; y, por lo tanto, estar vestido, tal vez, puede ser la razón de que su ser llamado un hombre peludo, 2 Reyes 1:8,. Y HUELA LAS AGUAS, Y SE DIVIDIERON AQUÍ Y ALLÁ ; Justo cuando Moisés levantó su vara, y las aguas del mar estaban divididas para los israelitas: PARA QUE DOS SE HICIERON SOBRE EL SUELO SECO ; De la misma manera a que los israelitas lo hicieron a través del mar. l orige...

Y aconteció que cuando quiso Jehová llevar a Elías al cielo en un torbellino, Elías iba con Eliseo de Gilgal ( 2 Reyes 2:1 ). Así que ha llegado el momento en que Elías va a partir de la tierra. Y les dimos una especie de boceto en miniatura de Elijah el domingo pasado por la noche, este personaje interesante que regresará nuevamente. Es muy posible que esté vivo en algún lugar de la tierra en este momento. Porque él será uno de los dos testigos que testificarán a Israel durante este tiempo en el cual Dios va a tratar con la nación de Israel nuevamente por siete años. Y Elías será uno de esos dos testigos del capítulo once de Apocalipsis. Y debido a que estamos tan cerca de ese tiempo, es muy posible que él esté vivo y en algún lugar en este momento esperando realmente que la iglesia sea eliminada para poder comenzar su ministerio a la nación de Israel. Pero históricamente ha lle

2. LA TRADUCCIÓN DE ELÍAS CAPÍTULO 2: 1-11 _1. De Gilgal a Jordania ( 2 Reyes 2:1 )_ 2. El Jordán dividido ( 2 Reyes 2:7 ) 3. La petición de Eliseo ( 2 Reyes 2:9 ) 4. Elías sube al cielo en un torbellino ( 2 Reyes 2:11 ) Había llegado el momento de la partida de Elías, y el SEÑOR, a quien había servido con tanta fidelidad, "llevaría a Elías al cielo en un torbellino". Como Señor, Él amablemente ordena el tiempo y la manera de la partida de Sus siervos ( Juan 21:18 ). Su próxima traducción fue conocida por él, por

_Manto. Septuaginta Griego: meloten, "piel de oveja", (Menochius) tal como usaban los profetas. El siríaco lo explica de un adorno o vendaje de la cabeza; otros, de un manto de cuero para protegerse de la lluvia. Ad subitas nunquam scortea diset aquas. (Marcial xiv.)_...

ELÍSEO 2 Reyes 2:1 "Hizo maravillas en su vida, y en la muerte incluso sus obras fueron maravillosas. De todo esto el pueblo no se arrepintió". - Sir 48: 14-15 En este punto entramos en el ciclo de historias sobrenaturales, que se reunieron en torno al nombre de Eliseo en las comunidades proféticas. Algunos de ellos están llenos de encanto y ternura; pero en algunos casos es difícil señalar su superioridad intrínseca sobre los milagros eclesiásticos con los que los historiadores monjes han embellecido la vida de los santos. No podemos más que narrarlos tal como están, porque no poseemos ninguno de los medios de análisis crítico o histórico que nos permitan discriminar entre hechos esenciales y elementos accidentales. Vemos de inmediato que la figura de Eliseo es mucho menos impresionante que la de Elías. Inspira menos asombro y terror. Vive mucho más en ci