En quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y el conocimiento.

Orden griego: 'En quien (no como Alford, "en qué" misterio: Cristo mismo es el "misterio", Colosenses 2:2 ; 1 Timoteo 3:16 ) están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y el conocimiento. El "todos" responde a "todos" en Colosenses 2:2 ; como "tesoros" responde a "riquezas": es de los tesoros de donde se derivan las riquezas.

"Son" es el predicado: todos los tesoros ESTÁN en Él; oculto se predica de la manera en que están en Él. Como una mina de riqueza desconocida, los tesoros de la sabiduría están todos en Él, de manera oculta (a lo que responde "misterio"): no para permanecer así: sólo necesitan ser explorados para alcanzar 'hasta las riquezas' en ellos ( Colosenses 2:2 ): hasta que presiones después del pleno conocimiento (nota, Colosenses 2:2 ) de ellos, permanecen 'escondidos'. No se lanzan de inmediato ante los ojos de los hombres carnales, sino que permanecen tan ocultos que sólo pueden ser vistos por aquellos a quienes Dios les da ojos espirituales. Compare Mateo 13:44 , "tesoro escondido". Este sentido deja de lado la objeción de Alford de que 'los tesoros no están ocultos, sino revelados'. La reserva enfática de [ apokrufoi ( G614 )] "oculto" al final de la oración, muestra que es un segundo predicado; no un epíteto, 'los tesoros secretos del conocimiento. 'Oculto' responde al "misterio" ( Colosenses 2:2 ), diseñado por Dios, si usamos nuestros privilegios, no para permanecer escondido, sino para ser revelado (cf. 1 Corintios 2:7 ). Aún así, como la mina es insondable, siempre habrá, a través de la eternidad, tesoros frescos en Él para ser sacados inagotablemente de su estado oculto.

Sabiduría - general; sobre la verdad experimental y práctica: de donde viene el "entendimiento" ( Colosenses 2:2 ).

Conocimiento - teórico e intelectual, en cuanto a la verdad doctrinal: de donde viene 'el pleno conocimiento' ( Colosenses 2:2 ).

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