Oh Dios, tú eres mi Dios; de madrugada te buscaré; mi alma tiene sed de ti, mi carne te anhela en tierra seca y árida, donde no hay aguas;

( Salmo 63:1). Dos divisiones; cada uno comienza con su alma sedienta de Dios en su exilio de las santas ordenanzas (Salmo 63:1 ;Salmo 63:6 ); en cada uno sigue su esperanza para el futuro; en ( Salmo 63:4 ) , esperanza de SU PROPIA bienaventuranza; en ( Salmo 63:9 ), esperanza de la destrucción de sus enemigos; Resumen final (Salmo 63:11 ) que responde al título.

Un Salmo de David, cuando estaba en el desierto de Juda,, sin referirse, como implican las referencias marginales ( 1 Samuel 22:1 ; 1 Samuel 23:1 ), a la huida de David de Saúl; porque la mención en ( Salmo 63:11 ) que David era "rey" prohíbe esto; sino a su huida de Absalón al "desierto de Judá" ( 2 Samuel 15:23 ; 2 Samuel 15:28 ; 2 Samuel 16:2 ; 2 Samuel 17:16 ), "las llanuras del desierto".

"Este desierto (cf. Mateo 3:1 ) se encontraba al este de Judá y al sur de Benjamín, y se extendía desde cerca de Jericó en el norte, hasta el extremo suroeste del Mar Muerto y las montañas de Edom en el sur. Compare Hebreo,( Salmo 63:1 ), "sediento" (hayefhim), con ( 2 Samuel 16:2 ; 2 Samuel 16:14 ; 2 Samuel 17:2 ). En ( Salmo 42:1) estaba al otro lado del Jordán; en este salmo está en el desierto en el lado cercano del Jordán.

Oh Dios, tú eres mi Dios. La fe capacitó a David para apropiarse de Dios como suyo, incluso en la mayor aflicción ( Salmo 3:7 ).

Mi alma tiene sed de ti, mi carne te anhela, el único que puede saciar la sed de un "alma" inmortal. La vehemencia del deseo del alma afecta a la "carne"; el cuerpo se ve afectado por una fuerte emoción ( Salmo 84:2 ).

En una tierra seca y sedienta, literalmente, 'una tierra cansada', los epítetos que se aplican a él mismo, 'seco y cansado', se transfieren a la "tierra" ( 2 Samuel 16:14 ).

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