¿De verdad habláis justicia, oh congregación? ¿Juzgáis rectamente, oh hijos de los hombres?

Salmo 58:1 ). Perversidad de los jueces injustos ( Salmo 58:1 ); oración por su derrocamiento; su anticipación para el gozo de los justos, ( Salmo 58:6 ); La justicia retributiva de Dios vindicada ( Salmo 58:11 ).

Los juicios injustos son las persecuciones de Saúl y su partido, bajo la máscara de juicios justos por traición ( 1 Samuel 24:12 ; 1 Samuel 26:10 ).

Sobre el título, 'Al-tascheet ( H516 )... Miktaam ( H4387 ), que lo conecta con ( Salmo 57:1 ; Salmo 59:1 , véase la nota sobre Salmo 57:1 ) .

¿De verdad habláis justicia, oh congregación? La palabra hebrea para "congregación" х 'eelem ( H482 ), de 'aalam ( H481 ), para unir gavillas,( Génesis 37:7 )] parece usarse en el título de ( Salmo 56:1 )para 'mudez', nuestro inglés, 'lengua atada.

' Entonces, Hengstenberg traduce aquí: '¿Eres realmente mudo (en sí mismo) con respecto a tu rectitud al hablar? ( Deuteronomio 1:16 ). Entonces, una palabra hebrea afín en ( Salmo 38:13 ), "mudo". La mención de la sordera en ( Salmo 58:4 ) se corresponde con la mención del mutismo aquí.

Estos jueces injustos son mudos cuando deben hablar, sordos cuando deben oír. Otros, a causa de los acentos hebreos, interpretan la oración, '¿(Es) en verdad la justicia una tontería? Habla. Pero la versión en inglés se adapta mejor al paralelismo, "Oh congregación" (del hebreo unir) respondiendo a "Oh vosotros, hijos de los hombres". Primero apela a sus propias conciencias ( Salmo 58:1 ); luego, viendo que es en vano dirigirse a ellos, por lo sordos que son a todo llamado, se vuelve y habla de ellos, ( Salmo 58:3 , etc.)

El "de hecho" implica sorpresa dolorosa e indignada ante una anomalía tan monstruosa, que los jueces deben hablar iniquidad. Profesas estar hablando justicia en tu mala interpretación de mis palabras ( Salmo 56:5 ; Salmo 57:3 ) y hechos, como si fuera culpable de traición; pero apelo a vuestras conciencias. ¿Es realmente así?

¿Oh vosotros, hijos de los hombres? No sois más que frágiles 'hijos de Adán', y por lo tanto tenéis que dar cuenta al infinitamente más alto Juez ( Salmo 58:6 ; Salmo 58:11 ). En 1 Samuel 26:19 , David, por una coincidencia no intencionada, establece un contraste similar entre el Señor Yahvé y los hijos de los hombres.

“Si el Señor te ha despertado contra mí, que acepte una ofrenda; pero si son hijos de hombres, malditos sean delante del Señor, porque me han expulsado hoy de permanecer en la herencia del Señor.

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