1 Tesalonicenses 4:8

Por tanto, el que menosprecia, no desprecia al hombre, sino a Dios, el cual también nos ha dado su Espíritu Santo.

El apóstol aquí señala un segundo vicio, uno que a menudo se menciona junto con la inmundicia, ver Efesios 4:19 ; Efesios 5:3 ; Colosenses 3:5 , el de la avaricia, de la codicia: Que nadie extravíe y defraude a su hermano en los negocios, porque el Señor es vengador de todas estas cosas, como les hemos dicho y testificado antes.

La descripción dada en estas palabras caracteriza adecuadamente el pecado de la codicia; porque el codicioso va más allá de los límites establecidos por la Ley de Dios; recurre al engaño y al engaño. Esto invariablemente resultará en un fraude, en el intento deliberado de sacar lo mejor de cada trato, para enriquecerse a expensas del vecino. Indudablemente, este vicio era común en el gran puerto marítimo del Egeo y no se consideraba nada reprobable, como el hombre de negocios medio de nuestros días considera una prueba de una astucia extraordinaria si puede permitirse lucrarse sin ser detectado.

Pero el apóstol levanta un dedo de advertencia, diciendo que el Señor es vengador de todas estas cosas. Puede que el pecado no se manifieste ante los ojos de los hombres, pero ante los ojos de Dios nada está oculto, y Su castigo golpeará a los malvados a su debido tiempo. Puesto que los cristianos estaban sujetos a los mismos deseos pecaminosos que todos los demás hombres a causa de su carne maligna, Pablo había incluido esta advertencia en sus instrucciones a los tesalonicenses; antes, en un testimonio sincero, les había dicho lo mismo,

Por tanto, refiriéndose a ambos vicios añade: Porque no nos ha llamado Dios a inmundicia, sino a santificación. El Dios santo quiere corazones limpios; con ese fin y objeto llamó a los creyentes, obrando fe y amor en sus corazones por medio de Su llamado. Un cristiano no puede vivir en ninguna forma de impureza con respecto a ninguno de los mandamientos; si ese hubiera sido el propósito de Dios al llamarlo, se convertiría en siervo del pecado.

El apóstol, por tanto, extiende su advertencia: Por tanto, entonces, el que desprecia no desprecia al hombre, sino a Dios, que os dio su Santo Espíritu. Descuidar el precepto y la advertencia que aquí Pablo da no significa un mero desprecio de los hombres. . Eso en sí mismo puede ser bastante malo, pero al menos podría ser tolerado. No, es la voluntad de Dios la que el apóstol ha proclamado con respecto a estos pecados, y todo aquel que desprecie sus instrucciones se vuelve culpable de despreciar a Dios.

Tal persona es tanto más culpable a los ojos de Dios porque el Señor, al emitir el llamado, al realizar la conversión, dio su Espíritu Santo, otorgando así el poder de caminar en novedad de vida. Cualquier persona que se haya convertido una vez y luego deliberadamente se entregue a los pecados mencionados aquí por el apóstol, expulsa al Espíritu Santo de su corazón y así recibe la condenación para sí mismo, a menos que se arrepienta de su pecado antes de que sea demasiado tarde. Este hecho no se puede enfatizar demasiado en nuestros días cuando la indiferencia y la mundanalidad están levantando su cabeza en medio de la Iglesia cristiana.