2 Pedro 3:10

Pero el día del Señor vendrá como ladrón en la noche; en el cual los cielos pasarán con gran estruendo, y los elementos ardiendo serán deshechos, y la tierra y las obras que en ella hay serán quemadas.

La certeza, lo repentino y los concomitantes de la venida del día del Señor. Faber sostiene que el milenio. etc., debe preceder a la venida literal de Cristo; no seguirlo. Pero "el día del Señor" comprende toda la serie de eventos, comenzando con el advenimiento premilenial y terminando con la destrucción de los inicuos, la conflagración final y el juicio general (que por último interviene entre la conflagración y la renovación de la tierra) .

Vendrá. Pero (a pesar de los burladores, y la demora) venid y estad presentes el día del Señor SERÁ.

Como un ladrón Pedro repite la imagen de su Señor ( Lucas 12:39 ; Lucas 12:41 ) en la conversación en la que toma parte: así también Pablo ( 1 Tesalonicenses 5:2 ) y Juan ( Apocalipsis 3:3 3,3 ; Apocalipsis 16:15 ).

Los cielos , que los burladores dicen que "continuarán" como están ( 2 Pedro 3:4 ; Mateo 24:35 ; Apocalipsis 21:1 ).

Con un gran ruido , [ roizeedon ( G4500 )] - un ruido como una flecha zumbando, o el estallido de una llama devoradora.

Elementos : los materiales componentes del mundo (Wahl). Así como "las obras" en la tierra se distinguen de "la tierra", así por "elementos" después de "los cielos", Bengel explica "las obras en ellos", a saber, el sol, la luna y las estrellas (como Teófilo de Antioquía, pp. 22, 148, 228; y Justin Martyr, 'Apology', 2:, 44, use stoicheia). Más bien, como "elementos" no se usa así en las Escrituras griegas, los materiales componentes de "los cielos" (incluidos los cuerpos celestes (mencionados en la destrucción del mundo, como en su creación): claramente pertenece a "los cielos". no a "la tierra", etc.

Derretir - ser disuelto, como en ( 2 Pedro 3:11 ).

Las obras... en ellas - de la naturaleza y del arte.