Después de estas cosas, el Señor designó también a otros setenta, y los envió de dos en dos delante de él a cada ciudad y lugar adonde él mismo había de ir.

A medida que se acerca el fin de nuestro Señor, se aceleran y prolongan los preparativos para el establecimiento del Reino venidero.

Después de estas cosas , pero no aparece cuánto tiempo después. Ver comentarios introductorios sobre la mayor parte de este Evangelio que comienza con ( Lucas 9:51 ) .

El Señor. Esta augusta denominación es aquí en el más alto grado adecuada, siendo el nombramiento que se va a mencionar, como observa Bengel, verdaderamente señorial.

Nombró a otros setenta también , [ kai ( G2532 ) heterous ( G2087 ) hebdomeekonta ( G1440 )] - una interpretación infeliz. Debería ser, como hemos señalado el griego, 'nombrado también a otros, setenta [en número]', es decir, otros además de los Doce, hasta el número de setenta.

Con toda probabilidad, así como el número Doce se refería al número de las tribus de Israel, el número Setenta se refería al número de ancianos sobre los cuales reposó el Espíritu en el desierto ( Números 11:24-4 ). Este nombramiento, a diferencia del de los Doce, evidentemente fue bastante temporal. Todas las instrucciones están en consonancia con una misión pionera breve y apresurada, con la intención de suplir la preparación general para los eventos venideros, la visita del Señor a las mismas "ciudades y lugares" ( Lucas 10:1), no sería, por falta de tiempo, ahora suficiente para llevar a cabo; mientras que las instrucciones a los Doce, además de abarcar todas las dadas a los Setenta, contemplan efectos mundiales y permanentes. Por consiguiente, después de su regreso de esta única gira misional, nunca más volvemos a leer acerca de los Setenta.

Y los envió de dos en dos delante de él a toda ciudad y lugar, donde él mismo vendría , [ emellen ( G3195 ) autos ( G846 ) erchesthai ( G2064 )] - o 'iba a venir'.

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