2 Reyes 2:23

_Y DE ALLÍ SUBIÓ A BETEL; Y MIENTRAS SUBÍA POR EL CAMINO, SALIERON DE LA CIUDAD UNOS NIÑOS, Y SE BURLABAN DE ÉL, Y LE DECÍAN: SUBE, CALVO; SUBE, CALVO._ Salieron niños pequeños, х _Nª`AARIYM_ ( H5288 ), muchachos jóvenes; aplicado a Isaac, José, Roboam, en plena madurez ( Génesis 22:5 ; Génesis 41:12 ; 2 Crónicas 13:7 ); Septuaginta, paidaria mikra] - es decir, los jóvenes idólatras o incrédulos del lugar, que fingieron no creer el informe de la traducción de su maestro, instaron sarcásticamente a Eliseo a seguir en la gloriosa carrera. CABEZA CALVA, х _QEEREEACH_ ( H7142 ), calva en la parte tr

19-25 Observa el milagro de sanar las aguas. Los profetas deben hacer que cada lugar al que vengan sea mejor para ellos, esforzándose por endulzar espíritus amargos y hacer fructíferas las almas estériles, por la palabra de Dios, que es como la sal arrojada al agua por Eliseo. Era un emblema apropiado del efecto producido por la gracia de Dios en el corazón pecaminoso del hombre. Familias enteras, pueblos y ciudades, a veces tienen una nueva apariencia a través de la predicación del evangelio; La maldad y el mal se han convertido en fecundidad en las obras de justicia, que son, por medio de Cristo, para alabanza y gloria de Dios. Aquí hay una maldición sobre los jóvenes de Betel, suficiente para destruirlos; no fue una maldición sin causa, porque fue el carácter de Eliseo, como profeta de Dios, lo que abusaron. Le ordenaron que "subiera", reflexionando sobre la toma de Elijah al cielo. E...

Versículo 2 Reyes 2:23 . _SALIERON NIÑOS PEQUEÑOS DE LA CIUDAD._ Estos eran probablemente la escuela de algún maestro célebre; pero bajo su instrucción no habían aprendido ni piedad ni buenos modales. _SUBE, CALVO; SUBE, CALVO. _עלה קרח עלה קרח aleh kereach, aleh kereach. ¿No implica esto el insulto más grosero? Asciende, calavera vacía, al cielo, como se pretende que hizo tu maestro. Esto fue una blasfemia contra Dios; y su castigo (pues eran idólatras betelitas) sólo fue proporcional a su culpa. Eliseo los maldijo, es decir, pronunció una maldición sobre ellos, en el nombre del Señor, בשם יהוה beshem Yehovah, por el nombre o autoridad de Jehová. El espíritu de su ofensa radica en que ridiculizaron un milagro del Señor: la ofensa fue contra Él, y Él la castigó. No fue un humor petulante del profeta lo que le hizo pronunciar esta maldición; fue sólo Dios: si hubiera p

Como Beth-el era el asiento más antiguo de la adoración de los terneros 1 Reyes 12:32; 1 Reyes 13:1, un profeta de Yahweh no era improbable que se encontrara con un insulto allí. POR CIERTO - i. mi. "Por el camino habitual", probablemente el que serpentea el Wady Suweinit, debajo de las colinas que aún conservan algunos árboles, y en la época de Eliseo cubierto con un denso bosque, el refugio de animales salvajes. Compare 1 Reyes 13:24; y para la prevalencia general de las bestias de presa en el país, tanto antes como después, ver Jueces 14:5; 1Sa 17:31 ;...

EXPOSICIÓN 2 Reyes 2:1 LA ELIMINACIÓN DE ELÍAS DE LA TIERRA, Y ALGUNOS MILAGROS TEMPRANOS DE ELISHA. El gran profeta de Israel debía partir de la tierra tan maravilloso como había sido su vida. Las palabras de Ewald, aunque no pretenden en un sentido histórico, sino solo en un sentido literario, encarnan muy a la fuerza lo que el humilde creyente puede aceptar como la razón real de la ocurrencia relacionada en 2 Reyes 2:1: "Una carrera terrenal que tuvo no tiene igual en la pureza de su devoción al servicio de Jehová, y al mismo tiempo fue consumado por esfuerzos tan poderosos para promover el reino de Dios, solo podía tener un cierre correspondiente. Cesa ante los ojos de los hombres, solo para tomó el reino del espíritu puro, es decir, al cielo, allí para llevar a cabo su trabajo con menos perturba

Y SUBIÓ DESDE ALLÍ A BETHEL ,. De Jericó, que yacía en una llanura, a Betel, situada en una colina, y por lo tanto se dice que subía a ella; Hice que fue, para familiarizar a los hijos de los profetas con la asunción de Elías, a condollar su pérdida de él, y para consolarlos y alentarlos, y confirmar su propia autoridad entre ellos como un profeta en su lugar: Y COMO ESTABA SUBIENDO POR EL CAMINO ; El ascenso a la ciudad: LLEGÓ A LOS NIÑOS PEQUEÑOS DE LA CIUDAD ; La palabra para "niños" se usa de personas de treinta o cuarenta años de edad; y aunque se dice que estos son "poco", estaban tan crecidos para poder salir de la ciudad de sí mismos, sin que los guíe, o para cuidarlos; y fueron de una edad capaces no solo de notificar la calvicie de Elijah, sino que lo sabía que era un profeta, y pudimos distinguir entre el bien y el mal; Y, de un espíritu maligno en ellos, se burló de él co...

Y aconteció que cuando quiso Jehová llevar a Elías al cielo en un torbellino, Elías iba con Eliseo de Gilgal ( 2 Reyes 2:1 ). Así que ha llegado el momento en que Elías va a partir de la tierra. Y les dimos una especie de boceto en miniatura de Elijah el domingo pasado por la noche, este personaje interesante que regresará nuevamente. Es muy posible que esté vivo en algún lugar de la tierra en este momento. Porque él será uno de los dos testigos que testificarán a Israel durante este tiempo en el cual Dios va a tratar con la nación de Israel nuevamente por siete años. Y Elías será uno de esos dos testigos del capítulo once de Apocalipsis. Y debido a que estamos tan cerca de ese tiempo, es muy posible que él esté vivo y en algún lugar en este momento esperando realmente que la iglesia sea eliminada para poder comenzar su ministerio a la nación de Israel. Pero históricamente ha lle

II. EL PROFETA ELISHA 1. El comienzo de su ministerio CAPÍTULO 2: 12-25 _1. El manto usado ( 2 Reyes 2:12 )_ 2. Los hijos de los profetas ( 2 Reyes 2:15 ) 3. La curación de las aguas de Jericó ( 2 Reyes 2:19 ) 4. Juicio sobre los burladores ( 2 Reyes 2:23 ) Tanto Elías como Eliseo son tipos de nuestro Señor Jesucristo. Sus nombres lo indican. Elías significa "mi Dios es Jehová", y Eliseo, "mi Dios es salvación". El sufrimiento, la aflicción y el rechazo son prominentes en la vida de Elías, pero terminaron para él al ser llevado al cielo. Presagia el camino de Aquel que fue rech

_Cabeza calva. No se sabe si Eliseo era realmente calvo, o solo llevaba el pelo corto, como los sacerdotes del Señor y los monjes en la actualidad. También puede ser un término de reproche, del que fueron muy sensibles los emperadores Julio César, Domiciano y Otón. César llevaba una corona de laurel y Otho una especie de cabello postizo para ocultar esta deformidad. (Suetonio) Quod summum formæ decus est, periere capilli. (Petronio) (Calmet)_...

ELÍSEO 2 Reyes 2:1 "Hizo maravillas en su vida, y en la muerte incluso sus obras fueron maravillosas. De todo esto el pueblo no se arrepintió". - Sir 48: 14-15 En este punto entramos en el ciclo de historias sobrenaturales, que se reunieron en torno al nombre de Eliseo en las comunidades proféticas. Algunos de ellos están llenos de encanto y ternura; pero en algunos casos es difícil señalar su superioridad intrínseca sobre los milagros eclesiásticos con los que los historiadores monjes han embellecido la vida de los santos. No podemos más que narrarlos tal como están, porque no poseemos ninguno de los medios de análisis crítico o histórico que nos permitan discriminar entre hechos esenciales y elementos accidentales. Vemos de inmediato que la figura de Eliseo es mucho menos impresionante que la de Elías. Inspira menos asombro y terror. Vive mucho más en ci