Para presentársela a sí mismo como una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante; sino que debe ser santo y sin mancha.

Él , ['Aleph (') AB Delta G fg, Vulgata, se lee autos ( G846 ) por auteen ( G846 )] - 'para que Él mismo se presente a Sí mismo la Iglesia gloriosa' (el artículo marca el tema, y ​​su ausencia la predicado [ endoxon ( G1741 ) adolescente ( G3588 ) ekkleesian ( G1577 )]; es decir, como una novia ( 2 Corintios 11:2 ).

Sólo él la presenta: no paraninfas ni asistentes: sólo él la recibe. La santidad y la gloria son inseparables. La 'limpieza' es el preliminar de ambos. La santidad es gloria interna; la gloria es la santidad que brilla. Es Cristo quien prepara a la Iglesia con los ornamentos de la gracia, para presentarse a Sí mismo en Su venida nuevamente como Esposo ( Mateo 25:1 , etc.; Apocalipsis 19:7 ; Apocalipsis 21:2 ).

No tener mancha ( Cantares de los Cantares 4:7 ). La Iglesia visible contiene lo limpio y lo inmundo juntos, como el arca de Noé; como el salón de bodas que contenía algunos que tenían, y otros que no tenían, el vestido de boda ( Mateo 22:10 : cf. 2 Timoteo 2:20 ); o como el pescado bueno y el malo están en la misma red, porque los pescadores no pueden saber qué clase de pescado han llevado las redes bajo las olas. Aún así, la Iglesia es "santa" en su ideal y destino. Cuando venga el Esposo, ella se le presentará sin mancha, siendo cortado el mal del cuerpo para siempre ( Mateo 13:47-40 ). No que haya dos iglesias, sino una y la misma Iglesia en relación a diferentes tiempos, ahora con el bien y el mal juntos; de ahora en adelante con el bien solo (Pearson).

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad