Así te rodeará la congregación de los pueblos; por ellos, pues, vuélvete en alto.

Así te rodeará la congregación de los pueblos (hebreo, tribus). En Oriente el rey, al pronunciar sentencia, se sienta rodeado de los pueblos interesados ​​en la decisión. Aquí "los pueblos" congregados, en el último diseño del Espíritu, incluyen tanto a Israel (peculiarmente llamados las "tribus") como a las naciones gentiles (hebreo, goyim); que constituirá "la reunión de los pueblos" en el "Siloh" en Su segunda venida ( Génesis 49:10 ; Salmo 2:6 ).

Los enemigos anticristianos serán entonces juzgados judicialmente, Israel será una vez más el propio pueblo de Yahvé, y las naciones se convertirán a Cristo reinando en Sión (Isa. 2:24; Salmo 50:1 ; Salmo 102:13 ). Israel ocupará entonces el lugar originalmente diseñado para ella, pero nunca realizado aún, como centro de las naciones, religiosamente ( Deuteronomio 32:8 ; Deuteronomio 33:19 ).

Por su bien. Traducir, 'por su bien (el de la congregación)'.

Regresa a lo alto. Para que la congregación del pueblo te rodee, vuélvete a lo alto [o al lugar alto, lamaarowm ( H4791 )]'. El lugar alto es "la altura de Sion" ( Jeremias 31:10 ), "la montaña de la altura de Israel" (Esek. 20:40). Difícilmente significa 'la elevada morada de Dios en el cielo'. Metafóricamente quieren decir, Vuelve a asumir el trono del juicio, que tu longanimidad hacia los inicuos hasta ahora parece mostrar que has abdicado. Juzga entre Saúl y yo ( 2 Samuel 24:12 ; 2 Samuel 24:15 ).

Pero el significado literal también es válido y concuerda con la voz general de la profecía. No se puede decir que Dios haya dejado Su trono en el cielo, aunque ha abandonado temporalmente "el lugar de Su trono" en Jerusalén ( Ezequiel 43:7 ; Jeremias 3:17 ; Salmo 68:16 ); es a esto a lo que volverá con mayor gloria que nunca; Su regreso irá acompañado del juicio sobre el enemigo opuesto a Cristo, del cual los enemigos de David, a punto de ser juzgados por Dios, eran el tipo.

La adjudicación del trono finalmente a David, y el rechazo de Saúl, que fue el resultado del regreso de Yahweh al alto asiento de la judicatura, es el tipo de la reanudación de Cristo-Yahweh del trono de la teocracia israelita, desde donde Él reinará sobre toda la tierra, y del rechazo final de los reyes del mundo, que han abusado de la confianza delegada por Él, habiendo reinado para sí y contra Él, en lugar de estar bajo Él y para Su gloria.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad