Números 11:16

_Y JEHOVÁ DIJO A MOISÉS: REÚNEME SETENTA VARONES DE LOS ANCIANOS DE ISRAEL, QUE TÚ SEPAS QUE SON LOS ANCIANOS DEL PUEBLO, Y SUS OFICIALES; Y TRÁELOS AL TABERNÁCULO DE REUNIÓN, PARA QUE ESTÉN ALLÍ CONTIGO._ Juntadme setenta varones de los ancianos, (ver Éxodo 3:16 ; Éxodo 5:6 ; Éxodo 24:9 ; Éxodo 18:21 ; Éxodo 18:24 ; Levítico 4:15. ) Debía crearse un orden de 70, ya sea mediante una selección del personal de ancianos existente, o mediante el nombramiento de otros nuevos, facultados p

16. Y el Señor dijo a Moisés: Reúneme setenta hombres. Dios cumple con el pedido de Moisés, al asociarse con él setenta compañeros, por cuyo cuidado y asistencia puede ser relevado de alguna parte de su trabajo; pero no sin algunos indicios de indignación, ya que, al quitarle una parte de Su Espíritu para distribuir entre los demás, le inflige esa marca de desgracia que merecía. Sé que algunos (20) lo consideran de manera diferente y piensan que nada le fue quitado a Moisés, sino que los otros fueron dotados de una nueva gracia, como Moisés había sido preeminente por poseer solo antes. Pero, dado que las palabras declaran expresamente que Dios los hará participantes de esa gracia que tomará del propio Moisés, de ninguna manera admito la verdad de esta sutil exposición. Se cita el pasaje en Génesis 27:36, en el que se dice: "¿No me has reservado una bendición?...

16-23 Moisés debe elegir lo que él sabía que eran ancianos, es decir, hombres sabios y experimentados. Dios promete calificarlos. Si no se encontraban aptos para el empleo, deberían hacerse aptos. Incluso las personas descontentas se sentirán satisfechas también, para que se pueda detener toda boca. Mira aquí, 1. La vanidad de todas las delicias de los sentidos; empalagarán, pero no satisfarán. Solo los placeres espirituales satisfarán y durarán. A medida que el mundo pasa, también lo hacen sus deseos. 2. ¡Qué pecados brutales son la gula y la embriaguez! hacen eso para dañar el cuerpo, que debería ser su salud. Moisés se opone. Incluso los verdaderos y grandes creyentes a veces encuentran difícil confiar en Dios bajo el desánimo de las segundas causas y en contra de la esperanza de creer en la esperanza. Dios aquí trae a Moisés a este punto, El Señor Dios es Todopoderoso; y pone la pru...

Ocurrencias en Kibroth-hattavah. LA MULTITUD MIXTA - La palabra en el original se parece a nuestra "gentuza", y denota una multitud de personas reunidas. Se refiere aquí a la multitud de extranjeros (ver ) que habían seguido a los israelitas desde Egipto. Las delicias naturales de Egipto se exponen en este pasaje con la plenitud y el deleite que revelan la experiencia personal. Números 11:6 NO HAY NADA EN ABSOLUTO... - literalmente, "No tenemos nada en absoluto excepto que nuestros ojos estén puestos en este maná"; es decir, “Nada más tenemos que esperar aparte de este maná”. Sobre el maná ver...

EXPOSICIÓN KIBROTH HATTAAVAH (Números 11:4). Números 11:4 La multitud mixta. Hebreo, ha-saphsuph, los reunidos; la balsa rift, o chusma, que había seguido las fortunas de Israel fuera de Egipto, donde probablemente habían sido extraños y esclavos. La naturaleza, el número y el destino de esta chusma son cuestión de meras conjeturas y de cierta perplejidad. No parece haber espacio para ellos en las regulaciones establecidas para Israel, ni se mencionan en ningún otro lugar excepto en Éxodo 12:38. En Le Éxodo 24:10 leemos del hijo de una mujer israelita de un padre egipcio, y esto podría llevarnos a conjeturar que una gran parte de

Y EL SEÑOR DIJO A MOSES ,. Sin hacer ningún reflejo sobre él, o lo superó con sus discursos increíbles, pero de una manera amable y tierna dirige su ayuda y el caso: REÚNEME SETENTA HOMBRES DE LOS ANCIANOS DE ISRAEL ; fuera de entre ellos, como no solo eran hombres en años, sino a hombres de gravedad, prudencia y sabiduría; Ancianos había entre las personas en Egipto, Éxodo 3:16; y fue de entre como los que se tomaron los setenta hombres; Leímos de setenta ancianos antes de este tiempo, que subimos al monte con Moisés, Éxodo 24:1; Pero solo se supone que se deben seleccionar para ese propósito en ese momento, y no continuó como un cuerpo separado, o en ninguna oficina: según este número setenta, el Gran Sanedrim, o el Tribunal de Judicaturas, el SAT en Jerusalén en tiempos posteriores...

Esta vez pasemos al capítulo once de Números. Al leer Números del once al veinte, veo surgir un patrón, un patrón de quejas crónicas, ya que la gente ahora se queja contra el Señor. Puesto que Dios tiene el control de las circunstancias de nuestra vida, cualquier queja contra las circunstancias de nuestra vida es una queja contra el Señor. Si soy un niño y he sido llamado, según el propósito de Dios, entonces debo creer que todas las cosas cooperan para bien porque amo a Dios y Él me prometió y me dijo que "todas las cosas cooperan para bien para aquellos que lo aman y son llamados conforme a su propósito” ( Romanos 8:28 ). Entonces, si empiezo a murmurar y a quejarme de las cosas que suceden en mi vida, en realidad estoy murmurando y quejándome de las cosas que Dios ha traído a mi vida y, por lo tanto, murmurar y quejarme es realmente contra el Señor y Dios lo mira. como tal. Él

II. EL VIAJE EMPEZÓ: LA INCREDULIDAD, EL FRACASO Y EL CASTIGO DE ISRAEL 1. La partida y el primer fracaso CAPÍTULO 10: 11-36 _1. La nube se mueve ( Números 10:11 )_ 2. El estandarte del campamento de Judá ( Números 10:14 ) 3. El estandarte del campamento de Rubén ( Números 10:18 ) 4. El estandarte del campamento de Efraín ( Números 10:22 ) 5. El estandarte del campamento de Dan ( Números 10:25 ) 6.El primer fracaso ...

_Setenta hombres. Esta fue la primera institución del consejo o senado, llamado Sanedrín, que constaba de setenta o setenta y dos senadores o consejeros. (Challoner) --- Calmet pone en duda esto. (Disertación sobre la policía, etc.) Moisés eligió a estos senadores de entre los oficiales, a quienes antes había puesto al frente del pueblo, (Éxodo xviii.) O de aquellos que habían supervisado sus asuntos en Egipto, según los rabinos, ( Éxodo iii._ 14,) quienes dicen que las tradiciones que explican la ley les fueron confiadas. (Jarchi, & c.) --- Antiguos; un título de autoridad en Oriente. Ver Génesis l. 7. No era tan necesario que tuvieran un año muy avanzado, como que fueran hombres prudentes y de consumada virtud. Estas calificaciones recibieron un gran aumento cuando fueron llenas del espíritu de Dios. (Calmet) --- Se les autorizaba así a decidir perentoriamente las controversias, y a co...

LA CEPA DEL VIAJE DEL DESIERTO Números 11:1 La narración ha acompañado la marcha de Israel, pero un camino corto desde el monte de Dios hasta algún lugar marcado para un campamento por el arca del pacto, y ya hay que contar las quejas y el juicio rápido de los que se quejaron. Los israelitas han hecho una reserva en su pacto con Dios, que aunque se prometen solemnemente obediencia y confianza, se tomará permiso para murmurar contra Su providencia. Tendrán a Dios como su Protector, lo adorarán; pero déjele que les haga la vida más fácil. Mucho ha tenido que soportar lo que no anticiparon; y se quejan y hablan mal. Generalmente los hombres no se dan cuenta de que sus murmuraciones son contra Dios. No tienen la intención de acusar a su providencia. Se quejan de otros hombres, que se cruzan en su camino; de accidentes, así llamados, de los que nadie parece ser responsab