Porque si por la ofensa de uno la muerte reinó por uno, mucho más los que reciben la abundancia de la gracia y del don de la justicia reinarán en vida por uno, Jesucristo.)

El apóstol aquí explica su declaración en cuanto a que Adán es un tipo de Cristo. Pero no como la ofensa, la transgresión, así también lo es el don de la gracia, el don que se concede gratuitamente a los pecadores en el Evangelio, en sus efectos sobre los hombres. El énfasis en la justicia y la vida, en el que consiste la salvación en Cristo, es traído con mucha fuerza por el apóstol. La caída no es como la restauración graciosa.

Es cierto, por supuesto, que por la caída de uno, de Adán, los muchos, todas las demás personas en el mundo, han quedado sujetos a la muerte y han muerto; pero, por otra parte, también es cierto que la gracia de Dios y el don en la gracia de un solo hombre Jesucristo ha abonado mucho más, mucho más ciertamente, sobre esas mismas personas, las muchas. El lamentable error, la transgresión de un solo hombre tuvo consecuencias malas y terribles, pero las bendiciones obtenidas por Cristo son infinitamente mayores que los males causados ​​por Adán.

Y no solo eso, sino que la gracia de Dios y ese don que se expresa en, consiste en, la gracia del único hombre Jesucristo, por el cual tenemos la salvación, es mucho más seguro en lo que se puede confiar. Lo único que ha sucedido es que la condenación ha venido sobre todos los hombres; pero el otro hecho tiene una evidencia tan indudable de su lado que podemos depositar nuestra confianza en él con seguridad en la vida o en la muerte. Y estrechamente relacionado con este pensamiento hay otro: no como a través de alguien que pecó el don.

En el lado del tipo, Adán, lo que se hizo, que vino sobre todos los hombres, fue ocasionado por la única persona que pecó. Por otro lado, en el antitipo, en el don de Cristo, no se da la misma condición. La sentencia de condenación que pasó a todos los hombres por causa de Adán fue por una ofensa de un hombre, mientras que Cristo nos justifica por muchas ofensas. Porque el juicio es de un hombre a la sentencia de condenación, pero el don de la gracia de las ofensas de muchos a una condición de justicia, un juicio de justificación.

Dios juzgó a la gente, a todos los hombres, y su hallazgo resultó en una sentencia de condenación a causa de un solo hombre, Adán. Dado que el pecado de Adán ha sido imputado a todos los hombres, la maldición del pecado, la muerte, resultó como consecuencia de la sentencia condenatoria sobre el pecado. Por otro lado, el don de la gracia ha resultado en la condición de justicia por las ofensas de muchos. Esa era la condición anterior de muchos, de todos los hombres: estaban en delitos y pecados, Efesios 2:1 .

Pero esa condición ahora ha quedado atrás, y han entrado en un estado nuevo, diferente, el de justicia imputada, de justificación, no solo es la única transgresión de Adán, que les fue imputada a todos, perdonada, sino que son perdonados. Absueltos de todos sus pecados y transgresiones individuales, han sido declarados justos. Este hecho de que somos justificados por Cristo no sólo por la culpa del primer pecado de Adán, sino por nuestras propias innumerables transgresiones, recibe una nueva confirmación: porque si, por la transgresión de uno, la muerte ha reinado por el uno, mucho más, mucho antes, mucho más ciertamente, los que reciben la abundancia de la gracia y del don de la justicia reinarán en vida por medio de Jesucristo.

Por un lado tenemos el tipo: A través de un solo hombre, Adán, a través de su ofensa o transgresión, ha sucedido que la muerte ahora tiene poder soberano sobre la tierra; su ofensa fue la causa de la muerte de todos los hombres, su pecado fue la base de la sentencia de condenación, que se ha dictado sobre toda la humanidad. Pero ahora, por otro lado, si este es realmente el caso, entonces lo otro sucederá con mayor certeza, a saber, que reinaremos en la vida.

La vida eterna es liberación, libertad; eleva a quienes la reciben a una posición de autoridad y dominio, 1 Corintios 4:8 ; 1 Corintios 6:2 ; 2 Timoteo 2:12 .

Este derecho y autoridad se nos transmite porque recibo por fe la abundancia de la gracia y del don de la justicia. La gracia de Dios abundó para con nosotros, la recibimos en abundancia y diariamente; y es la fuente del don de la justicia, siendo la justicia misma el don ofrecido y recibido. Y todo esto es nuestro por Jesucristo, porque Él es el que nos mereció la vida, el que nos preparó la plenitud de la justicia.

Y el dominio de la vida es mucho más seguro que el dominio de la muerte. Cristo no solo ha reparado el daño infligido por Adán, sino que también ha justificado a todos los hombres de sus transgresiones individuales; y por tanto, es mucho más cierto que los que reciben este don incomparable y la bendición de la justicia reinarán en vida, que el pecado de aquel que ha traído la muerte a todos los hijos de los hombres.

Sólo hay una cosa más segura para el creyente, que ha sido justificado por los méritos de Cristo, que el hecho de que debe morir, y es el hecho de que vivirá y reinará con Cristo, en la vida que es suya por el don gratuito de Dios.

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