El primero dirá a Sion: He aquí, he aquí, y daré a Jerusalén uno que traiga buenas nuevas.

El primero (dirá) a Sion: He aquí, he aquí: y daré a Jerusalén uno que traiga buenas nuevas ; más bien, 'Primero daré a Sion y a Jerusalén el mensajero de buenas nuevas, He aquí, he aquí!' a saber, los soldados de Ciro que ya vienen para el asalto de Babilonia y la liberación de los judíos, o los judíos que regresan de su dispersión. El afijo hebreo [mem (m)] es masculino, y requiere, por lo tanto, que "ellos" se refiera a personas, no a cosas.

La cláusula "He aquí ... ellos" se inserta en el medio de la oración como una exclamación separada por una transposición elegante, el lenguaje se enmarca abruptamente, como si uno hablara poniendo vívidamente, por así decirlo, ante los ojos de los demás, algún acontecimiento gozoso que acababa de enterarse (L. de Dieu). (Comparar.) Ninguno de los ídolos había predicho estos eventos.

Yahvé fue el "primero" en hacerlo (ver). Si se mantiene la versión inglesa, "el primero" significará Aquel que es el Primero, es decir, Dios.

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