Porque si el desecharlos es la reconciliación del mundo, ¿qué será el recibirlos, sino vida de entre los muertos?

Porque si los desecha. El apóstol había negado que fueran desechados, y aquí lo afirma; pero ambos son ciertos. Fueron desechados, aunque ni total ni definitivamente; y es de este rechazo parcial y temporal de lo que habla el apóstol.

Sea la reconciliación del mundo (gentil), ¿qué será el recibirlos, sino vida de entre los muertos? Seguramente es muy forzado explicar esto de la resurrección literal, como lo hacen la mayoría de los críticos modernos, siguiendo a algunos de los padres; pero tomarlo como una mera expresión proverbial de la más alta felicidad (como Grotius, etc.) es demasiado vago. El significado parece ser que la recepción de toda la familia de Israel, esparcidos como están entre todas las naciones bajo el cielo, y los más empedernidos enemigos del Señor Jesús, será una estupenda manifestación del poder de Dios sobre los espíritus de los hombres, y de Su gloriosa presencia con los heraldos de la Cruz, que no sólo encenderá el asombro de los devotos en todas partes, sino que cambiará el modo dominante de pensar y sentir sobre todas las cosas espirituales hasta parecer una resurrección de entre los muertos.

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