2 Samuel 21:19

_Y HUBO DE NUEVO UNA BATALLA EN GOB CON LOS FILISTEOS, EN LA QUE ELHANAN, HIJO DE JA'AREOREGIM, BETLEMITA, MATÓ AL HERMANO DE GOLIAT, EL GITITA, EL ASTA DE CUYA LANZA ERA COMO UNA VIGA DE TEJEDOR._ Hubo de nuevo una batalla en Gob. No se menciona el escenario de esta contienda ( 1 Crónicas 20:4 ). [La Septuaginta tiene: en Rom; Alejandrina, en Gob.] DONDE ELHANAN, HIJO DE JAAREOREGIM, UN BETLEMITA, MATÓ AL HERMANO DE GOLIAT EL GETEO, х _'ELCHAANAAN_ ( H445 ), otorgado por Dios, uno de los guerreros de David. х _YA`ªREEY-'ORGIYM_ ( H3296 ), bosque de tejedores. Es evidente que 'irgiym, es falso, y ha sido introducido por error del ojo de un transcriptor al captar el final de la siguiente línea, donde se encuentra oregim (tejedores). Siendo recha

15-22 Estos eventos parecen haber tenido lugar hacia el final del reinado de David. David se desmayó, pero no huyó, y Dios envió ayuda en el momento de necesidad. En los conflictos espirituales, incluso los santos fuertes a veces se desmayan; entonces Satanás los ataca furiosamente; pero los que se mantengan firmes y se resistan a él serán aliviados y serán más que vencedores. La muerte es el último enemigo de un cristiano y un hijo de Anak; pero a través de Aquel que triunfó para nosotros, los creyentes serán más que vencedores al fin, incluso sobre ese enemigo....

Versículo 2 Samuel 21:19 . _ELHANAN EL HIJO DE JAARE-OREGIM - MATÓ - GOLIAT EL __GETEO. _ Aquí hay una corrupción muy manifiesta del texto, o un grave error del transcriptor; _David_ , no _Elhanan_ , mató a _Goliat_ . En 1 Crónicas 20:5 , el lugar paralelo, está así: “Elhanán, hijo de Jair, mató a Lahmi, hermano de Goliat el geteo, cuyo asta de lanza _era_ como un rodillo de telar. 1 Crónicas 20:5. Esto es claro; y nuestros traductores han _tomado prestadas_ algunas palabras de Crónicas para que ambos textos concuerden. La corrupción puede explicarse fácilmente al considerar que ארגים oregim _,_ que significa _tejedores_ , se ha deslizado de una línea

El texto hebreo es manifiestamente muy corrupto. Primero, para "Jaare-oregim", 1 Crónicas 20:5 nos da la lectura Jair. Evidentemente, "Oregim" ha entrado por el error de un transcriptor de la línea de abajo, donde "oregim" es el hebreo para "tejedores". Una vez más, la palabra "Belén" es muy dudosa. Es compatible con 2 Samuel 23:24, pero no se encuentra en el texto mucho más puro de 1 Crónicas 20:5, pero en su lugar encontramos el nombre del filisteo asesinado por Elhanan, "Lahmi el hermano de Goliat el Gitita ". Es probable, por lo tanto, que las palabras "el Bethlehemite" sean una corrupción de "Lahmi" o que la recurrencia de "Lahmi" y la terminación de "Beth-lehemite" hayan confundido al transcriptor y hayan llev

Exposición 2 Samuel 21:1 Hubo una hambruna en los días de David; Hebreo, y había. Hay una ausencia total de cualquier marca de tiempo para mostrar en qué parte del reinado de David tuvo lugar esta hambruna. Ni siquiera se deduce, por la mención del nombre de Mephibosheth, que debe haber sucedido en un momento posterior al envío de ese príncipe desde la casa de Machir; porque pudo haber sido la búsqueda de los descendientes de Saúl lo que hizo que David recordara al hijo de su viejo amigo. Sin embargo, el entierro de los huesos de Saúl y Jonatán como un acto de respeto al rey asesinado hace probable que la narración pertenezca a la primera parte del reinado de David, al igual que el hecho aparente de que las siete víctimas eran todas jóvenes y jóvenes. soltero. Mefiboset, leemos, tenía un hijo pequeño cuando David envió a buscarlo. Ahora, tenía cinco años cuando su padre fue asesina

Y HUBO NUEVAMENTE UNA BATALLA EN GOB CON LOS FILISTEOS ,. Otra batalla con ellos en el mismo lugar: DONDE ELHANAN ES EL HIJO DE JAAREOREGIM, UN BETHLEHEMITE, MATÓ [EL HERMANO DE] GOLIAT THE GITTITE ; La palabra "hermano" es suministrado correctamente de. 1 Crónicas 20:5; Donde se dice que su nombre es Lahmi, por no que Goliath mismo fue asesinado, aunque algunos lo interpretan, y le toman a Elhanan a ser David; Así que Jarchi, y con lo que acepta el Targum; Pero él no fue asesinado en GOB, sino en el valle de Elah, ni tenía David, un nombre de este tipo como Elhanan; Fue uno de los dignos de David, 2 Samuel 23:24; Donde se le llama hijo de Dodo, y en 1 Crónicas 20:5, e...

Ahora bien, en el capítulo veintiuno se registra que en este momento, Hubo tres años de hambre en la tierra; Entonces David buscó al Señor. [¿Por qué el hambre?] Y el Señor dijo: El hambre estaba en el juicio por el trato de Saúl de los gabaonitas. Porque Saúl había matado a muchos de los gabaonitas ( 2 Samuel 21:1 ). Ahora, esto es interesante para mí porque cuando Josué estaba entrando para conquistar la tierra, Dios le dijo a Josué: "No hagas un pacto con ninguna de las personas en la tierra. No debes hacer ningún tratado, ningún pacto. Límpialos". Así que después de la conquista de la ciudad de Hai, vinieron a Josué estos ancianos, con los zapatos gastados, con el pan mohoso en las manos y la ropa andrajosa. Dijeron: Venimos de muy lejos, porque hemos oído de tu fama, y ​​de cómo Dios destruyó a los egipcios, y de cómo Dios está contigo. Nuestros líderes nos han en

IV. EL APÉNDICE DE LA HISTORIA DE DAVID 1. Las hambrunas y las guerras con los filisteos Capitulo 21 _1. El hambre y los gabaonitas ( 2 Samuel 21:1 )_ 2. Las guerras con los filisteos ( 2 Samuel 21:15 ) La cuarta sección del segundo libro de Samuel es un apéndice de la historia de David. No sabemos cuándo ocurrió la gran hambruna en los días de David. Después de que el hambre regresó año tras año, durante tres años, David consultó al Señor. ¿Por qué no preguntó durante el primer año? Es una evidencia del bajo estado espiritual que prevalecía en ese momento. La respuesta que recibió David reveló la causa del juicio que recaía sobre la tierra. Fue Saúl y la culpa de sangre por haber matado a los gabaonitas. La historia de los gabaonitas se registra en

_Adeodatus, el hijo de Forrest. Así se traduce en la Vulgata latina, dando la interpretación de los nombres hebreos, que son Elhanan, el hijo de Jaare. (Challoner) --- Deberíamos traducir todos los nombres propios, o ninguno; ya que el modo actual es extremadamente desconcertante. Adeodato, por lo tanto, podría traducirse "dado por Dios"; ( Dieudonne, como dicen los franceses, aunque no traducirán Saltus, sino que dejarán a Jaare) o, si Adeodatus debe quedarse, como a veces es un nombre propio, ¿por qué no Saltus? Un simple lector de inglés podría suponer que Forrest era un nombre hebreo y, con Swift en broma, mantener la gran antigüedad de nuestro idioma._ (Haydock) --- Deben conservarse los nombres propios habitualmente. (Calmet) --- Pero los sabios muchas veces han optado por dar la importancia de los nombres extranjeros, en el idioma en el que han estado escribiendo. Ver la historia...

CAPITULO XXIX. _ ÚLTIMAS BATALLAS Y LOS HOMBRES PODEROSOS._ 2 Samuel 21:15 ; 2 Samuel 23:8 . Al entrar en la consideración de estas dos partes de la historia de David, primero debemos observar que los eventos registrados no parecen pertenecer a la parte final de su reinado. Nos es imposible asignarles una fecha precisa, o al menos a la mayoría de ellos, pero las demostraciones de actividad física y valentía que registran nos llevarían a adscribirlos a un período muy anterior. Originalmente, parecen haber formado parte de un registro de las guerras de David y haber sido transferidos a los Libros de Samuel y Crónicas para dar una medida de integridad a la narración. La narrativa de Crónicas es sustancialmente la misma que la de Samuel, pero el texto es más puro. De las