Salmo 58:6

SIGNIFICADO. David clama a Dios para que quebrante el poder de los impíos, confiando en que solo el Soberano puede desarmar a quienes oprimen a su pueblo. La oración no es venganza personal, sino apelación a la justicia divina. CONTEXTO. El Salmo 58 es un salmo imprecatorio de David, dirigido «al músico principal» según la melodía «No destruyas». El rey denuncia a jueces y poderosos corruptos que pervierten el derecho. Escrito en medio de la persecución, se dirige a la congregación del pacto, que sufría bajo gobernantes injustos y necesitaba recordar que Dios juzga a los que juzgan mal. EXPLICACIÓN. «Oh Dios, quiebra sus dientes en sus bocas; quiebra, oh Jehová, las muelas de los leoncillos». La imagen del león sin colmillos revela la teología reformada de la providencia: el malvado parece feroz, pero su fuerza depende enteramente de lo que Dios permita. Quebrar los «dientes» es despoja...

_ROMPE SUS DIENTES, OH DIOS, EN SU BOCA: ROMPE LOS GRANDES DIENTES DE LOS LEONCILLOS, OH SEÑOR._ Petición redondeada en la descripción anterior de la malignidad del enemigo; anticipación confiada de la respuesta ( Salmo 58:9 ). Verso 6. ROMPE SUS DIENTES, OH DIOS. El orden hebreo destaca a Dios como el único recurso del salmista contra los "hijos de los hombres" ( Salmo 58:1 ). '¡DIOS romperles los dientes!' Imagen de leones voraces, que desgarran a sus presas con los dientes (cf. Salmo 3:7 ). ROMPE LOS GRANDES DIENTES, "los colmillos", que en los leones son los más formidables; los colmillos Versículo 7. QUE SE DERRITAN COMO AGUAS QUE CORREN DE CONTINUO, Hebreo, '(que) corren para s

6. ¡Rómpeles los dientes, oh Dios! en su boca (354) A partir de esta parte del salmo, él asume el lenguaje de la imprecación y solicita la venganza de Dios, cuya prerrogativa peculiar es repeler la opresión y reivindicar inocencia herida. Sin embargo, es necesario que prestemos atención a la manera en que se hace esto. No reclama el juicio o el patrocinio de Dios a su causa, hasta que, en primer lugar, haya afirmado su integridad y haya declarado su queja contra la conducta maliciosa de sus enemigos; porque nunca se puede esperar que Dios emprenda una causa que no merezca defensa. En el versículo que tenemos ante nosotros, reza para que Dios aplastara a los malvados y frenara la violencia de su ira. Por sus dientes, él daría a entender que se parecían a bestias salvajes en su deseo de desgarrar y destruir a las víctimas de su opresión; y esto se pone de manifiesto más claramente en la ú...

6-11 David oró para que los enemigos de la iglesia y la gente de Dios pudieran ser discapacitados para hacer más travesuras. Podemos, en fe, orar contra los designios de los enemigos de la iglesia. Él predice su ruina. ¿Y quién conoce el poder de la ira de Dios? Las victorias del Justo, en su propia persona y en la de sus siervos, sobre los enemigos de la salvación del hombre, producen una alegría que no surge de la venganza, sino de una visión de la Divina misericordia, justicia y verdad, que se muestra en el la redención de los elegidos, el castigo de los impíos y el cumplimiento de las promesas. Quien considere estas cosas debidamente, buscará diligentemente la recompensa de la justicia y adorará a la Providencia que ordena todo en el cielo y en la tierra....

Versículo Salmo 58:6 . _ROMPERLES LOS DIENTES._ Sigue comparando a Saúl, a sus capitanes y a sus cortesanos con leones; y como el poder de un león para hacer daño se reduce en gran medida si se le rompen todos los dientes, así ruega que Dios les quite el poder y los medios para llevar a cabo su sangriento propósito. Pero es probable que tenga en mente a las serpientes de las que habla en el versículo anterior; rompe sus dientes, destruye los colmillos de estas serpientes, en los que está contenido su veneno. Esto equivale al mismo significado que el anterior. Sálvame de las víboras, los calumniadores astutos y venenosos; sálvame también de los leones, los hombres tiranos y sedientos de sangre....

RÓMPELES LOS DIENTES, OH DIOS, EN LA BOCA - La palabra aquí traducida como "descanso" significa correctamente "arrancar". La alusión es a sus enemigos, representados como bestias salvajes; y la oración es que Dios los privaría de los medios para hacer daño, ya que los animales salvajes se vuelven inofensivos cuando se les rompen los dientes. EXTIENDE LOS GRANDES DIENTES DE LOS JÓVENES LEONES, OH SEÑOR - La palabra que se usa aquí significa correctamente "mordedores" o "amoladoras": Job 29:17; Proverbios 30:14; Joel 1:6. Compare las notas en Salmo 3:7. La palabra traducida aquí como "leones jóvenes" no se refiere a s...

EXPOSICIÓN Un SALMO de condena a los jueces injustos. Algunos suponen que los jueces son seres sobrehumanos, encargados del gobierno de la tierra (Cheyne). Otros sugieren gobernantes paganos de Israel, en Babilonia, durante el tiempo del cautiverio. Pero el lenguaje no es más fuerte que el dirigido a menudo a los jueces nativos (ver Isaías 1:16; Isaías 10:1; Jeremias 5:26-24; Miqueas 3:9 , etc.) Y no hay razón para rechazar la declaración del "título" de que el salmo fue escrito por David. Puede pertenecer a los primeros años del reinado de David, o al tiempo inmediatamente anterior a la rebelión de Absalón. El salmo consta

ROMPER SUS DIENTES, OH DIOS, EN SU BOCA ,. De la descripción de los malvados, el salmista pasa a las imprecaciones sobre sus enemigos; a quien representa como cruel y sediento de sangre, y como ser más fuerte que él; Y, por lo tanto, se aplica a Dios, que podría, como a veces lo hizo, smita a sus enemigos en el pómulo y rompe los dientes de los impíos; que se hace tomando el poder e instrumentos de lastimarles de ellos: y puede ser por "sus dientes en la boca" puede ser significaba sus palabras maliciosas, calumnias y detracciones; siendo los dientes el instrumento del habla; y "rompiéndolos, evitando la travesura diseñada por ellos. ROMPA LOS GRANDES DIENTES DE LOS JÓVENES LEONES, OH EL SEÑOR : Saúl fue el viejo león; Sus príncipes, nobles, y cortesanos, los jóvenes; Cuyos dientes de la mandíbula eran tan cuchillos para devorar a David y sus hombres, a menos que se arrancara; o Dios e...

Sal 58:1-11 es una oración de David. No quisiera ser uno de los enemigos de David a causa de sus oraciones. ¿De verdad habláis justicia, oh congregación? ¿Juzgáis con rectitud, oh hijos de los hombres? Sí, en el corazón hacéis la maldad; pesas en la tierra la violencia de tus manos. Los impíos se apartaron desde el vientre; se descarriaron desde que nacieron, hablando mentiras ( Salmo 58:1-3 ). Ahora David está hablando de la naturaleza, la naturaleza pecaminosa del hombre. Ahora, no creo que haya ninguno de ustedes que haya tenido que enseñar a sus hijos a decir una mentira. Había que enseñarles a decir la verdad. No dices: "Bueno, ahora, si te metes en un problema, simplemente miente y sal de él". Parece que lo hacen de forma natural. Así que tienes que enseñarles que tienes que decir la verdad en todo momento. David dijo: "Salieron desde la matriz, hablando mentiras. Se dista

Salmo 58 Un Salmo del Juicio __ 1. Por qué Dios debe juzgar ( Salmo 58:1 ) 2. El juicio ejecutado ( Salmo 58:6 ) "¿De verdad habláis justicia en silencio?" (interpretación literal del primer verso). La justicia no se escucha en la tierra. La maldad y la violencia están en la tierra, por lo tanto, Dios debe levantarse y lidiar con estas condiciones en el juicio. Se apoderará de los malvados y las oraciones imprecatorias serán contestadas. Entonces el justo se alegrará cuando vea la venganza y se dirá: “Ciertamente hay recompensa para el justo; en verdad es un Dios que juzga la tierra ”....