Apocalipsis 3:15

Yo conozco tus obras, que no eres ni frío ni caliente: ojalá fueras frío o caliente.

Ni frío : antítesis de "caliente" [ zestos ( G2200 ) hirviendo ("ferviente", Hechos 18:25 ; Romanos 12:11 : cf. Cantares de los Cantares 8:6 ; Lucas 24:32 ), requiere que "frío" debe significar más que negativamente frío; positivamente, frío helado: nunca calentado].

Los laodicenses eran comparativamente fríos, no como el mundo exterior, y los que nunca pertenecieron a la Iglesia. El estado tibio, si es la etapa de transición a uno más cálido, es deseable (porque un poco de religión, si es real, es mejor que nada); pero fatal cuando una condición permanente, porque se confunde con un estado seguro ( Apocalipsis 3:17 ).

Por eso Cristo quiere que sean fríos más bien que tibios; porque no habría el mismo 'peligro de motivos mixtos y principio ignorado' (Alford). Hay más esperanza de los fríos, es decir, los del mundo que aún no han sido calentados por la llamada del Evangelio; porque, cuando son llamados, pueden convertirse en cristianos fervientes: como los publicanos una vez fríos, Zaqueo y Mateo. Pero los tibios han estado al alcance del fuego santo, sin encenderse en fervor; tener religión suficiente para adormecer la conciencia en seguridad, no lo suficiente para salvar el alma: como los frenos entre dos opiniones en Israel ( 1 Reyes 18:21 : cf.2 Reyes 17:41 ; Ezequiel 20:39 ; Mateo 6:24 ).