2 Timoteo 1:8

No te avergüences, pues, del testimonio de nuestro Señor, ni de mí, preso suyo, sino sé partícipe de las aflicciones del evangelio según el poder de Dios;

Por lo tanto , viendo que Dios nos ha dado tal espíritu; sin miedo.

Por tanto, no te avergüences (en ningún momento) [ mee ( G3361 ) epaischunthes ( G1870 )] El subjuntivo griego, con el negativo, implica acción completada en un momento, no continuada, que el presente imperativo expresaría: implicando, Timoteo aún no había mostrado tal vergüenza; aun así, Pablo, siendo abandonado por otros que una vez prometieron justicia, y consciente de la timidez constitucional de Timoteo (nota, 2 Timoteo 1:6 ), sintió que era necesario protegerlo contra la posibilidad de fallar en la confesión audaz de Cristo.

La vergüenza ( 2 Timoteo 1:8 ) es compañera del miedo ( 2 Timoteo 1:7 ): ​​si el miedo es vencido, la falsa vergüenza huye (Bengel). El mismo Pablo ( 2 Timoteo 1:12 ), y Onesíforo ( 2 Timoteo 1:16 ), fueron ejemplos de una profesión intrépida que eliminó la falsa 'vergüenza'. Contrasta ejemplos tristes de miedo y vergüenza, ( 2 Timoteo 1:15).

Del testimonio de nuestro Señor - de dar testimonio en la causa de nuestro Señor ( Hechos 1:8 ). "Nuestro" conecta a Timoteo ya él mismo en el testimonio que ambos deben dar de su Señor común. El testimonio que Cristo dio ante Pilato o bajo Pilato ( 1 Timoteo 6:12 Timoteo 6:12) es un incentivo para que el creyente sea testigo de una buena confesión de Cristo que dio ante o bajo Pilato ( 1 Timoteo 6:12 ) es un incentivo para que el creyente sea testigo de una buena confesión .

Ni de mí su prisionero. La causa de los siervos de Dios es la de Dios mismo ( Efesios 4:1 ). Timoteo podría sentirse tentado a avergonzarse de alguien en prisión, especialmente porque el reconocimiento de Pablo implicaba un gran riesgo.

Sé partícipe - conmigo.

Del Evangelio , [ sungkakopatheeson ( G4777 ) también ( G3588 ) euangelioo ( G2098 )] - 'por (sufrido por) el Evangelio' ( 2 Timoteo 2:3 ; Filemón 1:13 ).

Según el poder de Dios , manifestado en habernos salvado y llamado ( 2 Timoteo 1:9 ). Dios, que ha hecho el mayor acto de poder (es decir, nos ha salvado), seguramente hará el menor (nos llevará a salvo a través de las aflicciones soportadas por el Evangelio). 'No tienes que soportar estas aflicciones por tu propio poder, sino por el poder de Dios' (Crisóstomo).

Nuestra disposición a sufrir debe corresponder [ser proporcional a: kata ( G2596 )] a la grandeza de Su poder manifestado en habernos "salvado y llamado" ( 2 Timoteo 1:9 ).