Números 11:24

_Y SALIÓ MOISÉS, Y CONTÓ AL PUEBLO LAS PALABRAS DE JEHOVÁ, Y REUNIÓ A LOS SETENTA VARONES DE LOS ANCIANOS DEL PUEBLO, Y LOS PUSO ALREDEDOR DEL TABERNÁCULO._ MOISÉS... REUNIÓ A LOS SETENTA... y los puso alrededor del tabernáculo... Ese lugar fue escogido para la convocación, porque, como allí Dios se manifestaba, allí Su Espíritu sería impartido directamente; allí las mentes de los ancianos mismos estarían inspirados con temor reverencial, y su oficio sería investido de mayor respeto a los ojos del pueblo....

24. Y Moisés salió y le dijo a la gente las palabras. Aquí vemos cuán grandemente se benefició Moisés con su breve reprimenda, porque ahora se dedica activamente a lo que se le ordenó. La duda le había dado un cheque, por lo que se detuvo en medio de su curso; mientras que ahora testifica por la rapidez de su obediencia que su desconfianza es superada. Así como la incredulidad desalienta a los hombres, de modo que se hunden en la inactividad, la fe inspira rigor tanto al cuerpo como a la mente para el desempeño efectivo de sus deberes. Aunque la narrativa no declara expresamente que les habló respetando la carne, declara en términos generales que no omitió nada; y, de hecho, hubiera sido muy inapropiado hablar solo de los Setenta Ancianos, cuando el origen de todo el mal había sido el ansia de carne. Expresando brevemente, entonces, que él había informado los mandamientos de Dios a la g...

24-30 Tenemos aquí el cumplimiento de la palabra de Dios a Moisés, que él debe tener ayuda en el gobierno de Israel. Dio de su Espíritu a los setenta ancianos. Discutieron al pueblo sobre las cosas de Dios, para que todos los que lo oyeran pudieran decir que Dios estaba con ellos de una verdad. Dos de los ancianos, Eldad y Medad, no salieron al tabernáculo, como el resto, siendo conscientes de su propia debilidad e indignidad. Pero el Espíritu de Dios los encontró en el campamento, y allí ejercieron su don de orar, predicar y alabar a Dios; ellos hablaron como movidos por el Espíritu Santo. El Espíritu de Dios no está confinado al tabernáculo, sino que, como el viento, sopla donde escucha. Y los que se humillan serán exaltados; y los más aptos para el gobierno son los menos ambiciosos. Joshua no desea que sean castigados, sino restringidos para el futuro. Esta moción la hizo con celo por...

Ocurrencias en Kibroth-hattavah. LA MULTITUD MIXTA - La palabra en el original se parece a nuestra "gentuza", y denota una multitud de personas reunidas. Se refiere aquí a la multitud de extranjeros (ver ) que habían seguido a los israelitas desde Egipto. Las delicias naturales de Egipto se exponen en este pasaje con la plenitud y el deleite que revelan la experiencia personal. Números 11:6 NO HAY NADA EN ABSOLUTO... - literalmente, "No tenemos nada en absoluto excepto que nuestros ojos estén puestos en este maná"; es decir, “Nada más tenemos que esperar aparte de este maná”. Sobre el maná ver...

EXPOSICIÓN KIBROTH HATTAAVAH (Números 11:4). Números 11:4 La multitud mixta. Hebreo, ha-saphsuph, los reunidos; la balsa rift, o chusma, que había seguido las fortunas de Israel fuera de Egipto, donde probablemente habían sido extraños y esclavos. La naturaleza, el número y el destino de esta chusma son cuestión de meras conjeturas y de cierta perplejidad. No parece haber espacio para ellos en las regulaciones establecidas para Israel, ni se mencionan en ningún otro lugar excepto en Éxodo 12:38. En Le Éxodo 24:10 leemos del hijo de una mujer israelita de un padre egipcio, y esto podría llevarnos a conjeturar que una gran parte de

Y MOISÉS SALIÓ ,. Ya sea fuera de su propia tienda, sobre los cuales las personas se reunieron, se quejan y lloran, Números 11:10; O, más bien, como Aben Ezra, fuera del tabernáculo de la congregación, y el santuario donde había estado conversando con Dios, sobre los asuntos que se quejó de los dos y por sí mismo; Así dice el Targum de Jonathan, salió del tabernáculo, la casa de Shechinah o Divina Majestad: Y LE DIJO A LA GENTE DE LAS PALABRAS DEL SEÑOR ; Lo que le había ordenado que hiciera por su facilidad en el gobierno de ellos, y cómo había prometido darles carne en el mañana siguiente: Y REUNIÓ A LOS SETENTA HOMBRES DE LOS ANCIANOS DE ISRAEL ; enviado por el nombre, y les ordenó que se reunieran en ese momento y lugar; Y aunque dos de ellos no llegaron, después de mencionado,...

Esta vez pasemos al capítulo once de Números. Al leer Números del once al veinte, veo surgir un patrón, un patrón de quejas crónicas, ya que la gente ahora se queja contra el Señor. Puesto que Dios tiene el control de las circunstancias de nuestra vida, cualquier queja contra las circunstancias de nuestra vida es una queja contra el Señor. Si soy un niño y he sido llamado, según el propósito de Dios, entonces debo creer que todas las cosas cooperan para bien porque amo a Dios y Él me prometió y me dijo que "todas las cosas cooperan para bien para aquellos que lo aman y son llamados conforme a su propósito” ( Romanos 8:28 ). Entonces, si empiezo a murmurar y a quejarme de las cosas que suceden en mi vida, en realidad estoy murmurando y quejándome de las cosas que Dios ha traído a mi vida y, por lo tanto, murmurar y quejarme es realmente contra el Señor y Dios lo mira. como tal. Él

II. EL VIAJE EMPEZÓ: LA INCREDULIDAD, EL FRACASO Y EL CASTIGO DE ISRAEL 1. La partida y el primer fracaso CAPÍTULO 10: 11-36 _1. La nube se mueve ( Números 10:11 )_ 2. El estandarte del campamento de Judá ( Números 10:14 ) 3. El estandarte del campamento de Rubén ( Números 10:18 ) 4. El estandarte del campamento de Efraín ( Números 10:22 ) 5. El estandarte del campamento de Dan ( Números 10:25 ) 6.El primer fracaso ...

LA CEPA DEL VIAJE DEL DESIERTO Números 11:1 La narración ha acompañado la marcha de Israel, pero un camino corto desde el monte de Dios hasta algún lugar marcado para un campamento por el arca del pacto, y ya hay que contar las quejas y el juicio rápido de los que se quejaron. Los israelitas han hecho una reserva en su pacto con Dios, que aunque se prometen solemnemente obediencia y confianza, se tomará permiso para murmurar contra Su providencia. Tendrán a Dios como su Protector, lo adorarán; pero déjele que les haga la vida más fácil. Mucho ha tenido que soportar lo que no anticiparon; y se quejan y hablan mal. Generalmente los hombres no se dan cuenta de que sus murmuraciones son contra Dios. No tienen la intención de acusar a su providencia. Se quejan de otros hombres, que se cruzan en su camino; de accidentes, así llamados, de los que nadie parece ser responsab

Y salió Moisés y contó al pueblo las palabras del SEÑOR, y reunió a los setenta varones de los ancianos del pueblo y los puso alrededor del tabernáculo. Ver. 24. _Y ponlos alrededor del tabernáculo. _] Para que el temor del Señor sea sobre ellos, etc., 2 Crónicas 19: 6-7 y para que se comporten como dignos de Dios, que los había puesto en los lugares de la judicatura. En la compañía de los Areopagitas (jueces en Atenas) no se admitía a nadie, sino a hombres sabios, ricos y nobles, famosos por su buena vida e inocencia. No, los hombres cuyo comportamiento era intolerable, después de ser elegidos en el colegio de los Areopagitas, aborreciendo y sonrojándose por su disposición anterior, cambiaron su naturaleza y abrazaron la virtud. _a_ a δκνουντες τη φυσει χρησθαι....