¿No clama la sabiduría? y el entendimiento dio su voz?

Proverbios 8:1 ). La misma sabiduría clama abiertamente en todos los lugares, invitando a los hombres a ella ( Proverbios 8:1 ). Su invitación: A vosotros os llamo hombres; oíd, y conoceréis las cosas correctas: la verdad, la justicia, la instrucción superior a la plata y al oro, el temor del Señor, el consejo, la sabiduría, la fuerza; todo lo que se puede obtener al buscarme con amor y temprano: riquezas y honor en el camino de justicia por el cual conduzco ( Proverbios 8:4 ).

Soy más viejo que el mundo mismo, y fui de Dios cuando lo hizo, y fui su delicia diaria, y yo a mi vez me deleité en la tierra habitable y en los hijos de los hombres ( Proverbios 8:22-20 ). Aplicación final: Por tanto, escúchame, vela cada día a mis puertas para encontrarme, para que encuentres la vida divina y escapes de la muerte que resulta de odiarme ( Proverbios 8:32-20 ).

¿No clama la sabiduría? y el entendimiento dio su voz?, ( Proverbios 1:20 .) Ella clama por la Palabra escrita, por los ministros, y por los tratos de la Providencia. "Sabiduría" es aquí la Sabiduría personal, el Hijo de Dios. Porque se le atribuyen muchos predicados personales: Así, subsistencia por o con Dios, en ( Proverbios 8:30 ) ; tal como ( Juan 1:1 ), dice: "La Palabra estaba con Dios", lo cual no se puede decir de un mero atributo.

Además, el modo de subsistencia impartido es la generación ( Proverbios 8:22 ; Proverbios 8:24-20 ). En ( Proverbios 8:22 ) se dice que Dios poseyó o adquirió sabiduría: no por creación, ( Salmo 104:24 ) ; ni por adopción, como ( Deuteronomio 32:6 ; Salmo 74:2 ); sino por generación. El mismo verbo hebreo es usado por Eva de su primogénito obtenido o poseído por generación ( Génesis 4:1 ).

Además, a la Sabiduría se le asignan otros atributos, como si no fuera un atributo, sino una persona: "consejo", "fuerza", etc. También tiene sentimientos de persona ( Proverbios 8:17 , "Los amo que me ama"). Ella hace los actos de una persona. Ella capacita a los reyes para gobernar y los inviste de autoridad ( Proverbios 8:15 ).

Ella participa en la creación, como criada, o más bien alimentada, en el seno del Padre, como la Unigénita de su amor ( Juan 1:18 , 18 ). Ella llora en voz alta como una persona ( Proverbios 8:1 ; Proverbios 8:4 ), y se mencionan sus "labios" y "boca" ( Proverbios 8:6 ).

Ella es el deleite del Padre, y ella a su vez se deleita en los hombres ( Proverbios 8:30-20 ); respondiendo al deleite extasiado en que estalla el Padre con respecto al Mesías ( Isaías 42:1 ; Mateo 3:17 ; Mateo 17:5 ; Efesios 1:6 ).

Ella construye una casa, prepara un banquete y envía a sus doncellas para invitar a los invitados ( Proverbios 9:1 ). Todo lo cual se aplica admirablemente al Mesías, que edifica la Iglesia, como Su casa, sobre Sí mismo la Roca ( Mateo 16:18 ; 1 Timoteo 3:15 ); e invita a todos a la fiesta del Evangelio, ( Isaías 25:6 ; Isaías 55:1 ; Lucas 14:16 , etc.) Él es la Sabiduría misma absoluta, y como el Arquetipo: de Él fluye la Sabiduría impartida a los demás.

Como tal, nos invita a aprender sabiduría de Aquel que es su fuente. El "consejo" y la "sana sabiduría" ( Proverbios 8:14 ) están en Él como los atributos en su sujeto, y los efectos en su causa. El paralelo, ( Proverbios 1:20 ; Proverbios 1:23 ), "Derramaré mi Espíritu sobre ti" (cf. Juan 7:38 ), confirma la opinión personal. La misma verdad es confirmada por la reprensión, ( Proverbios 1:24 ) , "Porque llamé, y rehusaron; extendí el brazo", etc.; en comparación con las propias palabras de Cristo. ( Mateo 11:28 ; Mateo 23:37 ; Lucas 17:42).

Así que a Cristo se le llama "la Sabiduría de Dios",( Lucas 11:49 ); comparado con ( Mateo 23:34 ) (cf. Lucas 7:35 ; 1 Corintios 1:24 , "Cristo, la Sabiduría de Dios;" Colosenses 2:3 ).

Como dice aquí la Sabiduría ( Proverbios 8:23 ), "Fui establecido", o 'ungido' [ nicaktiy ( H5258 )] "desde la eternidad"; por eso el Padre dice del Mesías: "He puesto" o "ungido" (el mismo verbo hebreo) "mi Rey" ( Salmo 2:6 ).

Como en ( Proverbios 8:24 ) se dice que la sabiduría fue "producida" o engendrada por Dios antes del mundo, y que Él la creó al crear todas las cosas ( Proverbios 8:27-20 ), así el Mesías es llamado el Hijo de Dios. ( Salmo 2:7 ; Proverbios 30:4 ), y se dice que estuvo con Dios en el principio, y que hizo todas las cosas ( Juan 1:1 ; Colosenses 1:16 ; Hebreos 1:2 ), y que tuvo sido engendrado antes que toda criatura ( Colosenses 1:15 ; Colosenses 1:17 ); y Sus salidas se dice, en ( Miqueas 5:2 ), que han sido desde el principio, desde la eternidad.

La sabiduría y sus invitaciones contrastan aquí con la ramera y sus señuelos ( Proverbios 7:1 ). La interrogación, "¿No clama la sabiduría?" da mayor fuerza a la amonestación divina con aquellos que se dejan seducir por los encantos de la ramera. ¿Por qué escuchas sus halagos, como si no hubiera otra doncella infinitamente mejor reclamando tu amor y lealtad? En lugar del susurro clandestino de la adúltera en la oscuridad, mientras huye de la luz seduciendo a sus víctimas, la sabiduría "hace salir su voz" abiertamente en el día, y en un estilo inteligible a toda capacidad, para que todos queden sin excusa. si la rechazan, por preferir las tinieblas a la luz.

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