Juan 15:26

Pero cuando venga el Consolador, a quien yo os enviaré del Padre, el Espíritu de verdad, el cual procede del Padre, él dará testimonio de mí:

Pero cuando venga el Consolador, a quien yo os enviaré del Padre, el Espíritu de verdad, el cual procede del Padre. ¡Qué brillante se nos presentan aquí el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo en su personalidad distintiva! Mientras que la "procesión" del Espíritu Santo, como se le llama, fue fundamentada por toda la Iglesia antigua en esta afirmación con respecto a Él, de que "procede del Padre", la Iglesia griega dedujo de ello que, en las relaciones internas de la Deidad, el Espíritu procede únicamente del Padre, a través del Hijo; mientras que la Iglesia latina insistió en que Él procede del Padre y del Hijo: y una palabra corta (Filioque), que la última quería excluir y la primera insertar en el Credo, fue la causa de la gran división entre las Iglesias Oriental y Occidental. Que la procesión interna o esencial del Espíritu Santo es lo que aquí se pretende, ha sido la opinión predominante de las iglesias ortodoxas de la Reforma, y es también la de buenos críticos incluso en nuestros días. Pero aunque parecemos justificados en afirmar, en el lenguaje técnico de los teólogos, que el orden económico sigue al esencial en las relaciones de las Personas Divinas, en otras palabras, que en la economía de la Redención las relaciones sostenidas por las Personas Divinas solo reflejan sus relaciones esenciales, es muy dudoso si aquí se expresa algo más que el aspecto histórico de esta misión y procesión del Espíritu desde el Padre mediante la Agencia del Hijo.

Él testificará de mí , refiriéndose a ese glorioso testimonio pentecostal del Mesianismo del Señor Jesús que, en unos pocos días, dio a luz a una floreciente Iglesia cristiana en la misma capital asesina, y la rápida difusión de ella por todas partes.