Malaquías 2:16

Porque el SEÑOR, Dios de Israel, dice que él aborrece el despojo, pues el que cubre violencia con su vestido, dice el SEÑOR de los ejércitos; guardad, pues, vuestro espíritu, para que no hagáis traición.

Porque el Señor, el Dios de Israel, dice que él aborrece la repudiación , es decir, el divorcio.

Porque uno cubre la violencia con su manto. Maurer traduce, 'y (Yahweh odia a quien) cubre su manto (es decir, su esposa, en el idioma árabe: ( cf. Génesis 20:16), "Él es para ti una cubierta para tus ojos"; el esposo era así a la mujer, y la mujer al marido; Rut 3:9 ; Ezequiel 16:8 ) con injuria.

' En la versión inglesa, su "violencia" es repudiar a sus esposas: la "vestidura" con la que tratan de cubrirla es la súplica del permiso de Moisés ( Deuteronomio 24:1 ; cf. Mateo 19:6 ), la cual, bajo la autoridad del Salvador, declara que Moisés sufrió este repudiar a sus esposas sólo por la dureza de sus corazones; pero desde el principio no fue así.

Era un permiso penal, injurioso para aquellos cuya carnalidad lo requería; no una bendición graciosa, diseñada para los de mentalidad espiritual, que actuarían según la ley superior establecida originalmente en el Paraíso. Su súplica de autoexcusa, "¿En qué le hemos fatigado?" ( Malaquías 2:17 ), es una ilustración de la prenda o manto con el que cubrieron su pecado ( Isaías 30:1 ; Proverbios 28:13 ).

Pero en lugar de tener éxito en cubrir su violencia, su "violencia los cubrirá como a un vestido", abrumándolos por completo ( Salmo 73:6 ). Prefiero la opinión de Ludovicus de Dieu. El hebreo [ kicaah ( H3680 ) chaamaac ( H2555 ) `al ( H5920 ) lªbuwshow ( H3830 )] es, '(uno) cubre (con) violencia su vestido;' o, 'extiende violencia como una cubierta sobre su ropa.

Mientras que han extendido la falda de su manto sobre sus esposas, para la protección de sus seres queridos, cubrieron su manto con violencia hacia ellas. La prenda es el símbolo de la fe y protección conyugal (ver Deuteronomio 22:30 ; Rut 3:9 ; Ezequiel 16:8 ).