Y si ofrecieres una ofrenda de cereal de tus primicias al SEÑOR, ofrecerás como ofrenda de tus primicias espigas verdes secadas al fuego, y maíz desgranado de espigas llenas.

Ofrenda de tus primicias. Por la mención de las espigas verdes, parece que se trataba de una ofrenda voluntaria antes de la cosecha; las espigas se preparaban a la manera favorita de los pueblos orientales, secándolas o asándolas al fuego, y luego golpeándolas para su uso. La sémola o polenta de grano temprano (cf. Levítico 23:14 ; Rut 2:14 ; 1 Samuel 17:17 ; 1 Samuel 25:18 ; 2 Samuel 17:28 ; 2 Reyes 4:42 ) es decir, dice Gesenius, 'granos de trigo o cebada frescos', en cuya preparación como ofrenda a Dios, se seleccionaron las mejores y más tempranas mazorcas de х karmel ( H3759 )] jardín u otro grano.

La interpretación rabínica, por lo tanto, no es absurda, sino que abre el camino al verdadero sentido, a saber, 'una espiga joven y tierna de grano; no una espiga verde'. En consecuencia, el pasaje debería traducirse así: "Traerás para la ofrenda de carne de tus primicias, el abib, el fruto o el producto de los cereales, secado al fuego, golpeado de la espiga entera"; pues es evidente que lo que se golpea de la espiga entera no es una espiga verde e inmadura, sino el grano o la parte comestible de la misma.

Las primicias, cuando se presentaban como ofrenda, se acompañaban con algo de grano tostado o pan cocido con él. El uso del grano tostado sigue siendo muy común en los distritos rurales de Oriente, así como entre los árabes beduinos. En la época de la cosecha, los granos de trigo, que aún no están completamente secos y duros, se tuestan en una sartén o en una plancha de hierro, y constituyen un alimento muy sabroso: se come junto con el pan, o en lugar de él. De hecho, su uso es tan común en esta época entre las clases trabajadoras que este grano reseco se vende en los mercados" (Robinson's 'Biblical Researches', vol. 2:, p. 394).

Estaba destinado a ser un tributo temprano de agradecimiento piadoso por el aumento de la tierra, y se ofrecía de acuerdo con las instrucciones habituales. Pero era uno de esos ritos ordenados a los israelitas, cuya observancia regular o practicable sólo podía ser atendida después de su asentamiento en la tierra prometida.

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