Si un buey acribilla a un hombre o a una mujer, y mueren, el buey será apedreado y su carne no se comerá; pero el dueño del buey quedará libre.

Si un buey cornea a un hombre. Con el propósito de santificar la sangre humana, y de representar todas las lesiones que afectan a la vida bajo una luz seria, un animal que causaba la muerte debía ser matado, o sufrir un castigo proporcional al grado de daño que había causado.

Versículo 29. Pero si el buey acostumbrare a empujar... y se le ha dado testimonio a su dueño. Según los escritores judíos, esta notificación requería hacerse tres veces por separado ante un magistrado.

Sino que ha matado a un hombre o una mujer,  que estaba libre (cf. Éxodo 21:32 ).

Versículo 30. Si se le impone una suma de dinero , como algún tipo de compensación por la pérdida de un pariente, la cantidad la determina el Go'el, el vengador de sangre, que era el pariente más cercano o un juez público, quien, a partir de una consideración serena y cuidadosa de las circunstancias atenuantes, que podrían disminuir la culpabilidad del propietario, como la rotura del cabestro, el salto de vallas o la negligencia del guardián, estaría calificado para dar un adjudicación justa y satisfactoria.

Verso 32. Treinta siclos de plata. Esta suma, que debía ser dada a un amo como compensación por la cornada de un siervo o una sierva, era la mitad del valor del hombre libre (cf. Oseas 1:3 ; Mateo 26:15 ).

Versículo 30. Si se pusiera... Las multas de sangre son comunes entre los árabes, como lo fueron en su día en todo Oriente. Este es el único caso en el que una compensación en dinero, en lugar de la pena capital, estaba expresamente permitida en la ley mosaica. En Persia y otros países de Oriente todavía se imponen castigos según este principio; y entre un pueblo rudo estos castigos producen un mayor efecto para inspirar precaución y hacer que se mantengan los animales nocivos bajo control, que una pena impuesta a los propietarios.

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